汝州,一座城市的千年瓷韻——紀念週總理批示恢復汝窯生產六十週年特稿

陶瓷 周恩來 宋徽宗 汝州城事 2017-06-19

2017年6月17日,北京。中國美術館B1報告廳。

為紀念週恩來總理批示恢復汝窯生產六十週年,由中國宋慶齡基金會主辦,中央美術學院、河南省汝州市人民政府協辦的“汝瓷新生命,汝州新生活”主題論壇 活動暨汝瓷公益展隆重開幕。

汝州,一座城市的千年瓷韻——紀念週總理批示恢復汝窯生產六十週年特稿

來自兩岸及國際級文化大師、汝瓷手工藝大師傳承人齊聚一堂,共同對話汝瓷工藝的傳承和發展提供新方向。

前國立故宮博物院院長、文史研究院院長馮明珠、國際民間藝術組織IOV全球副主席陳平、臺北故宮雙品牌創作者曾國源、汝瓷泰斗,國家級非物質文化遺產代表性傳承人孟玉鬆、大國工匠,中國非物質文化遺產傑出傳承人朱文立、國設計業十大傑出青年,洛客聯合創始人周志鵬等分別在論壇上主題演講。

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“汝瓷新生命,汝州新生活”作為“創新與傳承——中華之手 匠心之美”系列活動的重要組成部分,意在探討汝瓷的傳承、融合、創新,讓汝瓷重新煥發“青瓷之首、汝窯為魁”的光彩,讓非遺迴歸當代生活,構建當代中國人心靈與精神的文化家園。

此次活動,中國宋慶齡基金會中華美學文化基金還將發佈一場眾創任務,集思廣益,徵集、評選最佳創意,輸出創意草圖,為汝瓷產品迭代找尋新方向。探索中華傳統工藝、手工藝新的再生活力,復興地方特色,推動中華民族文化復興,併為創建汝瓷特色小鎮提供新思路。

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與此同時,汝瓷公益展覽也在同期開展,主辦方特別邀請德國官窯瓷器代表“梅森Meissen”前來交流參展,在展現汝瓷歷史和美學價值的同時,通過中西方頂級瓷器的相擁與融合,展示汝瓷的當代創新藝術,傳承“中華之手匠心之美”的精神。

汝瓷在中國藝術史上的地位舉足輕重,是歷代古董收藏家夢寐以求的珍罕之器,有“青瓷之首,汝窯為魁”的美譽。

上世紀五十年代初,日本首相田中角榮訪華,在與共和國總理周恩來的交談中,對中國的汝瓷大加讚賞,他說:我對貴國的汝瓷和杜康酒情有獨鍾。

1957年,周恩來總理做出指示,“要恢復祖國曆史名窯生產,首先要恢復汝窯生產”。

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汝窯是古人遺留人世最美麗的瑰寶,它是自然的靈動,它是復古的美學,是後世仰慕追尋的典範。宋人對現實生活的專注和謳歌,技術的精進和氣質的嫻雅,成就了汝瓷,開創了制瓷業前所未有的繁盛。然而,戰火的塵煙,工藝的失傳,皇家的壟斷,使它們成了近乎絕世的珍品。

綜觀歷代文獻關於汝窯的記載,彷彿在訴說一個悠遠飄渺的神話。它的釉中,氣泡閃爍亮如攢珠;它的胎中,瑪瑙點綴燦如金星;它溫潤的釉色,如同萬花筒,在不同的光照下幻化出不同奇妙的光暈。即使在南宋時,汝瓷已成稀世之寶。它彷彿一顆耀眼的流星,經歷了瞬息輝煌而遽然湮滅。清康熙、雍正、乾隆三朝,是中國瓷器燒造的又一座高峰,曾創制多種精美蓋世的瓷器,也曾大規模仿製汝、官、鈞、哥、定五大名瓷,但惟獨仿製汝瓷失敗,以至乾隆無奈地寫道:“趙宋青窯建汝州,傳聞瑪瑙末為釉。而今景德無斯法,亦自出藍寶色浮。”以至民間有“家有錢財萬貫,不如汝瓷一片”之說。

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汝窯已經衰落了將近千年,凋敝之極,懂得燒製訣竅的窯工寥寥無幾。建國初期,百廢待舉,汝州的汝瓷也走上了復興的漫漫征途。

