美猴王入門之前，菩提老祖已有三十多個在讀學生，為什麼除了講學沒見菩提傳授其他弟子仙術，唯獨先後傳授了猴子長生之道以修仙體、七十二變躲三災、筋斗雲逍遙跑路術？
悟空剛入門用了七年時間，除了每日裡跟眾師兄學習灑掃應對、進退周旋之節外，就是聽菩提老祖坐在講臺上每天談佛論道。正是通過如此逐步開化，以致在一次菩提舌燦蓮花口沫亂飛之時，猴子忽然頓悟，識得其中精妙，以致表現出穩不住腚的樣子，成功引起老祖注意。
美猴王入門之前，菩提老祖已有三十多個在讀學生，為什麼除了講學沒見菩提傳授其他弟子仙術，唯獨先後傳授了猴子長生之道以修仙體、七十二變躲三災、筋斗雲逍遙跑路術？
悟空剛入門用了七年時間，除了每日裡跟眾師兄學習灑掃應對、進退周旋之節外，就是聽菩提老祖坐在講臺上每天談佛論道。正是通過如此逐步開化，以致在一次菩提舌燦蓮花口沫亂飛之時，猴子忽然頓悟，識得其中精妙，以致表現出穩不住腚的樣子，成功引起老祖注意。
孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖師看見，叫孫悟空道：“你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？”
猴子在聽課的時候搔首弄姿顛狂躍舞，換做現在的老師，起碼教訓幾句甚至罰站一課更或者就請家長了。若是以前的老師，有粉筆頭的直接跩過去，如果準頭好的話就是額頭一點白印！或者脾氣大點的扭著耳朵拽到教室門口，一鬆手然後照屁股一腳踢出，並靡靡之音厲聲大喝“滾出去！門口站著！”
誰都不要以為老師是聾子、瞎子，雖然菩提祖師包括童子和猴子在內有三十二個徒弟了，但是猴子上山七年來所有表現老祖肯定都心中有數。而且七年來這些徒弟在聽課過程中都是怎麼表現老祖更是瞭然於胸。如同樵夫所說“那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。”既然如此，這祖師又怎麼會是個糊塗蟲？七年來眾徒弟聽講的時候都是聚精會神中規中矩，這次猴子突然表現異樣，老祖是怎樣做的呢？他老人家並沒有立刻動怒，而是先問猴子為什麼不認真聽課。猴子的回答是怎樣的呢？猴子說“老師傅啊，我不是故意搗亂衝撞您，而是聞絃歌而知雅意，我領悟到了您所講道中的玄妙真諦，從而不自覺的難以自控啊。”
美猴王入門之前，菩提老祖已有三十多個在讀學生，為什麼除了講學沒見菩提傳授其他弟子仙術，唯獨先後傳授了猴子長生之道以修仙體、七十二變躲三災、筋斗雲逍遙跑路術？
悟空剛入門用了七年時間，除了每日裡跟眾師兄學習灑掃應對、進退周旋之節外，就是聽菩提老祖坐在講臺上每天談佛論道。正是通過如此逐步開化，以致在一次菩提舌燦蓮花口沫亂飛之時，猴子忽然頓悟，識得其中精妙，以致表現出穩不住腚的樣子，成功引起老祖注意。
孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖師看見，叫孫悟空道：“你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？”
猴子在聽課的時候搔首弄姿顛狂躍舞，換做現在的老師，起碼教訓幾句甚至罰站一課更或者就請家長了。若是以前的老師，有粉筆頭的直接跩過去，如果準頭好的話就是額頭一點白印！或者脾氣大點的扭著耳朵拽到教室門口，一鬆手然後照屁股一腳踢出，並靡靡之音厲聲大喝“滾出去！門口站著！”
誰都不要以為老師是聾子、瞎子，雖然菩提祖師包括童子和猴子在內有三十二個徒弟了，但是猴子上山七年來所有表現老祖肯定都心中有數。而且七年來這些徒弟在聽課過程中都是怎麼表現老祖更是瞭然於胸。如同樵夫所說“那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。”既然如此，這祖師又怎麼會是個糊塗蟲？七年來眾徒弟聽講的時候都是聚精會神中規中矩，這次猴子突然表現異樣，老祖是怎樣做的呢？他老人家並沒有立刻動怒，而是先問猴子為什麼不認真聽課。猴子的回答是怎樣的呢？猴子說“老師傅啊，我不是故意搗亂衝撞您，而是聞絃歌而知雅意，我領悟到了您所講道中的玄妙真諦，從而不自覺的難以自控啊。”
悟空道：“弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！”
