根據《大唐故信安縣主元府君墓誌銘》的記載，唐朝的信安縣主是吳王李恪的女兒。
根據《大唐故信安縣主元府君墓誌銘》的記載，唐朝的信安縣主是吳王李恪的女兒。
但是，身份如此尊貴的信安縣主，為何到了42歲才嫁人？
在信安縣主的墓誌銘中提到了她是“今上之姑母也“，確實，信安縣主是唐太宗的孫女，更是當朝皇帝唐玄宗的姑母。但是，在信安去世之後，卻只有非自己所出的三子來為自己守孝。唐玄宗更是毫無表示，甚至，連普通人都有的布帛和米粟等賞賜也沒有，這到底是怎麼回事呢？
這裡，我們首先來看看李恪除了信安以外，是否還有其他的女兒。吳王李恪在信安六歲的時候便被賜死，而無辜的信安縣主便因為父親的連累而被髮往陵寢陪侍。她這一去便是三十多年，直到其42歲的時候，才得到了縣主的受封，最後，嫁人生子。
杜鵑無語近黃昏，念罷經文掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
根據《大唐故信安縣主元府君墓誌銘》的記載，唐朝的信安縣主是吳王李恪的女兒。
但是，身份如此尊貴的信安縣主，為何到了42歲才嫁人？
在信安縣主的墓誌銘中提到了她是“今上之姑母也“，確實，信安縣主是唐太宗的孫女，更是當朝皇帝唐玄宗的姑母。但是，在信安去世之後，卻只有非自己所出的三子來為自己守孝。唐玄宗更是毫無表示，甚至，連普通人都有的布帛和米粟等賞賜也沒有，這到底是怎麼回事呢？
這裡，我們首先來看看李恪除了信安以外，是否還有其他的女兒。吳王李恪在信安六歲的時候便被賜死，而無辜的信安縣主便因為父親的連累而被髮往陵寢陪侍。她這一去便是三十多年，直到其42歲的時候，才得到了縣主的受封，最後，嫁人生子。
杜鵑無語近黃昏，念罷經文掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
可能是因為其從小就過著痛苦而又壓抑的囚禁生活，所以，信安縣主即使最後獲釋得到了自由，也擁有了同普通人一般的正常生活，但是，她心中卻一直存有著怨念，甚至，死後更是在自己的墓誌銘上寫明瞭她的父親是“為權臣所疾，非命而薨”。
這應該是因為李恪在被賜死的時候信安縣主還小，父親如此慘死，在她心中則留下了揮之不去的陰影。如果不是這樣，信安縣主又怎麼會在餘生裡都帶著這種仇恨活著呢。其實，這個看似身份尊貴的信安縣主，也是個身世十分可憐的人。
即使是她的墓誌銘上明明白白寫著“今上之姑母也”的皇室宗親身份，但是，她卻並沒有想象中的那般榮華富貴。因為，從永徽年間開始，信安縣主便一直被幽禁在桂苑，以陪侍陵寢的身份被困多年。一直到了永昌元年，信安縣主才得到了受封“降歸元氏”。
但是，此時的她，卻已從無知懵懂的小女孩成為了垂垂老矣的女人，這個年齡在古代還沒出嫁基本上已經算是十分罕見了。信安縣主如此悲慘的遭遇，則剛好反襯了她為“今上之姑母也”的尊貴身份，畢竟，身為皇室宗親居然下場如此悲慘確也是一種不幸。
所以，我們如今去細讀這篇刻在信安縣主墓前的墓誌銘，便可以想象得到她當初的心酸與絕望了。
根據《大唐故信安縣主元府君墓誌銘》的記載，唐朝的信安縣主是吳王李恪的女兒。
但是，身份如此尊貴的信安縣主，為何到了42歲才嫁人？
在信安縣主的墓誌銘中提到了她是“今上之姑母也“，確實，信安縣主是唐太宗的孫女，更是當朝皇帝唐玄宗的姑母。但是，在信安去世之後，卻只有非自己所出的三子來為自己守孝。唐玄宗更是毫無表示，甚至，連普通人都有的布帛和米粟等賞賜也沒有，這到底是怎麼回事呢？
這裡，我們首先來看看李恪除了信安以外，是否還有其他的女兒。吳王李恪在信安六歲的時候便被賜死，而無辜的信安縣主便因為父親的連累而被髮往陵寢陪侍。她這一去便是三十多年，直到其42歲的時候，才得到了縣主的受封，最後，嫁人生子。
