'為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?'

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本文由作者丘雁丘獨家原創,未經許可禁止轉載

“蘇小妹”是有生活原型的,並不是虛構出來的。蘇老泉19歲結婚,他的妻子程氏是大理寺程文應之女,18歲嫁給老泉(見司馬光《程夫人墓誌銘》),19歲生下長女,但不久長女夭亡(見蘇洵《極樂院造六菩薩記》);24歲左右,她生下次女,但此女在10幾歲時又死掉了。蘇老泉最小的女兒叫八娘(見蘇軾《乳母任氏墓誌銘》),人稱“蘇小妹”,在蘇老泉27歲時出生,16歲嫁給她的表兄程之才,也即程正輔。清人袁枚在他的《隨園詩話》中說:“世傳蘇小妹之說,按《菊莊漫錄》雲,…嫁其母兄程濬之子之才(程正輔)先生。”

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“蘇小妹”是有生活原型的,並不是虛構出來的。蘇老泉19歲結婚,他的妻子程氏是大理寺程文應之女,18歲嫁給老泉(見司馬光《程夫人墓誌銘》),19歲生下長女,但不久長女夭亡(見蘇洵《極樂院造六菩薩記》);24歲左右,她生下次女,但此女在10幾歲時又死掉了。蘇老泉最小的女兒叫八娘(見蘇軾《乳母任氏墓誌銘》),人稱“蘇小妹”,在蘇老泉27歲時出生,16歲嫁給她的表兄程之才,也即程正輔。清人袁枚在他的《隨園詩話》中說:“世傳蘇小妹之說,按《菊莊漫錄》雲,…嫁其母兄程濬之子之才(程正輔)先生。”

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇小妹

王文誥在《蘇詩總案》中也指出“蘇小妹”即程正輔之妻八娘。不過,八娘雖稱“蘇小妹”,但卻不是蘇東坡的“小妹”,而是他的姐姐。蘇老泉在《自尤》詩中敘述說:“壬辰之歲而喪幼女”,“年十有八而死”。“壬辰歲”就是宋仁宗皇祐四年(1052),這一年“蘇小妹”18歲,那麼由此上推18年,就是宋仁宗景祐二年(1035),“蘇小妹”在這一年已經出生;而蘇東坡出生於宋仁宗景祐三年(1036),比“蘇小妹”還要小一歲。可見,“蘇小妹”對東坡來說是姐姐而不是“小妹”。

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“蘇小妹”是有生活原型的,並不是虛構出來的。蘇老泉19歲結婚,他的妻子程氏是大理寺程文應之女,18歲嫁給老泉(見司馬光《程夫人墓誌銘》),19歲生下長女,但不久長女夭亡(見蘇洵《極樂院造六菩薩記》);24歲左右,她生下次女,但此女在10幾歲時又死掉了。蘇老泉最小的女兒叫八娘(見蘇軾《乳母任氏墓誌銘》),人稱“蘇小妹”,在蘇老泉27歲時出生,16歲嫁給她的表兄程之才,也即程正輔。清人袁枚在他的《隨園詩話》中說:“世傳蘇小妹之說,按《菊莊漫錄》雲,…嫁其母兄程濬之子之才(程正輔)先生。”

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇小妹

王文誥在《蘇詩總案》中也指出“蘇小妹”即程正輔之妻八娘。不過,八娘雖稱“蘇小妹”,但卻不是蘇東坡的“小妹”,而是他的姐姐。蘇老泉在《自尤》詩中敘述說:“壬辰之歲而喪幼女”,“年十有八而死”。“壬辰歲”就是宋仁宗皇祐四年(1052),這一年“蘇小妹”18歲,那麼由此上推18年,就是宋仁宗景祐二年(1035),“蘇小妹”在這一年已經出生;而蘇東坡出生於宋仁宗景祐三年(1036),比“蘇小妹”還要小一歲。可見,“蘇小妹”對東坡來說是姐姐而不是“小妹”。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇東坡

