你相信，世界是公平的嗎？
“素媛案”凶手，將被釋放！
韓國終於公開趙鬥淳的照片：
大部分國家的法律保護犯人的肖像權，因為要給他們一個重新做人的機會。
韓國在類似的法律規定下，不可能公開服刑犯人的照片。為什麼這次，會破例呢？
因為，2020 年，有一個惡魔要重返人間！
2008 年，趙鬥淳綁架年僅 8 歲的小女孩。在之後的幾個小時裡，對她進行強姦，撕咬，毆打，虐待。最後，他將受盡折磨的小女孩被丟進臭水溝裡，奄奄一息。
小女孩的傷，任何人都無法感同身受。
腸子幾乎全部被切除，子宮大面積受損。終身要靠人造肛門攜帶便袋生活，且很可能一輩子無法生育。
犯下滔天大罪的趙鬥淳竟然沒有受到應有的懲罰。
他狡辯稱，事發喝過大量的酒，導致神志不清，毫無自主意識，完全沒有犯罪記憶。
他以此大喊冤枉，要求輕判。讓人寒心的是，法官信了他，只判處 12 年。
這十多年來，他毫無悔意。
甚至說出讓人毛骨悚然的話：
我出獄後，要去看看那個女孩。
更讓人不寒而慄的是，趙鬥淳出獄再犯的可能性很高。他在獄中接受過超 700 小時的心理治療，測試結果僅為 29 分，也就是說，再犯案的可能性比韓國連環殺人犯姜浩 (27分) 還要高！
雖然已有 80 萬韓國民眾請願繼續關押趙鬥淳，但依據現行法律，只能釋放。
唯一讓人心安的是，趙鬥淳出獄以後將配戴電子腳鐐，並會被一對一監視。
素媛有錯嗎？
很多人已經知道，這起事件是電影《素媛》的原型。
素媛不忍心看到趙鬥淳淋雨，好意為他撐傘，被趙鬥淳強行拖入教堂廁所實施犯罪。
電影在韓國引起巨大反響，甚至促成法律的修正。
但是，你知道嗎，不管是電影中的人物，還是現實生活的觀眾，有人在譴責素媛的善良。
他們問：
你為什麼要幫他撐傘？
直接走開，不就可以了嗎？
一看就是壞人，你為什麼要幫他？
他們認為，素媛的遭遇，她自己也有責任。
素媛即使跑開，趙鬥淳也能輕而易舉地抓住她。
這時，他們的理由會變成“為什麼一個人走在路上”，“為什麼留長頭髮”。似乎，一定要在受害人身上找到問題，他們才會善罷甘休。
“為罪人開脫”，他們並不是個例。
只要有慘案，不管受害者有多無辜，總有人會說，要不是受害者怎麼怎麼樣，也不會被害。
去年，一位空姐下班乘坐滴滴順風車，被司機強姦殺害。
事情剛發生，一些人就急不可耐地“勸誡”女孩們，穿著不要太過暴露。
比利時曾舉辦了一場特殊的展覽，主題叫“what were you wearing”（你當時穿的是什麼？）。
展出的衣物是 18 個女大學生在遭遇性侵時的穿著，襯衫，長褲，運動褲，甚至童裝。每一件衣服都平平無奇，沒有任何性慾。
這些衣服彷彿在說：性慾在人心中，我做錯了什麼？
2017 年，杭州保姆縱火案。一場火帶著林先生的妻兒 4 人，獨留他一人在世上。
可是，真相尚未大白之時，從不缺無端的惡意猜測：
男主人和女保姆有一腿；
女主人刻意為難保姆；
孩子太過頑劣，欺負保姆；
而現實卻是，保姆嗜賭成性，債臺高築。林先生一家對保姆不薄，還曾借給她 10 萬。女主人謙和有禮，還不時和鄰居誇獎保姆勤勞肯幹。孩子們在鄰居眼裡也是懂事的好孩子。
林先生本來擁有一個幸福的 5 口之家，卻毀於一場火。
那些譴責受害者的人，他們無比害怕，無能為力。
於是，他們選擇相信“善有善報，惡有惡報”。這並不是迷信，是心理學上的一種認知偏差。
美國心理學家 Melvin J. Lerner 提出過一種假說：公平世界假定（Just-World Theory/Hypothesis）。相信這個假說的人，會假設世界是無比公正的，正如中國的那句固化“善有善報，惡有惡報”。
這種假設，是認識偏差的一種。
Melvin J. Lerner 發現，在日常生活中，人需要有一種自己能掌控人生，掌控世界的安全感。
一旦這種安全感被打破，他們會變得無比焦慮。為了避免，減緩焦慮，他們相信世界是公平的。做錯了事，會遭到報應，反之亦然。
所以，在慘案中，他們會從受害人身上找原因，並且內心希望受害者也是過錯方。這樣，他們就可以安慰自己，只要不成為那樣的人，不做那樣的事，就不會被害。
這種逃避，緩解了自己的焦慮，卻會對受害人造成二次傷害。
世界本不公平。
擺正自己的心態，讓自己變得堅強，也讓受害人免遭二次傷害！