杜鵑無語近黃昏，念罷經文掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
可能是因為其從小就過著痛苦而又壓抑的囚禁生活，所以，信安縣主即使最後獲釋得到了自由，也擁有了同普通人一般的正常生活，但是，她心中卻一直存有著怨念，甚至，死後更是在自己的墓誌銘上寫明瞭她的父親是“為權臣所疾，非命而薨”。
這應該是因為李恪在被賜死的時候信安縣主還小，父親如此慘死，在她心中則留下了揮之不去的陰影。如果不是這樣，信安縣主又怎麼會在餘生裡都帶著這種仇恨活著呢。其實，這個看似身份尊貴的信安縣主，也是個身世十分可憐的人。
即使是她的墓誌銘上明明白白寫著“今上之姑母也”的皇室宗親身份，但是，她卻並沒有想象中的那般榮華富貴。因為，從永徽年間開始，信安縣主便一直被幽禁在桂苑，以陪侍陵寢的身份被困多年。一直到了永昌元年，信安縣主才得到了受封“降歸元氏”。
但是，此時的她，卻已從無知懵懂的小女孩成為了垂垂老矣的女人，這個年齡在古代還沒出嫁基本上已經算是十分罕見了。信安縣主如此悲慘的遭遇，則剛好反襯了她為“今上之姑母也”的尊貴身份，畢竟，身為皇室宗親居然下場如此悲慘確也是一種不幸。
所以，我們如今去細讀這篇刻在信安縣主墓前的墓誌銘，便可以想象得到她當初的心酸與絕望了。
也可以說，信安縣主在一定程度上算是幸運的，因為，在她出生的時候，她的嫡母已經由李恪的原配楊氏變為了蕭妃。而在貞觀五年，李恪娶回家的楊妃卻是個極盡彪悍之人，關於這個，我們大概可以從信安縣主的出生時間來推測。
從留存的墓誌銘中可以知曉，這個信安縣主應該不是吳王李恪唯一的女兒。雖然，墓誌銘中所謂的子女排行，經常會出現紕漏，但是，因為只有這一個可以考證，所以，人們根本不能準確的推測其內容的正確性。
如果，信安縣主曾經確實有三個姐姐，考慮到李恪的大兒子李千里是在貞觀二十年出生的，而信安縣主則是在兩年後出生的，所以，可以說推測出她的這三個姐姐最晚也應該是在貞觀二十二年之前出生的。
根據《大唐故信安縣主元府君墓誌銘》的記載，唐朝的信安縣主是吳王李恪的女兒。
但是，身份如此尊貴的信安縣主，為何到了42歲才嫁人？
在信安縣主的墓誌銘中提到了她是“今上之姑母也“，確實，信安縣主是唐太宗的孫女，更是當朝皇帝唐玄宗的姑母。但是，在信安去世之後，卻只有非自己所出的三子來為自己守孝。唐玄宗更是毫無表示，甚至，連普通人都有的布帛和米粟等賞賜也沒有，這到底是怎麼回事呢？
這裡，我們首先來看看李恪除了信安以外，是否還有其他的女兒。吳王李恪在信安六歲的時候便被賜死，而無辜的信安縣主便因為父親的連累而被髮往陵寢陪侍。她這一去便是三十多年，直到其42歲的時候，才得到了縣主的受封，最後，嫁人生子。
杜鵑無語近黃昏，念罷經文掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
可能是因為其從小就過著痛苦而又壓抑的囚禁生活，所以，信安縣主即使最後獲釋得到了自由，也擁有了同普通人一般的正常生活，但是，她心中卻一直存有著怨念，甚至，死後更是在自己的墓誌銘上寫明瞭她的父親是“為權臣所疾，非命而薨”。
這應該是因為李恪在被賜死的時候信安縣主還小，父親如此慘死，在她心中則留下了揮之不去的陰影。如果不是這樣，信安縣主又怎麼會在餘生裡都帶著這種仇恨活著呢。其實，這個看似身份尊貴的信安縣主，也是個身世十分可憐的人。
即使是她的墓誌銘上明明白白寫著“今上之姑母也”的皇室宗親身份，但是，她卻並沒有想象中的那般榮華富貴。因為，從永徽年間開始，信安縣主便一直被幽禁在桂苑，以陪侍陵寢的身份被困多年。一直到了永昌元年，信安縣主才得到了受封“降歸元氏”。