半個多世紀來,汝州的工匠們櫛風沐雨,砥礪前行,篳路藍縷,玉汝於成,為恢復汝瓷,凝心聚力,克難攻堅,終於叩響汝窯那神聖的殿堂,向共和國總理交上了一份滿意的答卷。

大美汝窯

汝瓷是我國宋代汝、鈞、官、哥、定五大名窯之一,因產在汝州而得名。

汝州北依巍巍嵩山,南依莽莽伏牛山,悠悠的汝水從中間橫貫而過,造就了一方物產豐茂的沃土。在汝州,人類蹤跡可追溯到舊石器時代,文化積澱深厚。裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化都能在此覓到蹤影。

自周而到唐、漢,汝州一直是拱衛古都洛陽的門戶,帝王將相、商賈賢達、才子名流腳蹤如織。中原腹地,自古兵家必爭。其山河滄桑、世事更迭,正可謂一把田土、一塊碎石都帶有數千年文化的印跡。

物產豐富的汝州,文化積澱由來已久,早在新石器時代距今7000年的仰韶文化時期,汝州製陶業已經成熟,距今4500年的龍山文化遺址煤山、大張、中山寨等都有陶器生產,嫻熟的製陶技術為唐宋陶瓷業的興盛奠定了堅實的基礎。

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汝州具備生產汝瓷的條件,汝州所轄區域蘊藏著豐富的硬質高嶺土、軟質高嶺土和黏土,是做坯品的原料。汝州還有百里煤海之稱,儲量豐富的煤和滿山的樹林、灌木叢,提供了充足的燃料。

據古陶瓷專家陳萬里先生推論:“從宋微宗崇寧五年,上溯到哲宗元崇元年,是汝瓷發展的鼎盛時期。當時,北宋皇室,不惜工本,命汝州造青瓷,是因定州白瓷有芒,統治者認為不堪用,遂命汝州造青瓷”。汝瓷自此選為皇室御用珍品。

說起汝瓷,我們就不得不提一個人,那就是宋徽宗趙佶。

宋徽宗雖然皇帝當得不怎麼樣,但他的詩書畫卻堪為一絕。宋徽宗自創了瘦金體書法獨步天下,直到今天相信也沒有人能夠超越,他的繪畫重視寫生,尤善花鳥畫,極強調細節,以精工逼真著稱。他還對中國茶事做了最大貢獻,撰寫的中國茶書經典之一的《大觀茶論》,為歷代茶人所引用。元代脫脫撰《宋史》的《徽宗紀》,曾擲筆嘆曰:“宋徽宗諸事皆能,獨不能為君耳!”

也正是這位獨不能為君的宋徽宗,讓汝瓷平步青雲,看盡世事滄桑,看盡榮辱得失之後,仍在訴說著曾經最波瀾壯闊、驚天動地的壯麗史詩!

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宋徽宗是個藝術家,善於“以色觀物”、“以色審物”、“以色統物”,汝州接受宮廷的任務,燒造汝窯瓷器,使北方青瓷的技術成為全國之冠。在制瓷工藝上開創了香灰色胎,超過了以前南方所有的青瓷,在燒成工藝上,採用滿釉支燒的方法燒成的支釘痕,其細小而規整的程度絕無僅有。汝瓷主要依靠釉中所含少量鐵份,在還原氣氛中燒成純正的天青色,使汝瓷釉面開裂紋片成為一種裝飾,使在燒成過程中無意識的缺陷(由於胎、釉膨脹係數不一致而產生的缺陷)變成了有意識的裝飾。這些釉面溫潤色澤典雅的瓷器,那淡淡的天青色,是一種清淡含蓄、最適合道家的審美情趣。

北宋時間,北方燒造青瓷中心在汝州(時屬直隸州即現今的汝州市),當時(公元1102-1127年)汝州轄管郟縣、龍興縣(現今寶豐縣)、魯山縣、汝陽縣(伊陽)、葉縣、襄縣等地(據《中國美術史》記載)。汝州四方燒造青瓷器的古窯遺址很多,形成“汝河兩岸百里景觀,處處爐火連天”的繁榮景象,並形成南北兩大瓷區;北區從北汝河北岸汝州市區張公巷、文廟,大峪鄉的東溝、陳家莊至黃窯到臨汝鎮的坡池一帶;南北從北汝河南岸的嚴和店起沿東南方向延伸到羅圈、桃木溝和清涼寺、樑窪,直到段店,方圓300多平方公里、上千座窯爐。鼎盛時窯區達到了300多處。

