阿瑜陀耶王朝遺址
泰國色情業最早可以追溯600多年前的到大城王朝時期，大城王朝又叫阿瑜陀耶王朝，อยุธยา（音為阿瑜塔呀）來自於梵文，聽說是“不可戰勝”的意思，玄奘《大唐西域記》還曾經提到在印度也有這麼個阿瑜陀耶城，從中可以看出印度教的影響。
大城王朝（1350-1767）應該算是泰國第一個封建朝代，大城建立了薩克迪納制度，分封領地，選任官員，類似中國秦朝以前的制度，有著嚴格的社會階級，其中也有類似僱農、農奴以及奴隸的受剝削者。
當時不是一夫一妻制，丈夫可以贈送甚至買賣妻子，依附於封建領主的女性也會被當作戰利品隨意贈送買賣。一旦缺少了可以依附的主子，女性從事色情業是一種不得已的出路，當時的色情業以服務泰國本國人為主，以妓院的形態出現。
大城王朝後來經歷了兩次華人移民熱潮，華人移民以經商貿易為主，對於娛樂消遣的需求刺激了色情業的蓬勃發展。
除了封建依附關係，宗教文化興盛也導致古代泰國女性地位低下，印度教性力派倡導的神妓文化融入佛教寺廟，泰國父母把女兒送入寺廟，獻給佛做侍女，為神像歌舞獻技，以求來生可以轉為男身。這些侍女是佛的女奴，她們的一切，包括肉體，都屬於佛。
20世紀，拉瑪五世廢除了奴隸制，奴隸夫妻倆個人缺少了管飯管住的主子庇護，丈夫對家庭又缺少責任感，經濟壓力經常會落到女性肩上，於是走進色情業的人數增多。對她們來說，為了貼補家用或者修廟積德，賣身也不是那麼可恥。
不過，色情業真正成為一個行業，還是由於兩次現代戰爭。二戰期間，泰國被日本佔領，按照日軍的一貫惡劣作風，必然會壓迫大量泰國女性作為妓女，場所也從單純的妓院，增加到酒吧等其他形態。
到了越戰期間，泰國同意住紮在越南的美國大兵前往泰國進行休息娛樂，吃吃喝喝，帶動了泰國夜生活消費，同時為了滿足這批美國大兵的需求，來自泰國東北部和北部的年輕女性，紛紛前往美軍基地附近的娛樂場所工作。其中最典型的當屬芭提雅，這裡早期成為了美國大兵的遊樂天堂，吸引了越來越多的周邊產業前來落戶，盛名開始遠播。
根據警察單位的統計，1950年左右只有2萬性工作者，但是到了1964年，也就是美軍大兵開始大量湧入的泰國後，性工作者已經高達17萬左右。
美國人在70年代有一本書好像叫providence and prostitution。書中提出一個觀點，認為泰國色情業發達正是由於泰國的南傳佛教的影響，為美國人推脫責任。雖然南傳佛教對這件事的確不是嚴格限制，但美國人自己為什麼不想想，為什麼泰國、韓國、日本、菲律賓都有過一段色情業的黃金髮展時期，你們的美國大兵逃脫得了干係嗎？
越戰結束以後，娛樂場所遍佈泰國，花樣百出。泰國開始發展旅遊業，又受到西方媒體獵奇式的報道宣傳，大量目的單一、需求明確的遊客慕名前來，泰國色情業漸漸轉變為以服務來自世界觀光客為主。
1997年的亞洲金融危機肇始於泰國，對泰國的傷害也最大，不少泰國失業女性被迫進入色情行業。我看到一個數據說，從1997年下半年到1998年上半年期間，進入色情行業的女性增加了將近80%。
除了上面這些不得不“下水”的原因，在新世紀消費主義、物質主義影響下，一些拜金女孩積極擁抱了這個掙快錢的行業。
據我的瞭解，泰國色情行業“質量”最高的是本世紀第一個十年，不管是硬件還是軟件，享譽世界自有他的道理。但最近幾年，泰國色情業的水準，已經是聲名遠播，但其實難副了。
終日遊蕩在曼谷街頭，氣候炎熱但內心清涼，所學所感頗多，想沉澱心緒，為自己找一個文字出口，今日立下“宏願”，開一個頭條號，筆耕不輟，向諸君介紹泰國文化歷史。歡迎關注。