但是，此時的她，卻已從無知懵懂的小女孩成為了垂垂老矣的女人，這個年齡在古代還沒出嫁基本上已經算是十分罕見了。信安縣主如此悲慘的遭遇，則剛好反襯了她為“今上之姑母也”的尊貴身份，畢竟，身為皇室宗親居然下場如此悲慘確也是一種不幸。
所以，我們如今去細讀這篇刻在信安縣主墓前的墓誌銘，便可以想象得到她當初的心酸與絕望了。
也可以說，信安縣主在一定程度上算是幸運的，因為，在她出生的時候，她的嫡母已經由李恪的原配楊氏變為了蕭妃。而在貞觀五年，李恪娶回家的楊妃卻是個極盡彪悍之人，關於這個，我們大概可以從信安縣主的出生時間來推測。
從留存的墓誌銘中可以知曉，這個信安縣主應該不是吳王李恪唯一的女兒。雖然，墓誌銘中所謂的子女排行，經常會出現紕漏，但是，因為只有這一個可以考證，所以，人們根本不能準確的推測其內容的正確性。
如果，信安縣主曾經確實有三個姐姐，考慮到李恪的大兒子李千里是在貞觀二十年出生的，而信安縣主則是在兩年後出生的，所以，可以說推測出她的這三個姐姐最晚也應該是在貞觀二十二年之前出生的。
那麼，李恪的這三個女兒究竟是什麼時候降生的，這個時間又與李恪的原配楊妃有什麼具體的關係呢？
需要說明的一點就是：在楊氏去世之後的七年時間裡，吳王李恪擁有的子女：將長子李千里、信安縣主囊括在內，共有四個兒子以及一個女兒。但是，在原配楊氏去世之後，李恪又接連擁有了四個兒子。
所以，從這一點我們就可以看出，曾經的吳王並非不能生兒子，而是根本沒有機會生兒育女。這樣分析的話，若信安縣主的三個姐姐都是在楊妃在世時所生，那麼，李恪可以在其在世時擁有的這三個女兒便已經是其生兒育女的極限了。
不過，這個原配在貞觀二十年之前就匆匆過世了，所以，在之後的兩年間，吳王李恪僅有這信安縣主一個女兒也不太可信。在墓誌銘中提到的三個姐姐也可能有一人，甚至，這三人全都有可能是在原配去世之後才生下來的。
所以，楊妃曾經的彪悍作風，如今看來確實是十分厲害。
根據《大唐故信安縣主元府君墓誌銘》的記載，唐朝的信安縣主是吳王李恪的女兒。
但是，身份如此尊貴的信安縣主，為何到了42歲才嫁人？
在信安縣主的墓誌銘中提到了她是“今上之姑母也“，確實，信安縣主是唐太宗的孫女，更是當朝皇帝唐玄宗的姑母。但是，在信安去世之後，卻只有非自己所出的三子來為自己守孝。唐玄宗更是毫無表示，甚至，連普通人都有的布帛和米粟等賞賜也沒有，這到底是怎麼回事呢？
這裡，我們首先來看看李恪除了信安以外，是否還有其他的女兒。吳王李恪在信安六歲的時候便被賜死，而無辜的信安縣主便因為父親的連累而被髮往陵寢陪侍。她這一去便是三十多年，直到其42歲的時候，才得到了縣主的受封，最後，嫁人生子。
杜鵑無語近黃昏，念罷經文掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
可能是因為其從小就過著痛苦而又壓抑的囚禁生活，所以，信安縣主即使最後獲釋得到了自由，也擁有了同普通人一般的正常生活，但是，她心中卻一直存有著怨念，甚至，死後更是在自己的墓誌銘上寫明瞭她的父親是“為權臣所疾，非命而薨”。
這應該是因為李恪在被賜死的時候信安縣主還小，父親如此慘死，在她心中則留下了揮之不去的陰影。如果不是這樣，信安縣主又怎麼會在餘生裡都帶著這種仇恨活著呢。其實，這個看似身份尊貴的信安縣主，也是個身世十分可憐的人。
即使是她的墓誌銘上明明白白寫著“今上之姑母也”的皇室宗親身份，但是，她卻並沒有想象中的那般榮華富貴。因為，從永徽年間開始，信安縣主便一直被幽禁在桂苑，以陪侍陵寢的身份被困多年。一直到了永昌元年，信安縣主才得到了受封“降歸元氏”。
但是，此時的她，卻已從無知懵懂的小女孩成為了垂垂老矣的女人，這個年齡在古代還沒出嫁基本上已經算是十分罕見了。信安縣主如此悲慘的遭遇，則剛好反襯了她為“今上之姑母也”的尊貴身份，畢竟，身為皇室宗親居然下場如此悲慘確也是一種不幸。