這一點蘇軾本人在《乳母任氏墓誌銘》中說得清清楚楚:“趙郡蘇氏子瞻之乳母任氏名採蓮,眉之眉山人。文遂母李氏,事先夫人三十有五年,工巧勤儉,至老不衰,乳亡姊八娘與軾。”蘇軾既稱“八娘”(蘇小妹)為亡姊”,其姐弟關係不言而喻。王文誥在《蘇詩總案》卷三十九中也指出:“(程)正輔之妻,公(蘇軾)之亡姊八娘是也。以是知公(蘇軾)無胞妹。”這又表明,不僅“蘇小妹”不是蘇軾之妹,而且蘇軾本人壓根也沒有親妹妹。“蘇小妹”不但不是蘇東坡之妹,而且也不是秦觀之妻,所謂“蘇小妹三難新(秦觀)”之事本是戲曲家、小說家的附會。

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“蘇小妹”是有生活原型的,並不是虛構出來的。蘇老泉19歲結婚,他的妻子程氏是大理寺程文應之女,18歲嫁給老泉(見司馬光《程夫人墓誌銘》),19歲生下長女,但不久長女夭亡(見蘇洵《極樂院造六菩薩記》);24歲左右,她生下次女,但此女在10幾歲時又死掉了。蘇老泉最小的女兒叫八娘(見蘇軾《乳母任氏墓誌銘》),人稱“蘇小妹”,在蘇老泉27歲時出生,16歲嫁給她的表兄程之才,也即程正輔。清人袁枚在他的《隨園詩話》中說:“世傳蘇小妹之說,按《菊莊漫錄》雲,…嫁其母兄程濬之子之才(程正輔)先生。”

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇小妹

王文誥在《蘇詩總案》中也指出“蘇小妹”即程正輔之妻八娘。不過,八娘雖稱“蘇小妹”,但卻不是蘇東坡的“小妹”,而是他的姐姐。蘇老泉在《自尤》詩中敘述說:“壬辰之歲而喪幼女”,“年十有八而死”。“壬辰歲”就是宋仁宗皇祐四年(1052),這一年“蘇小妹”18歲,那麼由此上推18年,就是宋仁宗景祐二年(1035),“蘇小妹”在這一年已經出生;而蘇東坡出生於宋仁宗景祐三年(1036),比“蘇小妹”還要小一歲。可見,“蘇小妹”對東坡來說是姐姐而不是“小妹”。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇東坡

這一點蘇軾本人在《乳母任氏墓誌銘》中說得清清楚楚:“趙郡蘇氏子瞻之乳母任氏名採蓮,眉之眉山人。文遂母李氏,事先夫人三十有五年,工巧勤儉,至老不衰,乳亡姊八娘與軾。”蘇軾既稱“八娘”(蘇小妹)為亡姊”,其姐弟關係不言而喻。王文誥在《蘇詩總案》卷三十九中也指出:“(程)正輔之妻,公(蘇軾)之亡姊八娘是也。以是知公(蘇軾)無胞妹。”這又表明,不僅“蘇小妹”不是蘇軾之妹,而且蘇軾本人壓根也沒有親妹妹。“蘇小妹”不但不是蘇東坡之妹,而且也不是秦觀之妻,所謂“蘇小妹三難新(秦觀)”之事本是戲曲家、小說家的附會。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇軾

秦觀自己在《徐君主簿行狀》中說:“(徐成甫)女三人,曰文美、文英、文柔…以文美妻餘。”可見,秦觀之妻本是徐文美,明明白白;再則,“蘇小妹”死於仁宗皇祐四年(1052),年紀18歲;而秦觀生於仁宗景祐元年(1049),也就是說:“蘇小妹”18歲去世之時,秦觀才4歲,他哪裡會娶“蘇小妹”為妻呢?“蘇小妹”的原型是蘇洵幼女八娘,八孃的生活很不如意,尤其她的婚姻更是一出悲劇:八孃的公公程濬本是她的舅舅,但人品低劣,他雖是“鄉之望人”,卻大亂鄉俗。“誘人也速”,“害人也深”,“逐其兄之遺孤而不恤”,“多取其先人之貲田而欺其諸孤子”;“以妾加其妻”;“篤於聲色”;“瀆財無厭”。