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《清波雜誌》裡這樣說:“汝窯宮中禁燒,內有瑪瑙為釉。”這段記載非常重要,提出汝瓷的釉色是靠瑪瑙呈現的。

中國古代對玉和瑪瑙都充滿敬畏之情,瑪瑙是很貴重的材料。在燒造汝窯的時候,釉里加了瑪瑙末,所以汝窯釉面的光澤跟其他瓷器不一樣。

汝瓷以釉色為美,沒有紋飾,立器只有凹下或凸起的弦紋或邊楞。對這些單色瓷釉的製作和使用,人們審美意識所追求的意境是自然界的玉石效果。玉在中華古文化中,被賦予了人格化的種種美好品質。這種以玉喻人的審美意識對中國製瓷業發展起著重要作用。

與當時其他窯口相比,汝瓷呈現一種淡淡的天青色,有的稍深,有的稍淡,但離不開天青這個基本色調。宋·周輝《清波雜誌》、陸游《老學庵筆記》、周密《武林舊事》、杜綰《石譜》、歐陽修《歸田集》、明·曹昭《格古要論》、《正德汝州志》等書,曾記載有汝瓷的始況。“汝窯宮中禁燒,內有瑪瑙末為油(釉),唯供御揀退,方許出賣,近尤難得。”寧人葉寘《坦齋筆衡》清說郛本,曾有“汝窯為魁”的讚語。北宋末年,金兵入侵,宋室南遷,由於長期兵災戰禍,汝窯被毀,技藝失傳。

目前,傳世的汝瓷全世界僅存不到百件,成為稀世珍寶,歷代帝王視之為吉祥之物,汝瓷也成為官宦人家的富貴象徵。歷朝歷代的昌平盛世時,都有人仿燒汝瓷,乾隆皇帝還專門讓景德鎮仿燒汝瓷。然而,由於汝瓷的配釉獨特,工藝失傳,無一成功。所以,清代的汝州詩人孫灝便發出了“人巧久絕天難留,窯空煙冷其奈何”的哀嘆。

復興之路

1957年,周恩來總理明確指出,要恢復全國五大歷史名窯的生產,強調要優先恢復汝窯的生產,按照周總理的指示,國家輕工部做出了《關於恢復歷史名窯的決定》。周總理的批示很快下達到了當時的洛陽地委,洛陽地委連夜召開緊急會議,會議精神很快傳達了當時隸屬洛陽地委臨汝縣(現汝州市),要求在最短時間內恢復汝窯生產。

臨汝縣縣委、縣政府很快就就著手研究如何恢復汝窯。當時臨汝縣有一個汝瓷廠,它的前身是1940年一位鄉紳創辦的民生陶瓷廠。新中國成立後,瓷廠老闆不知所蹤,原廠被接管下來,成立臨汝縣汝瓷廠。

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1957年,周總理號召恢復汝窯生產,老工人郭遂接受了試驗豆綠釉的任務,於1957年釉料研製取得突破,進入試燒階段。1958年人民大會堂河南廳需要展示本地的汝瓷文化,當時的權宜之計是,採用氧化銅做釉料,達到接近汝瓷的效果。同年在郭遂和孟祥泰、裴庭普、楊桂榮的共同努力下,研製出汝瓷大型透花盆、洗字盤等產品,陳列於北京人民大會堂,郭遂被評為全國勞動模範並出席了全國群英會,受到黨和國家領導人劉少奇、周恩來等的親切接見。

1961年,時任臨汝縣磷肥廠黨委書記的張全被縣委主管工業副書記劉振邦叫去談話,劉振邦說,組織上決定讓你擔任汝瓷廠的黨支部書記,希望你到任後著種將汝瓷試驗工作抓起來,不要辜負組織上的信任。