所以，我們如今去細讀這篇刻在信安縣主墓前的墓誌銘，便可以想象得到她當初的心酸與絕望了。
也可以說，信安縣主在一定程度上算是幸運的，因為，在她出生的時候，她的嫡母已經由李恪的原配楊氏變為了蕭妃。而在貞觀五年，李恪娶回家的楊妃卻是個極盡彪悍之人，關於這個，我們大概可以從信安縣主的出生時間來推測。
從留存的墓誌銘中可以知曉，這個信安縣主應該不是吳王李恪唯一的女兒。雖然，墓誌銘中所謂的子女排行，經常會出現紕漏，但是，因為只有這一個可以考證，所以，人們根本不能準確的推測其內容的正確性。
如果，信安縣主曾經確實有三個姐姐，考慮到李恪的大兒子李千里是在貞觀二十年出生的，而信安縣主則是在兩年後出生的，所以，可以說推測出她的這三個姐姐最晚也應該是在貞觀二十二年之前出生的。
那麼，李恪的這三個女兒究竟是什麼時候降生的，這個時間又與李恪的原配楊妃有什麼具體的關係呢？
需要說明的一點就是：在楊氏去世之後的七年時間裡，吳王李恪擁有的子女：將長子李千里、信安縣主囊括在內，共有四個兒子以及一個女兒。但是，在原配楊氏去世之後，李恪又接連擁有了四個兒子。
所以，從這一點我們就可以看出，曾經的吳王並非不能生兒子，而是根本沒有機會生兒育女。這樣分析的話，若信安縣主的三個姐姐都是在楊妃在世時所生，那麼，李恪可以在其在世時擁有的這三個女兒便已經是其生兒育女的極限了。
不過，這個原配在貞觀二十年之前就匆匆過世了，所以，在之後的兩年間，吳王李恪僅有這信安縣主一個女兒也不太可信。在墓誌銘中提到的三個姐姐也可能有一人，甚至，這三人全都有可能是在原配去世之後才生下來的。
所以，楊妃曾經的彪悍作風，如今看來確實是十分厲害。
有記載，信安縣主的父親可是身份顯赫的吳王，如此尊貴的身份，居然在面對家中悍妻的楊氏時也是毫無辦法。
據說，當時李恪經常和乳母家的兒子賭博，並通過打獵和踩莊稼來發洩心中的憤懣。所以，若從這個角度分析，信安縣主雖然被幽靜了半輩子，一直拖到42歲才嫁人生子，這期間，她至少沒有碰到楊氏這般可怕的嫡母，這也算是信安生而為人的最後一點幸運了。
根據墓誌銘記載，到了永昌元年也就是公元689年，那年是武則天正式登基稱帝的前一年。在這之前，武則天已經對李唐皇室進行了一次大清洗，殺了很多李氏皇族，但在永昌元年卻獨獨善待了李恪一家，不知道是因為武則天出於打擊一方提拔一方的政治考慮，還是因為李恪一族的人經過一次政治清洗後，變得更加的謹小慎微了。
根據《大唐故信安縣主元府君墓誌銘》的記載，唐朝的信安縣主是吳王李恪的女兒。
但是，身份如此尊貴的信安縣主，為何到了42歲才嫁人？
在信安縣主的墓誌銘中提到了她是“今上之姑母也“，確實，信安縣主是唐太宗的孫女，更是當朝皇帝唐玄宗的姑母。但是，在信安去世之後，卻只有非自己所出的三子來為自己守孝。唐玄宗更是毫無表示，甚至，連普通人都有的布帛和米粟等賞賜也沒有，這到底是怎麼回事呢？
這裡，我們首先來看看李恪除了信安以外，是否還有其他的女兒。吳王李恪在信安六歲的時候便被賜死，而無辜的信安縣主便因為父親的連累而被髮往陵寢陪侍。她這一去便是三十多年，直到其42歲的時候，才得到了縣主的受封，最後，嫁人生子。
杜鵑無語近黃昏，念罷經文掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
可能是因為其從小就過著痛苦而又壓抑的囚禁生活，所以，信安縣主即使最後獲釋得到了自由，也擁有了同普通人一般的正常生活，但是，她心中卻一直存有著怨念，甚至，死後更是在自己的墓誌銘上寫明瞭她的父親是“為權臣所疾，非命而薨”。