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“蘇小妹”是有生活原型的,並不是虛構出來的。蘇老泉19歲結婚,他的妻子程氏是大理寺程文應之女,18歲嫁給老泉(見司馬光《程夫人墓誌銘》),19歲生下長女,但不久長女夭亡(見蘇洵《極樂院造六菩薩記》);24歲左右,她生下次女,但此女在10幾歲時又死掉了。蘇老泉最小的女兒叫八娘(見蘇軾《乳母任氏墓誌銘》),人稱“蘇小妹”,在蘇老泉27歲時出生,16歲嫁給她的表兄程之才,也即程正輔。清人袁枚在他的《隨園詩話》中說:“世傳蘇小妹之說,按《菊莊漫錄》雲,…嫁其母兄程濬之子之才(程正輔)先生。”

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇小妹

王文誥在《蘇詩總案》中也指出“蘇小妹”即程正輔之妻八娘。不過,八娘雖稱“蘇小妹”,但卻不是蘇東坡的“小妹”,而是他的姐姐。蘇老泉在《自尤》詩中敘述說:“壬辰之歲而喪幼女”,“年十有八而死”。“壬辰歲”就是宋仁宗皇祐四年(1052),這一年“蘇小妹”18歲,那麼由此上推18年,就是宋仁宗景祐二年(1035),“蘇小妹”在這一年已經出生;而蘇東坡出生於宋仁宗景祐三年(1036),比“蘇小妹”還要小一歲。可見,“蘇小妹”對東坡來說是姐姐而不是“小妹”。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇東坡

這一點蘇軾本人在《乳母任氏墓誌銘》中說得清清楚楚:“趙郡蘇氏子瞻之乳母任氏名採蓮,眉之眉山人。文遂母李氏,事先夫人三十有五年,工巧勤儉,至老不衰,乳亡姊八娘與軾。”蘇軾既稱“八娘”(蘇小妹)為亡姊”,其姐弟關係不言而喻。王文誥在《蘇詩總案》卷三十九中也指出:“(程)正輔之妻,公(蘇軾)之亡姊八娘是也。以是知公(蘇軾)無胞妹。”這又表明,不僅“蘇小妹”不是蘇軾之妹,而且蘇軾本人壓根也沒有親妹妹。“蘇小妹”不但不是蘇東坡之妹,而且也不是秦觀之妻,所謂“蘇小妹三難新(秦觀)”之事本是戲曲家、小說家的附會。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇軾

秦觀自己在《徐君主簿行狀》中說:“(徐成甫)女三人,曰文美、文英、文柔…以文美妻餘。”可見,秦觀之妻本是徐文美,明明白白;再則,“蘇小妹”死於仁宗皇祐四年(1052),年紀18歲;而秦觀生於仁宗景祐元年(1049),也就是說:“蘇小妹”18歲去世之時,秦觀才4歲,他哪裡會娶“蘇小妹”為妻呢?“蘇小妹”的原型是蘇洵幼女八娘,八孃的生活很不如意,尤其她的婚姻更是一出悲劇:八孃的公公程濬本是她的舅舅,但人品低劣,他雖是“鄉之望人”,卻大亂鄉俗。“誘人也速”,“害人也深”,“逐其兄之遺孤而不恤”,“多取其先人之貲田而欺其諸孤子”;“以妾加其妻”;“篤於聲色”;“瀆財無厭”。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