為了試驗燒製出真正的汝瓷,張全和試驗組的同志們跑遍了汝州周邊的高山大川尋找古窯址和古瓷片,有一天,他和郭遂在一條小河邊發現了幾片小汝瓷片和沒有燒成的汝瓷殘坯片,拿到廠裡放到窯中試燒後,釉面出現和古瓷接近的顏色,這之後燒製中一個偶然的機會,因為窯工值班太累打瞌睡,忘記了添煤導致溫度下降,之後又加快了添煤速度,煤沒有充分燃燒,窯裡出現了黑煙,按行話叫“汙火”,燒出的碗底出現綠的藍的釉色,這為汝瓷研製找到了曙光,當時郭遂大字不識一個,每次實驗都是靠感覺進行。為了加快汝瓷研究步伐,臨汝縣縣委、縣政府決定,抽調專業人員幫助郭遂。早在1958年,臨汝縣大鍊鋼鐵,急需化驗人員,縣政府從臨汝縣一高抽調了數名學生來到縣鋼鐵化驗室工作,孟玉鬆是這批化驗員中的佼佼者,她對硅酸鹽無機化分析有獨到的見解,縣委抽調她參與汝瓷研究,她滿口答應,當天就到到汝瓷廠報了到。在多人的努力下,汝瓷的燒製經過不斷探索,終於燒製出第一批真正的豆綠釉。

豆綠釉燒製成功後,立刻在社會上引起轟動,河南省科委、洛陽地區科委聯合在臨汝縣西大街向陽旅社召開試驗成功鑑定會,著名陶瓷專家李國楨等參加了鑑定會,當時的《海南日報》等國內外媒體,都對此做了報道。

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1963年汝瓷開展大規模試驗生產,當年的第一批汝瓷豆綠釉產品參加了全國古陶瓷博覽會。

1971年由洛陽地區組織,臨汝縣汝瓷廠書記張全和技術員馬永傑攜汝瓷產品首次參加廣州春季交易會,所帶200多件產品被外商一搶而空,汝瓷聲譽由此揚名海外。同年秋季汝瓷廠郭留江、閻金定二人再次參加廣交會。1972年汝瓷廠郭連成同志參加春季廣州交易會,所帶汝瓷產品吸引了日本、新加坡、美國、西班牙、馬來西亞等十七個國家客商的關注。1973年,廣交會上參展的四箱160件豆綠釉產品,被外商包攬,當年開始批量生產出口。1974年,國家經工部投資,在汝州城區西環北路趙莊村建成臨汝縣工藝美術汝瓷廠。1975年職工擴充到300多名,增添了設備,主要生活碗、壺、酒瓶、工藝品等日用品。

1977年9月,河南省二輕廳組織以汝瓷為主的三瓷(汝瓷、鈞瓷、唐三彩)在北京工藝美術服務部(位於現在的王府井大街)展銷。國家領導人及有關部委領導、總參、總政及部分軍兵種負責人等前往參觀,新西蘭國際友人路易·艾黎、韓素音女士也前往參觀。路易·艾黎當場作詩頌揚陶工。此瓷展銷歷時3個月,北京各界人士參觀者約50餘萬人次。1983年全廠職工近千人,汝瓷生產初具規模。

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1980年河南省科委下達試驗天藍釉項目,1983年洛陽地區科委重新下達試驗任務,實行技術承包責任制,課題由副廠長郭連成同志負責,試驗組組長郭遂同志具體抓,經郭遂、孟玉鬆、張全、王中玉、王天中、宋海、張大慶、範立的共同努力,調整配方40多號歷經數百次試驗,在請教了鄭州輕院、華南工學院、上海硅酸鹽研究所等專家學者後,弄懂了天藍釉的呈色機理,終於攻克了工藝難關,在臨汝縣工藝美術汝瓷廠試製成功。在8月召開的鑑定會上,汝瓷之精美博得了全國24位著名陶瓷專家的一致稱讚。

1983、1984年汝瓷豆綠釉和天蘭釉分別通過國家級技術鑑定。

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1986年汝瓷十七號豆綠釉經過孟玉鬆、馬永傑、樊治安、郭連成等人的聯合攻關研製成功,並榮獲河南省科學技術進步獎三等獎。1987年全國工藝美術藝人代表大會上,孟玉鬆、馬永傑受到國務院總理李鵬的親切接見。1988年4月曆經四年360個配方和上千次的試燒,舉世矚目的一代瑰寶“汝瓷天青釉”在孟玉鬆、朱文立、張大慶、李聚萬和輕工部高級工程師李國楨、原古陶瓷研究會會長馮先銘、故宮研究員李輝炳、耿寶昌等顧問的幫助下燒製成功,經輕工部陶瓷研究所和北京鋼鐵學院理化測試,各項指標符合技術標準。8月28日輕工部陶瓷研究所和河南省科委共同主持鑑定,一致認為試驗成功。