這應該是因為李恪在被賜死的時候信安縣主還小，父親如此慘死，在她心中則留下了揮之不去的陰影。如果不是這樣，信安縣主又怎麼會在餘生裡都帶著這種仇恨活著呢。其實，這個看似身份尊貴的信安縣主，也是個身世十分可憐的人。
即使是她的墓誌銘上明明白白寫著“今上之姑母也”的皇室宗親身份，但是，她卻並沒有想象中的那般榮華富貴。因為，從永徽年間開始，信安縣主便一直被幽禁在桂苑，以陪侍陵寢的身份被困多年。一直到了永昌元年，信安縣主才得到了受封“降歸元氏”。
但是，此時的她，卻已從無知懵懂的小女孩成為了垂垂老矣的女人，這個年齡在古代還沒出嫁基本上已經算是十分罕見了。信安縣主如此悲慘的遭遇，則剛好反襯了她為“今上之姑母也”的尊貴身份，畢竟，身為皇室宗親居然下場如此悲慘確也是一種不幸。
所以，我們如今去細讀這篇刻在信安縣主墓前的墓誌銘，便可以想象得到她當初的心酸與絕望了。
也可以說，信安縣主在一定程度上算是幸運的，因為，在她出生的時候，她的嫡母已經由李恪的原配楊氏變為了蕭妃。而在貞觀五年，李恪娶回家的楊妃卻是個極盡彪悍之人，關於這個，我們大概可以從信安縣主的出生時間來推測。
從留存的墓誌銘中可以知曉，這個信安縣主應該不是吳王李恪唯一的女兒。雖然，墓誌銘中所謂的子女排行，經常會出現紕漏，但是，因為只有這一個可以考證，所以，人們根本不能準確的推測其內容的正確性。
如果，信安縣主曾經確實有三個姐姐，考慮到李恪的大兒子李千里是在貞觀二十年出生的，而信安縣主則是在兩年後出生的，所以，可以說推測出她的這三個姐姐最晚也應該是在貞觀二十二年之前出生的。
那麼，李恪的這三個女兒究竟是什麼時候降生的，這個時間又與李恪的原配楊妃有什麼具體的關係呢？
需要說明的一點就是：在楊氏去世之後的七年時間裡，吳王李恪擁有的子女：將長子李千里、信安縣主囊括在內，共有四個兒子以及一個女兒。但是，在原配楊氏去世之後，李恪又接連擁有了四個兒子。
所以，從這一點我們就可以看出，曾經的吳王並非不能生兒子，而是根本沒有機會生兒育女。這樣分析的話，若信安縣主的三個姐姐都是在楊妃在世時所生，那麼，李恪可以在其在世時擁有的這三個女兒便已經是其生兒育女的極限了。
不過，這個原配在貞觀二十年之前就匆匆過世了，所以，在之後的兩年間，吳王李恪僅有這信安縣主一個女兒也不太可信。在墓誌銘中提到的三個姐姐也可能有一人，甚至，這三人全都有可能是在原配去世之後才生下來的。
所以，楊妃曾經的彪悍作風，如今看來確實是十分厲害。
有記載，信安縣主的父親可是身份顯赫的吳王，如此尊貴的身份，居然在面對家中悍妻的楊氏時也是毫無辦法。
據說，當時李恪經常和乳母家的兒子賭博，並通過打獵和踩莊稼來發洩心中的憤懣。所以，若從這個角度分析，信安縣主雖然被幽靜了半輩子，一直拖到42歲才嫁人生子，這期間，她至少沒有碰到楊氏這般可怕的嫡母，這也算是信安生而為人的最後一點幸運了。
根據墓誌銘記載，到了永昌元年也就是公元689年，那年是武則天正式登基稱帝的前一年。在這之前，武則天已經對李唐皇室進行了一次大清洗，殺了很多李氏皇族，但在永昌元年卻獨獨善待了李恪一家，不知道是因為武則天出於打擊一方提拔一方的政治考慮，還是因為李恪一族的人經過一次政治清洗後，變得更加的謹小慎微了。
武則天終於釋放了信安縣主併為她選了丈夫，於是，她生命裡另一個重要的男人出現了。根據墓誌銘的記載，武則天為信安縣主選的那個男人叫：元思忠，此人也是出身於貴族，是後魏景穆帝的八世孫。最終，他們在一起過了12年的幸福生活後，元思忠因病去世，受此打擊的信安縣主臥病在床近10年，在元思忠死後15年，信安縣主也因病逝世了。
參考資料：
【《大唐故信安縣主元府君墓誌銘》、《駁信安縣主墓誌銘考釋》】
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