猴子的話老祖深信不疑，這不光是因為以前的七年猴子一直循規蹈矩沒有做過出格的事情，更是因為老祖早就知道了猴子的來歷，猴子上山之前老祖就知道他會來自己這裡學道，而猴子自我介紹時候說“我雖不是樹上生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。”對這樣天地精華所生自帶高能的徒弟，老祖本來就如獲至寶，早就等著他開竅呢，所以聽到悟空解釋，老祖也不細追究，象徵性的問了問猴子上山的時長，便開始直接試探猴子到底想學什麼。
既然開山授徒，菩提自然也想教出幾個像樣的高徒來，但畢竟徒弟找個牛掰老師不容易，老師遇到天分高的好徒弟也難啊。這也是菩提心中的鬱悶之處：“難，難，難！道最玄，莫把金丹作等閒。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！”菩提再有心“誨人不倦”，也要有一個“好學不厭”的像樣徒弟才行啊。所以菩提看到猴子表現心中暗喜，喜的是猴子果然天資靈動聰穎異於常人，終於妙訣得遇至人。老祖即然心動，自然想把自己的一身本事傳於悟空。
《孟子。盡心》曰：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母具存，兄弟無敵，一樂也；仰不愧於天，附不怍與人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。菩提祖師此刻心情應該是跟亞聖的第三樂一般或者更甚。
美猴王入門之前，菩提老祖已有三十多個在讀學生，為什麼除了講學沒見菩提傳授其他弟子仙術，唯獨先後傳授了猴子長生之道以修仙體、七十二變躲三災、筋斗雲逍遙跑路術？
悟空剛入門用了七年時間，除了每日裡跟眾師兄學習灑掃應對、進退周旋之節外，就是聽菩提老祖坐在講臺上每天談佛論道。正是通過如此逐步開化，以致在一次菩提舌燦蓮花口沫亂飛之時，猴子忽然頓悟，識得其中精妙，以致表現出穩不住腚的樣子，成功引起老祖注意。
孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖師看見，叫孫悟空道：“你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？”
猴子在聽課的時候搔首弄姿顛狂躍舞，換做現在的老師，起碼教訓幾句甚至罰站一課更或者就請家長了。若是以前的老師，有粉筆頭的直接跩過去，如果準頭好的話就是額頭一點白印！或者脾氣大點的扭著耳朵拽到教室門口，一鬆手然後照屁股一腳踢出，並靡靡之音厲聲大喝“滾出去！門口站著！”
誰都不要以為老師是聾子、瞎子，雖然菩提祖師包括童子和猴子在內有三十二個徒弟了，但是猴子上山七年來所有表現老祖肯定都心中有數。而且七年來這些徒弟在聽課過程中都是怎麼表現老祖更是瞭然於胸。如同樵夫所說“那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。”既然如此，這祖師又怎麼會是個糊塗蟲？七年來眾徒弟聽講的時候都是聚精會神中規中矩，這次猴子突然表現異樣，老祖是怎樣做的呢？他老人家並沒有立刻動怒，而是先問猴子為什麼不認真聽課。猴子的回答是怎樣的呢？猴子說“老師傅啊，我不是故意搗亂衝撞您，而是聞絃歌而知雅意，我領悟到了您所講道中的玄妙真諦，從而不自覺的難以自控啊。”
悟空道：“弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！”
猴子的話老祖深信不疑，這不光是因為以前的七年猴子一直循規蹈矩沒有做過出格的事情，更是因為老祖早就知道了猴子的來歷，猴子上山之前老祖就知道他會來自己這裡學道，而猴子自我介紹時候說“我雖不是樹上生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。”對這樣天地精華所生自帶高能的徒弟，老祖本來就如獲至寶，早就等著他開竅呢，所以聽到悟空解釋，老祖也不細追究，象徵性的問了問猴子上山的時長，便開始直接試探猴子到底想學什麼。
既然開山授徒，菩提自然也想教出幾個像樣的高徒來，但畢竟徒弟找個牛掰老師不容易，老師遇到天分高的好徒弟也難啊。這也是菩提心中的鬱悶之處：“難，難，難！道最玄，莫把金丹作等閒。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！”菩提再有心“誨人不倦”，也要有一個“好學不厭”的像樣徒弟才行啊。所以菩提看到猴子表現心中暗喜，喜的是猴子果然天資靈動聰穎異於常人，終於妙訣得遇至人。老祖即然心動，自然想把自己的一身本事傳於悟空。