1989年10月,上海國際研討會與會國際專家給予汝瓷研究成果高度讚揚,日本、美國派代表團來汝州參觀。1989年11月6日中央電視臺對汝瓷進行了專題報導。此後,汝窯月白釉也相繼研製成功,並研製出了天目釉、新汝釉、瑪瑙釉等系列汝窯新釉色。

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1985年以來,日本、美國等國內外朋友不斷到汝州參觀,購買收藏汝窯產品,並給予汝瓷以極高的評價。全國著名書畫大師李苦禪先生帶病揮毫為汝瓷欣然命筆“天下博物館,無汝者,難稱盡善盡美也”;清末代皇帝胞弟、全國政協委員、故宮博物院歷史研究所的愛新覺羅、溥傑先生,為讚揚汝瓷留下了珍貴的詩篇。古陶瓷研究會會長馮先銘、葉喆民、故宮博物院耿寶昌研究員,輕工部高級工程師李國楨先生等國內知名專家、學者為謳歌汝瓷都題下了讚譽之詞,盛讚“青瓷之花,汝窯為魁”。中國著名作家李準為汝瓷題寫了:“清雅渾厚奪造化,珠光寶氣移人魄”。

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汝瓷的研製,有一種飛蛾撲火的悲壯。60年來,為了共和國總理一句囑託,一代瓷人為了汝瓷嘔心瀝血,前赴後繼。這中間,汝州市委、市政府投入了大量的人力和物力,與此同時,每行一步,從中央到地方,國內頂尖的陶瓷專家都給汝瓷的研製提供了無私的幫助,古陶瓷界先輩陳萬里先生,生前曾多次來到汝州,尋找汝官瓷的蛛絲馬跡,可他老人家到死也沒找到一塊真正的汝官瓷片。到了1977年,陳老的弟子,陶瓷界泰斗馮先銘先生和葉喆民先生偶爾撿到了一片汝官瓷片,他們如獲至寶,這塊瓷片,經輕工部研究所上海硅酸鹽研究所兩家借去多次做化驗分析,殘存的只有指甲蓋大小。馮先生用一個有機玻璃盒裝著,輕易不再示人。1987年,汝州研製天青釉遇到難題,孟玉鬆硬著頭皮找到了馮先生,老先生聽說孟玉鬆要做研究用,便把數十年來研究汝官瓷的資料,無償地提供給了孟玉鬆。古瓷專家耿寶昌和劉伯昆,從汝瓷研製開始,就和汝州結下了不解之緣,直到2014年,92歲高齡的耿寶昌還親臨汝州,指導汝瓷研究發展。上海上海博物館副館長汪慶正,是聞名海內外的文博專家,他對汝瓷指導不遺餘力,直到去世前,還在一直關注著張公巷的挖掘和研究。輕工部陶瓷專家李國楨先生,從汝瓷研製開始,常駐嚴和店,畢生的精力都用在了汝瓷的發展上。在汝瓷的發展史上,我們能記下一大串的名字,他們都是汝州汝瓷恢復的幕後功臣。

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1998年以來,汝瓷業遇到了前所未有的發展良機,一批民營汝瓷企業發展迅速,生產規模不斷擴大,逐步形成汝州市新的經濟優勢產業。汝瓷研究成果得到了國內外專家學者的肯定,換取了許多榮譽和獎勵。汝瓷先後榮獲首屆國家輕工博覽會金獎,輕工部工藝美術“百花獎金獎”。朱文立研製的汝官瓷曾經作為國禮,分別贈送給日本前首相小淵惠三,韓國總統金大中,奧運會乒乓球冠軍鄧亞萍還將汝窯“八卦鼎”贈送給國際奧委會主席薩馬蘭奇。中華人民共和國建國50週年,孟玉鬆研製選送的汝窯“國泰民安”大花瓶,被北京故宮博物院選中26件收藏。日本、美國及東南亞收藏家,陶瓷專家紛紛來汝參觀購買。

