寶姐有個愛好，就是喜歡一邊看綜藝節目一邊吃飯，這類綜藝節目也被稱為“下飯綜藝”。其中呢，寶姐最喜歡看王剛主持的鑑寶類節目——天下收藏。
《天下收藏》的規則是，嘉賓們帶著自己的寶貝前來鑑定，專家鑑定完了之後，如果寶貝是假的，主持人王剛就會手持護寶錘將其砸碎：
寶姐每次看到這個環節都會覺得膽戰心驚，畢竟人非聖賢孰能無過，萬一專家鑑定錯了......豈不是誤砸了寶貝！這不，據說節目組就曾經出現過一個重大的錯誤，損失的不止是錢財，還有珍貴的歷史文物。
寶迷們都清楚，雍正年間的官窯瓷器是多麼的罕見。但還真有一位嘉賓帶著官窯瓷器上了鑑寶臺，可惜專家們卻認為它是仿製品，所以王剛就毫不猶豫的給一錘子砸碎了：
那位嘉賓當時就僵住了，執意認為自己的瓷器是真品，並將節目組告上了法庭。結果令人震驚：這還真是雍正年間的官窯瓷器，而且還是其中極品，個頭較大、保存完好.....價值上億！
這次失誤就足夠節目組賠得傾家蕩產了，但再多的金錢也無法讓一件破碎文物重歸於好，如今它只能靜靜的躺在故宮裡長眠。
琺琅，為什麼會這麼貴？
當看到那隻琺琅瓷器價值上億的時候，大家估計會暗自驚呼：竟然這麼貴？嘖嘖，漲見識了吧~你不知道琺琅製品有多難製作！
什麼是琺琅？
在介紹它艱難的製作之路前，寶姐先科普一下：什麼是琺琅？這個問題可能困擾了不少人哦~首先，琺琅是一種多種物質混合而成的、不同顏色的釉料，將它塗在金屬器物表面，經過一定溫度燒製，就能形成具有玻璃般透明質感、又具有寶石般的光輝效果的顏色。
△寶姐家的琺琅胸針，有寶迷喜歡嗎？
其次，它也是一種流傳多年的工藝，製作出來的藝術品美麗非凡又經久不衰。在我國南方，習慣將琺琅俗稱為“燒青”，而北方又習慣叫它“燒藍”，在日本則為“七寶燒”。
琺琅的起源
琺琅可不是我國的特產，它起源於神祕的阿拉伯，剛開始被稱為“拂菻嵌”、佛朗嵌”。雖然是從西方傳過來的，但不可否認的是，中國將琺琅推向了藝術巔峰。
琺琅有多難製作？
這門精巧的工藝至今仍吸引著全世界的珠寶愛好者，梵克雅寶、愛馬仕等大牌都曾推出過琺琅飾品。但即便如此，琺琅依然很少見，這都是因為它太難製作。
△愛馬仕的琺琅表
△梵克雅寶的琺琅表
1.要保證金屬絲線的精緻靈動，在小小的首飾上勾勒出一切事物，如今能將這種藝術與技術完美融合的人越來越少，國內也不過僅幾位泰斗級大師能做到。
2.是琺琅在製作過程中不可以出現任何差錯，一旦放入窯中燒製就會永久定型，沒有任何補救方法。
3.數十道複雜的操作工序，只能靠匠人的經驗和感覺，一枚一枚畫，一枚一枚燒，成功率非常低而且不能批量燒製。
琺琅的罕見稀有也造成了它十分廣闊的升值前景，甚至有人說“收藏若無琺琅彩，收盡天下也不睬”正是這個道理。
美輪美奐，琺琅的4大種類
掐絲琺琅1
簡單的說，掐絲琺琅就是在金或者銅的胎底上，用金絲或者銅絲掐出圖案，中間填充不同顏色的琺琅之後，焙燒、研磨、鍍金、拋光等做成的工藝品，非常耗費人力。
燕京八絕之一的“景泰藍”全稱就是“銅胎掐絲琺琅”，也屬於琺琅的一種，不過它的琺琅釉基本都是藍色的~景泰藍以景泰年間製作的最為精美，可惜的是，到了後來反而越做越差，無法與景泰年間的工藝相提並論了。
內填琺琅2
內填琺琅是指在製作時不用掐絲，在鑄胎時直接將花紋或者凹坑鑄造出來，然後在凹坑處填充琺琅彩，最後燒製而成的一種藝術品。
△清·銅鍍金內填琺琅琵琶式懷錶
內填琺琅最初是由法國的一位琺琅工匠發明出來的~在康熙年間傳入我國。沒有了“掐絲”這道工序，可能製作起來會更為簡便。
畫琺琅3
畫琺琅，顧名思義，直接在胎底上進行作畫，畫完之後進行燒製、定型。人物，風景、花卉等各種圖案都可以作為畫琺琅的素材。
而且，“畫琺琅”的胎底十分豐富，除了金銀銅等金屬胎之外，還有玻璃、陶瓷等非金屬胎。另外，畫琺琅製作者除了要掌握琺琅燒製工藝外，還需具備很強的繪畫功底，可見其複雜。
鏨胎琺琅4
鏨胎琺琅是在金屬胎上鏨出花紋，使紋樣輪廓線起凸，然後在下陷處填充琺琅彩，最後經過焙燒、磨光、鍍金......形成的一種藝術品。
這種工藝起源於埃及，後來在歐洲廣泛流傳，元代時才傳入中國（那時叫做“拂郎嵌”）。遺憾的是，鏨胎琺琅比較少見，現在很難找到特別有價值的古董啦。
琺琅，青春永固的藝術
寶姐覺得琺琅最大的特點就是——青春永固。無論時光過去多久，無論同時代的其他藝術品破損成什麼樣，它永遠光鮮亮麗，色澤與光芒不會減少絲毫，這就足以讓琺琅位於“永恆不滅的物質”之列啦~
為啥琺琅如此耐久呢？那是因為琺琅經過高溫燒製，變得堅硬無比，而且所用的原料也具有相當穩定的性質，這讓它猶如吃了防腐劑，可以歷久如新。“不變質、不褪色”應該也是它受到大家喜愛的主要原因，琺琅才是最合適的傳家寶。
寶姐私語
寶姐曾經也試圖製作過琺琅，所以知道它的難度有多大~這種祖先傳下來的手藝已經不多見了，希望大家可以多多瞭解、多多宣傳它~
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