秦觀

“其輿馬赫奕,婢妾靚麗,足以蕩惑里巷之小人,其官爵財力,足以搖動府縣,其矯詐修飾言語,足以欺罔君子,是州里之大盜也”(見蘇洵《蘇氏族譜亭記》)。八孃的婆婆怎麼樣呢?蘇洵在《自尤詩並敘》中說她“尤好為無法”,既刁又潑,因此八“介於其間”,“為其家之所不悅”,經常受責備和駕。蘇在《自尤》詩裡寫道:“汝母之兄汝伯舅,求以厥子來姻,鄉人婚嫁重母族,雖我不肯將安雲?生年十六亦已嫁,日負憂責無歡。”見,八娘受婆家的氣,生活很不快。歲時,八娘生下了一個兒子,不幸又得了重病,但是:“有疾莫肯視,此意豈尚求其存?”(蘇洵《自尤》詩)婆家根本不予理睬,不給她尋醫治療。

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“蘇小妹”是有生活原型的,並不是虛構出來的。蘇老泉19歲結婚,他的妻子程氏是大理寺程文應之女,18歲嫁給老泉(見司馬光《程夫人墓誌銘》),19歲生下長女,但不久長女夭亡(見蘇洵《極樂院造六菩薩記》);24歲左右,她生下次女,但此女在10幾歲時又死掉了。蘇老泉最小的女兒叫八娘(見蘇軾《乳母任氏墓誌銘》),人稱“蘇小妹”,在蘇老泉27歲時出生,16歲嫁給她的表兄程之才,也即程正輔。清人袁枚在他的《隨園詩話》中說:“世傳蘇小妹之說,按《菊莊漫錄》雲,…嫁其母兄程濬之子之才(程正輔)先生。”

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇小妹

王文誥在《蘇詩總案》中也指出“蘇小妹”即程正輔之妻八娘。不過,八娘雖稱“蘇小妹”,但卻不是蘇東坡的“小妹”,而是他的姐姐。蘇老泉在《自尤》詩中敘述說:“壬辰之歲而喪幼女”,“年十有八而死”。“壬辰歲”就是宋仁宗皇祐四年(1052),這一年“蘇小妹”18歲,那麼由此上推18年,就是宋仁宗景祐二年(1035),“蘇小妹”在這一年已經出生;而蘇東坡出生於宋仁宗景祐三年(1036),比“蘇小妹”還要小一歲。可見,“蘇小妹”對東坡來說是姐姐而不是“小妹”。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇東坡

這一點蘇軾本人在《乳母任氏墓誌銘》中說得清清楚楚:“趙郡蘇氏子瞻之乳母任氏名採蓮,眉之眉山人。文遂母李氏,事先夫人三十有五年,工巧勤儉,至老不衰,乳亡姊八娘與軾。”蘇軾既稱“八娘”(蘇小妹)為亡姊”,其姐弟關係不言而喻。王文誥在《蘇詩總案》卷三十九中也指出:“(程)正輔之妻,公(蘇軾)之亡姊八娘是也。以是知公(蘇軾)無胞妹。”這又表明,不僅“蘇小妹”不是蘇軾之妹,而且蘇軾本人壓根也沒有親妹妹。“蘇小妹”不但不是蘇東坡之妹,而且也不是秦觀之妻,所謂“蘇小妹三難新(秦觀)”之事本是戲曲家、小說家的附會。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇軾

秦觀自己在《徐君主簿行狀》中說:“(徐成甫)女三人,曰文美、文英、文柔…以文美妻餘。”可見,秦觀之妻本是徐文美,明明白白;再則,“蘇小妹”死於仁宗皇祐四年(1052),年紀18歲;而秦觀生於仁宗景祐元年(1049),也就是說:“蘇小妹”18歲去世之時,秦觀才4歲,他哪裡會娶“蘇小妹”為妻呢?“蘇小妹”的原型是蘇洵幼女八娘,八孃的生活很不如意,尤其她的婚姻更是一出悲劇:八孃的公公程濬本是她的舅舅,但人品低劣,他雖是“鄉之望人”,卻大亂鄉俗。“誘人也速”,“害人也深”,“逐其兄之遺孤而不恤”,“多取其先人之貲田而欺其諸孤子”;“以妾加其妻”;“篤於聲色”;“瀆財無厭”。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