1988年9月,孟玉鬆憑著對恢復發展汝瓷做出的顯著貢獻,被推選為全國婦女代表,出席第六次全國婦女代表大會,國家領導人鄧小平、楊尚昆、李鵬、鄧穎超等人出席開幕式。會議期間,一個工作人員突然找到她“請你準備一下,到中南海西花廳,全國政協主席鄧穎超同志要接見你”。

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孟玉鬆精心挑選了一件汝瓷天青釉八卦鼎,在西花廳,來自全國31個省份的婦女代表齊聚於此,82歲高齡的鄧穎超主席精神矍鑠地走到大家面前,一一和代表們握手,當走到孟玉鬆面前時,孟玉鬆趕緊將帶來的汝瓷天青釉八卦鼎捧在手上,送給鄧穎超說:“鄧大姐,我完成了周總理的囑託,將失傳近千年的北宋汝瓷恢復成功了!”

再造輝煌

近年來,汝州市充分挖掘汝瓷的發展潛力,採取了一系列保護措施。

2000年4月,張公巷一戶居民蓋房時,挖出了很多瓷片。被中央電視臺報道的大國工匠朱文立趕到現場,撿到數十片典型的窯具,之後在張公巷路東的另一戶居民院內打探孔,結果一個孔內出土了60多件素燒胎片,製作精細。

2004年初,河南省考古所對張公巷進行第三次挖掘。

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2004年5月20日,“汝州張公巷窯址論證會” 在鄭州召開,來自國內外的50多位古陶瓷界、考古界權威,對張公巷新發掘的窯址和出土的實物標本進行了論證。大多數專家認定,張公巷出土的瓷器在釉色、燒製技術上有自己的特色,就是人們尋找千年的“北宋官窯”。

2006年,汝州張公巷窯址被國務院批准為第六批全國重點文物保護單位。

2010年6月,汝瓷燒製技藝成功獲批國家級非物質文化遺產保護項目。2010年9月,汝州市成功舉辦了首屆中國(國際)汝瓷文化節。2011年,汝州市被中國陶瓷工業協會授予“中華名窯·瓷魁之鄉”;被中國輕工業聯合會和中國陶瓷工業協會授予“中國陶瓷歷史文化名城”。

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2010年6月,汝瓷燒製技藝成功獲批國家級非物質文化遺產保護項目。2010年9月,汝州市成功舉辦了首屆中國(國際)汝瓷文化節。2011年,汝州市被中國陶瓷工業協會授予“中華名窯·瓷魁之鄉”;被中國輕工業聯合會和中國陶瓷工業協會授予“中國陶瓷歷史文化名城”。

歷史是那麼驚人的巧合,在汝州城區是尋覓千年的官窯遺址,而在城區數公里外的原汝瓷一廠,也是在北宋汝窯嚴和店遺址上。守著這麼多寶地的汝州,迎來了它的第三次輝煌,2014年3月,汝州市委班子調整,新任的市委書記高建軍將汝瓷列入“十五”發展規劃重點發展產業,為了加強對張公巷窯址的保護和利用,依據汝州城市總體規劃,計劃在張公巷窯址上建設一個集愛國主義教育、展覽、旅遊、娛樂、休閒為一體的公益性遺址博物館。與此同時, 2015年汝州市委、市政府開始規劃建設汝瓷電子商務產業園,地址選在蟒川鎮產業集聚區南部嚴和店窯址附近。

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2001年10月,汝州市成功承辦了中國古陶瓷研究會2001年年會暨汝州市首屆汝瓷國際研討會,100多位汝瓷專家及國際友人齊集汝州,對汝瓷的發揚廣大給予了高度評價。

2002年3月30日“中國陶瓷·汝窯瓷器”郵票發行。2002個11月10日汝州市汝瓷協會向國家工商管理總局商標局申請註冊了汝瓷原產地證明商標和服務商標。

進入二十一世紀,汝州市政府高度重視汝瓷產業的發展,將汝瓷列入“十五”發展規劃重點發展產業,對汝瓷的研製開發力度正在不斷加大。在原國營汝瓷廠的基礎上,汝州市酷愛汝瓷有志之士紛紛獻身汝瓷開發事業,產生了一批優秀的汝瓷專家,朱文立和孟玉鬆分別被授予國家級和省級民間文化傑出傳承人稱號。