《孟子。盡心》曰：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母具存，兄弟無敵，一樂也；仰不愧於天，附不怍與人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。菩提祖師此刻心情應該是跟亞聖的第三樂一般或者更甚。
悟空道：“似這般可得長生麼？”祖師道：“不能，不能！”悟空道：“不學，不學！”
猴子點名了要學的是長生之術，祖師還要不厭其煩絮絮叨叨賣弄，四顧左右而言他，似乎有點奇怪。其實這是在進一步考驗猴子。用一句當下最流行的話：不忘初心，方得始終。你可以潔身自好不與世俗同流合汙，你也可以入世歷練學會適應社會。但是你永遠要牢記自己的理想和目標是什麼！堅持自己的理想信念是難能可貴並且是異常艱難的，即使結果未必盡如人意，但是起碼問心無愧、不留遺憾！猴子最終堅持要學長生之術，不受那些花裡胡哨的誘惑，也不怕師傅因此而惱怒怪罪，最終老祖假裝生氣貌似毫無道理的訓斥並打了猴頭佈下盤中暗謎，最後授予猴子真傳。如果猴子見異思遷，被那些術、流、靜、動之流成功吸引過去最後沒有堅持自己初衷，那才是讓祖師大失所望，會認定猴子非可造之材，最終放棄對猴子的重點培養。
那麼問題還在，就是猴子在山上七年開始悟道，過了三年，得以“通法性，得根源，注神體，”又用了三年左右時間先後學成七十二變和筋斗雲，這期間那些早在山上的三十多個菩提弟子在學什麼呢？只不過是聽祖師講經佈道而已。為什麼這些弟子沒有一個學成下山、得道成仙成佛？
實際上，這正是菩提祖師的高明之處。你看對他講經佈道的描述：“天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。”說的正是祖師教道育仙之術。他老人家對三教至理了然於胸，正式授課之時都只講大道理，就像小學中學都是學的基礎課程，是必備的知識。然後讓徒弟們自己去領悟，領悟了這些道理的真諦，隨他怎麼修行，也就是想選什麼大學專業就隨便了，再有什麼不懂得課下請教就是了。“福空修滿，非佛即仙”，所謂“師傅領進門，修行在個人”而已。悟空的師兄弟們雖在一個師父座下為徒，那些弟子並不是那麼笨或者不得祖師青睞，只是各自修行的方向不同，難度和效果也各異，所以雖然猴子入門不久便學道修仙長生祕訣和七十二變及筋斗雲，但是對猴子沒人羨慕嫉妒恨。
美猴王入門之前，菩提老祖已有三十多個在讀學生，為什麼除了講學沒見菩提傳授其他弟子仙術，唯獨先後傳授了猴子長生之道以修仙體、七十二變躲三災、筋斗雲逍遙跑路術？
悟空剛入門用了七年時間，除了每日裡跟眾師兄學習灑掃應對、進退周旋之節外，就是聽菩提老祖坐在講臺上每天談佛論道。正是通過如此逐步開化，以致在一次菩提舌燦蓮花口沫亂飛之時，猴子忽然頓悟，識得其中精妙，以致表現出穩不住腚的樣子，成功引起老祖注意。
孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖師看見，叫孫悟空道：“你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？”
猴子在聽課的時候搔首弄姿顛狂躍舞，換做現在的老師，起碼教訓幾句甚至罰站一課更或者就請家長了。若是以前的老師，有粉筆頭的直接跩過去，如果準頭好的話就是額頭一點白印！或者脾氣大點的扭著耳朵拽到教室門口，一鬆手然後照屁股一腳踢出，並靡靡之音厲聲大喝“滾出去！門口站著！”
誰都不要以為老師是聾子、瞎子，雖然菩提祖師包括童子和猴子在內有三十二個徒弟了，但是猴子上山七年來所有表現老祖肯定都心中有數。而且七年來這些徒弟在聽課過程中都是怎麼表現老祖更是瞭然於胸。如同樵夫所說“那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。”既然如此，這祖師又怎麼會是個糊塗蟲？七年來眾徒弟聽講的時候都是聚精會神中規中矩，這次猴子突然表現異樣，老祖是怎樣做的呢？他老人家並沒有立刻動怒，而是先問猴子為什麼不認真聽課。猴子的回答是怎樣的呢？猴子說“老師傅啊，我不是故意搗亂衝撞您，而是聞絃歌而知雅意，我領悟到了您所講道中的玄妙真諦，從而不自覺的難以自控啊。”
悟空道：“弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！”