秦觀

“其輿馬赫奕,婢妾靚麗,足以蕩惑里巷之小人,其官爵財力,足以搖動府縣,其矯詐修飾言語,足以欺罔君子,是州里之大盜也”(見蘇洵《蘇氏族譜亭記》)。八孃的婆婆怎麼樣呢?蘇洵在《自尤詩並敘》中說她“尤好為無法”,既刁又潑,因此八“介於其間”,“為其家之所不悅”,經常受責備和駕。蘇在《自尤》詩裡寫道:“汝母之兄汝伯舅,求以厥子來姻,鄉人婚嫁重母族,雖我不肯將安雲?生年十六亦已嫁,日負憂責無歡。”見,八娘受婆家的氣,生活很不快。歲時,八娘生下了一個兒子,不幸又得了重病,但是:“有疾莫肯視,此意豈尚求其存?”(蘇洵《自尤》詩)婆家根本不予理睬,不給她尋醫治療。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇門三父子

最後沒辦法,蘇洵只好把她接回家來,求醫治療,病情才逐漸好轉:“經旬乳藥漸有喜,移病餘舍未絕根,喉中喘息氣才屬,日使勉強食肥珍。”(蘇洵《自尤》詩)可是不久以後,婆家以她“不歸覲”為藉口,不准她再回家門,又把她的孩子從她手中搶走了:“嬰兒盈尺未能語,忽然奪去詞紛紛,傳言姑怒不歸覲,急抱疾走何暇詢,病中憂恐莫能測,起坐無語涕滿巾,須臾病作狀如故,三日不救誰緣因?”(蘇洵《自尤》詩),大病未愈的八娘哪能經得住這樣的打擊,於是病情轉重,僅僅三天時間就死去了。

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本文由作者丘雁丘獨家原創,未經許可禁止轉載

“蘇小妹”是有生活原型的,並不是虛構出來的。蘇老泉19歲結婚,他的妻子程氏是大理寺程文應之女,18歲嫁給老泉(見司馬光《程夫人墓誌銘》),19歲生下長女,但不久長女夭亡(見蘇洵《極樂院造六菩薩記》);24歲左右,她生下次女,但此女在10幾歲時又死掉了。蘇老泉最小的女兒叫八娘(見蘇軾《乳母任氏墓誌銘》),人稱“蘇小妹”,在蘇老泉27歲時出生,16歲嫁給她的表兄程之才,也即程正輔。清人袁枚在他的《隨園詩話》中說:“世傳蘇小妹之說,按《菊莊漫錄》雲,…嫁其母兄程濬之子之才(程正輔)先生。”

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇小妹

王文誥在《蘇詩總案》中也指出“蘇小妹”即程正輔之妻八娘。不過,八娘雖稱“蘇小妹”,但卻不是蘇東坡的“小妹”,而是他的姐姐。蘇老泉在《自尤》詩中敘述說:“壬辰之歲而喪幼女”,“年十有八而死”。“壬辰歲”就是宋仁宗皇祐四年(1052),這一年“蘇小妹”18歲,那麼由此上推18年,就是宋仁宗景祐二年(1035),“蘇小妹”在這一年已經出生;而蘇東坡出生於宋仁宗景祐三年(1036),比“蘇小妹”還要小一歲。可見,“蘇小妹”對東坡來說是姐姐而不是“小妹”。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇東坡

這一點蘇軾本人在《乳母任氏墓誌銘》中說得清清楚楚:“趙郡蘇氏子瞻之乳母任氏名採蓮,眉之眉山人。文遂母李氏,事先夫人三十有五年,工巧勤儉,至老不衰,乳亡姊八娘與軾。”蘇軾既稱“八娘”(蘇小妹)為亡姊”,其姐弟關係不言而喻。王文誥在《蘇詩總案》卷三十九中也指出:“(程)正輔之妻,公(蘇軾)之亡姊八娘是也。以是知公(蘇軾)無胞妹。”這又表明,不僅“蘇小妹”不是蘇軾之妹,而且蘇軾本人壓根也沒有親妹妹。“蘇小妹”不但不是蘇東坡之妹,而且也不是秦觀之妻,所謂“蘇小妹三難新(秦觀)”之事本是戲曲家、小說家的附會。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇軾

秦觀自己在《徐君主簿行狀》中說:“(徐成甫)女三人,曰文美、文英、文柔…以文美妻餘。”可見,秦觀之妻本是徐文美,明明白白;再則,“蘇小妹”死於仁宗皇祐四年(1052),年紀18歲;而秦觀生於仁宗景祐元年(1049),也就是說:“蘇小妹”18歲去世之時,秦觀才4歲,他哪裡會娶“蘇小妹”為妻呢?“蘇小妹”的原型是蘇洵幼女八娘,八孃的生活很不如意,尤其她的婚姻更是一出悲劇:八孃的公公程濬本是她的舅舅,但人品低劣,他雖是“鄉之望人”,卻大亂鄉俗。“誘人也速”,“害人也深”,“逐其兄之遺孤而不恤”,“多取其先人之貲田而欺其諸孤子”;“以妾加其妻”;“篤於聲色”;“瀆財無厭”。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

秦觀

“其輿馬赫奕,婢妾靚麗,足以蕩惑里巷之小人,其官爵財力,足以搖動府縣,其矯詐修飾言語,足以欺罔君子,是州里之大盜也”(見蘇洵《蘇氏族譜亭記》)。八孃的婆婆怎麼樣呢?蘇洵在《自尤詩並敘》中說她“尤好為無法”,既刁又潑,因此八“介於其間”,“為其家之所不悅”,經常受責備和駕。蘇在《自尤》詩裡寫道:“汝母之兄汝伯舅,求以厥子來姻,鄉人婚嫁重母族,雖我不肯將安雲?生年十六亦已嫁,日負憂責無歡。”見,八娘受婆家的氣,生活很不快。歲時,八娘生下了一個兒子,不幸又得了重病,但是:“有疾莫肯視,此意豈尚求其存?”(蘇洵《自尤》詩)婆家根本不予理睬,不給她尋醫治療。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇門三父子

最後沒辦法,蘇洵只好把她接回家來,求醫治療,病情才逐漸好轉:“經旬乳藥漸有喜,移病餘舍未絕根,喉中喘息氣才屬,日使勉強食肥珍。”(蘇洵《自尤》詩)可是不久以後,婆家以她“不歸覲”為藉口,不准她再回家門,又把她的孩子從她手中搶走了:“嬰兒盈尺未能語,忽然奪去詞紛紛,傳言姑怒不歸覲,急抱疾走何暇詢,病中憂恐莫能測,起坐無語涕滿巾,須臾病作狀如故,三日不救誰緣因?”(蘇洵《自尤》詩),大病未愈的八娘哪能經得住這樣的打擊,於是病情轉重,僅僅三天時間就死去了。

為什麼說“蘇小妹”不是蘇軾之妹,更不是秦觀之妻?

蘇洵

八娘被虐待致死之後,蘇洵怨憤得很,鄉里人也為八娘抱不平,蘇程兩家鬧翻了。蘇洵痛罵程濬,並列出他的六大罪狀,即由於他品質低劣,多行不義,使鄉里“骨肉之恩薄”,“孝悌之行缺”,“禮義之節廢”,“嫡庶之別混”,“閨門之政亂”,“廉恥之路塞”。稱程濬是“州里之大盜”。後來,東坡兄弟考慮到母親的關係才與程家釋憾。元明以後,人們可能出於對八娘即“蘇小妹”這樣一位才女悲劇命運的同情,於是便把這位悲劇性人物改寫成喜劇人物。

參考資料

·《自尤詩並敘》

·《徐君主簿行狀》

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