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2006年,汝州張公巷窯址被國務院批准為第六批全國重點文物保護單位。為了加強對張公巷窯址的保護和利用,依據汝州城市總體規劃,我市計劃在張公巷窯址上建設一個集愛國主義教育、展覽、旅遊、娛樂、休閒為一體的公益性遺址博物館。通過張公巷窯址博物館建設項目的實施,全方位展示張公巷窯址發掘成果,彰顯汝瓷文化的魅力和汝州的人文歷史,著力打造突出汝瓷文化特色的文博旅遊景點。

2015年汝州市委、市政府開始規劃建設汝瓷電子商務產業園,地址選在蟒川鎮產業集聚區南部嚴和店窯址附近。

按照規劃,汝州市圍繞全域旅遊和“精品化、藝術化、品牌化、高端化”的發展理念,堅持“文化+科技+產業+旅遊+休閒”的發展思路,堅持一二三產融合發展和全域旅遊的理念,發揮汝瓷文化名牌優勢,吸引全國五大名窯企業和農民工返鄉創業人員入駐,規劃建設了汝瓷電子商務產業園暨中國汝瓷小鎮。

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中國汝瓷小鎮距寧洛高速出口僅3.5公里,通向園區的道路為雙向十車道,具有明顯的區位優勢;小鎮緊靠九峰山和蔣姑山兩個旅遊景區,項目總規劃面積近12平方公里,總投資30億元,與中科院、中央美院、清華美院全面合作,由上海合城規劃建築設計有限公司為園區設計詳細性規劃,並由河南三建和中國六冶採用“PPP”模式投資建設。項目一期工程投資約10億元,2015年10月開工建設。其中,河南省陶瓷產品質量監督檢驗中心、遊客接待中心主體已完工;中小企業生產區,將成為承載農民工返鄉創業的主要平臺,目前,已經有65家汝瓷企業入駐;創客園區、中國汝瓷博物館等項目。

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2016年4月,汝瓷電子商務產業園被評為“河南省重點文化產業園區”和“河南省首批文化和科技融合示範基地”。

2016年12月21日,經國家質檢總局批准,中國質檢報刊社舉辦的2016“質量之光”年度質量盛典在北京人民大會堂二樓北京廳舉行。汝州市汝瓷成功入選2016“質量之光”年度魅力品牌。

2017年,汝瓷電子商務產業園加快項目建設進程,培育形成全新完整的汝瓷產業鏈,全力打造集農民工返鄉創業、文化旅遊、創意體驗、休閒度假、研發生產於一體的特色園區和品牌小鎮,努力爭創國家級特色小鎮。

目前,汝州市擁有玉鬆汝瓷、朱氏汝瓷、宣和坊汝瓷、廷懷汝瓷、弦寶汝瓷等汝瓷開發公司、汝瓷研究所120多家,年產汝瓷200餘萬件,年產值達2億元以上,汝瓷的品牌建設正上演著另一種“雨過天青雲破處”的魅力。

汝州,一座城市的千年瓷韻——紀念週總理批示恢復汝窯生產六十週年特稿

汝州是中國陶瓷藝術的母胎和種源。早在五六十萬年前人類就在此棲息繁衍,是仰韶文化、龍山文化的發源地之一。仰韶彩陶是中國最早的瓷畫,現珍藏於中國歷史博物館的《鸛魚石斧陶缸圖》是中國現存發現最早的國畫。始建於北魏的風穴寺,與少林寺、相國寺、白馬寺並稱為“中原四大名寺”。神奇的“煤山文明村落”迄今4600餘年。

中國是瓷國。陶瓷是中華文化的重要一脈,它是集中國製瓷藝術、雕塑藝術、色彩藝術、繪畫藝術四位一體的藝術精華,是中國的國粹。而汝瓷以其造型的韻律、釉色的溫潤、線條的美感等藝術特質,代表了這個藝術品類的輝煌,是人類文創水平的歷史巨峰。

每每,當一窯汝瓷的火光熄滅,1300℃的熾熱逐漸褪去,汝瓷釉面隨之細微開裂,如春雪融化,冰河初開。這聲音曾經在汝州的夜裡綿延不絕,隨之沉寂於歷史的長河,今天,新時代的工匠們懷著祖先一樣的忐忑心情,夜夜側耳傾聽。

郭傑 趙彥鋒

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