猴子的話老祖深信不疑，這不光是因為以前的七年猴子一直循規蹈矩沒有做過出格的事情，更是因為老祖早就知道了猴子的來歷，猴子上山之前老祖就知道他會來自己這裡學道，而猴子自我介紹時候說“我雖不是樹上生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。”對這樣天地精華所生自帶高能的徒弟，老祖本來就如獲至寶，早就等著他開竅呢，所以聽到悟空解釋，老祖也不細追究，象徵性的問了問猴子上山的時長，便開始直接試探猴子到底想學什麼。
既然開山授徒，菩提自然也想教出幾個像樣的高徒來，但畢竟徒弟找個牛掰老師不容易，老師遇到天分高的好徒弟也難啊。這也是菩提心中的鬱悶之處：“難，難，難！道最玄，莫把金丹作等閒。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！”菩提再有心“誨人不倦”，也要有一個“好學不厭”的像樣徒弟才行啊。所以菩提看到猴子表現心中暗喜，喜的是猴子果然天資靈動聰穎異於常人，終於妙訣得遇至人。老祖即然心動，自然想把自己的一身本事傳於悟空。
《孟子。盡心》曰：君子有三樂，而王天下不與存焉。父母具存，兄弟無敵，一樂也；仰不愧於天，附不怍與人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。菩提祖師此刻心情應該是跟亞聖的第三樂一般或者更甚。
悟空道：“似這般可得長生麼？”祖師道：“不能，不能！”悟空道：“不學，不學！”
猴子點名了要學的是長生之術，祖師還要不厭其煩絮絮叨叨賣弄，四顧左右而言他，似乎有點奇怪。其實這是在進一步考驗猴子。用一句當下最流行的話：不忘初心，方得始終。你可以潔身自好不與世俗同流合汙，你也可以入世歷練學會適應社會。但是你永遠要牢記自己的理想和目標是什麼！堅持自己的理想信念是難能可貴並且是異常艱難的，即使結果未必盡如人意，但是起碼問心無愧、不留遺憾！猴子最終堅持要學長生之術，不受那些花裡胡哨的誘惑，也不怕師傅因此而惱怒怪罪，最終老祖假裝生氣貌似毫無道理的訓斥並打了猴頭佈下盤中暗謎，最後授予猴子真傳。如果猴子見異思遷，被那些術、流、靜、動之流成功吸引過去最後沒有堅持自己初衷，那才是讓祖師大失所望，會認定猴子非可造之材，最終放棄對猴子的重點培養。
那麼問題還在，就是猴子在山上七年開始悟道，過了三年，得以“通法性，得根源，注神體，”又用了三年左右時間先後學成七十二變和筋斗雲，這期間那些早在山上的三十多個菩提弟子在學什麼呢？只不過是聽祖師講經佈道而已。為什麼這些弟子沒有一個學成下山、得道成仙成佛？
實際上，這正是菩提祖師的高明之處。你看對他講經佈道的描述：“天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。”說的正是祖師教道育仙之術。他老人家對三教至理了然於胸，正式授課之時都只講大道理，就像小學中學都是學的基礎課程，是必備的知識。然後讓徒弟們自己去領悟，領悟了這些道理的真諦，隨他怎麼修行，也就是想選什麼大學專業就隨便了，再有什麼不懂得課下請教就是了。“福空修滿，非佛即仙”，所謂“師傅領進門，修行在個人”而已。悟空的師兄弟們雖在一個師父座下為徒，那些弟子並不是那麼笨或者不得祖師青睞，只是各自修行的方向不同，難度和效果也各異，所以雖然猴子入門不久便學道修仙長生祕訣和七十二變及筋斗雲，但是對猴子沒人羨慕嫉妒恨。
唬得那一班聽講的，人人驚懼，皆怨悟空道：“你這潑猴，十分無狀！師父傳你道法，如何不學，卻與師父頂嘴！......”
當然，根基不足，天資有限，強行修習高階術法有可能就會墮入魔道。比如都知道學習易經可以知大道，但是有很多人基礎沒打好，卻霸王硬上弓，最終瘋瘋癲癲成了神經病。所以學習某樣東西最好先要看掂量掂量自己幾斤幾兩，天分不足還是要量力而行循序漸進的好。老祖關於“不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹”的自吟，正是在感嘆猴子的那些師兄們資質有限，一時難得大道，須按部就班的來，以致自己空有道行卻一時不得可授之人！老祖設下盤中之謎，眾弟子一時不解卻還在紛紛責怪猴子惹怒了師父。最終猴子識破迷盤，祖師給猴子開了小灶，自然是知道其他的弟子根基未牢天資有限，有些道術提前教了徒弟們，反會誤了他們前程，果然用心良苦的歷劫明心大法師。
注：圖片來源為86版電視連續劇《西遊記》
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