跟曹操劉備孫權開過頭玩笑會有啥結果？三巨頭的回答是同一個字

楚靈王熊圍曾經說過：“聖人非所與熙（戲）也。”意思是別跟大人物瞎開玩笑，鬧不好會自取其辱。事實上不但聖人開不得玩笑，就是跟帝王將相也不能太隨意了，“君君臣臣父父子子”的奴性規矩、森嚴的等級制度，都不允許跪著的人站起來說話。即使是在唯才是舉的曹操那裡，說錯話也是要掉腦袋的。

今天咱們要聊的話題是跟曹操劉備孫權開過頭玩笑會有啥結果？看三國正史我們就知道，三國三巨頭的回答會是相同的一個字，這個字是他們用屠刀書寫的，那就是個“死”。

​曹操這個人，好像已經被評定為“可愛的奸雄”了，但就是這個“可愛的奸雄”，殺名士人數居三國之首，被抄家滅門者不可勝數，屠城次數遠超劉備孫權的總和，要比起殺伐果斷或者冷血無情，曹操是劉備孫權“永遠的大哥”。

曹操不做大哥已經好多年，但是誇獎曹操平易近人的文章卻一直沒斷過，比如《魏書》中記載：“太祖為人佻易無威重，好音樂……每與人談論，戲弄言誦，盡無所隱，及歡悅大笑，至以頭沒杯案中，餚膳皆沾汙巾幘，其輕易如此。”這段話經常被引用來證明曹操的隨和，但是卻選擇性地忽視了後面一句話：“然持法峻刻，諸將有計畫勝出己者，隨以法誅之，及故人舊怨，亦皆無餘。其所刑殺，輒對之垂涕嗟痛之，終無所活。”

​按照這段記載，曹操可以立一塊必殺碑了：“只要謀略比我強的，必殺！”而曹操殺人之前流淚，不能不讓我們想起鱷魚：它流眼淚，並不是有什麼悲憫情懷，至於是為了排除體內鹽分還是要溼潤保護眼球的瞬膜，都跟被它吃掉的動物沒關係。

言歸正傳，咱們還是來說說跟曹操開過頭玩笑的那幾個人吧，楊修楊祖德的故事咱們上學的時候學過，這裡就不說了，咱們說點正史記載中確有其事，而又不廣為人知的幾個人。

讀者諸君都知道，孔融是被曹操以不孝的罪名殺掉的。但是據史料分析，曹操殺孔融，還真跟孝與不孝沒關係，因為曹操是肯容忍甚至重用不仁不孝之人的。

孔融被殺，就是因為他太不拿自己當外人了，總是跟曹操開一些過頭玩笑。曹操的兒子曹丕納了袁紹的兒媳婦甄宓，孔融就表示這件事符合周禮：“武王伐紂不也把妲己賜給了周公嗎？”曹操翻了好幾天書，才知道自己被孔融耍了。最後孔融被滿門抄斬，連兩個小孩子都沒放過。

​一個孔融倒下去，十個八個孔融站起來，但站起來的結果也是被撂倒。孔融被撂倒八年之後，崔琰也被撂倒了，崔琰被殺的原因，並不是什麼“省表，事佳耳！時乎時乎，會當有變時。”而是“恃舊不虔”，也就是仗著關係不錯，對曹老闆不禮貌瞎開玩笑。《三國志·魏書十二》明白寫著：“太祖性忌，有所不堪者，魯國孔融、南陽許攸、婁圭，皆以恃舊不虔見誅。”許攸被殺，是因為他總當著大家面叫曹操“阿瞞”，而婁圭被殺，完全是因言獲罪，而且絕對罪不至死。

當年婁圭與習授拼車，看見曹操父子出行，習授很羨慕地說：“看看這爺倆多快活？”婁圭翻翻白眼：“做好自己，別老是羨慕別人（居世間，當自為之，而但觀他人乎）！”另一個版本則很簡單：婁圭跟著曹操父子一同出行，對手下的人說：“你看老曹家爺倆多快活！”但兩個版本的結局是一樣的——“收治之（《魏略》）”，“授乃白之（向曹操打了小報告），遂見誅。”最後順便說一句，向曹操打小報告的那個習授也因為對曹操“不敬”而掉了腦袋。

這時候有人可能要為曹操辯解：那些名士，不管有能耐沒能耐，都有臭脾氣，殺一個少一個，落得耳根清淨還能殺雞儆猴。那麼咱們再來看看孫權，他仗著父兄餘威，在江東是說一不二的，但是這個人喜歡開別人的玩笑，卻不喜歡別人開自己的玩笑，如果有人敢戲耍他，他會立馬翻臉不認人。

​孫權好打獵好喝酒，張昭看孫權騎馬打獵被老虎抓到了馬鞍，就趕緊勸諫，結果孫權弄了一輛“射虎車”，照打不誤。孫權讓人牽了一頭驢，腦門兒上貼了“諸葛子瑜”四字，嘲笑諸葛亮的大哥諸葛瑾，諸葛瑾也只能搓手陪笑。

與諸葛瑾的溫良恭儉讓不同，虞翻仲翔則是口無遮攔啥話都敢說。孫權和張昭大講神仙長生之事，正說得興高采烈，虞翻站出來指著張昭的鼻子說：“這幫死人，瞎說啥神仙，世上根本就沒有神仙（彼皆死人，而語神仙，世豈有仙人邪）！”孫權大怒，將他貶官外放：“權積怒非一，遂徙翻交州。”所謂孫權“積怒非一”，就是說虞翻不止一次惹毛孫權了。

虞翻離死亡最近的一次，就是差點因為逃酒而被孫權一劍斬為兩段。

​孫權好酒，這一點大家都知道，那是因為當年沒有“一人醉死全桌受罰”的倒灶規定，即使有，也沒有人敢找孫權索賠。所以孫權喝酒講究感情深一口悶，喝死就當睡著了——不把所有人喝倒酒局不結束，為了驗證是真醉還是假醉，倒了還得用冷水潑一遍，能醒過來的還得接著喝。

虞翻酒量小，也不想洗冷水澡，於是他在孫權勸酒的時候裝暈：“（權）自起行酒，翻伏地陽醉，不持。權去，翻起坐。權於是大怒，手劍欲擊之。”大司農劉基（字敬輿，東萊太史慈老鄉，不是明朝劉伯溫穿越）拼命保住孫權：“這是個大名士，殺不得！”孫權一瞪醉眼：“曹操殺得孔融，我怎麼就殺不得虞翻？”

曹操多疑，孫權暴戾，殺個把人不算啥，那麼一向以仁義著稱的劉備怎麼樣的？敢嘲笑他的人，照殺不誤！

​開玩笑惹惱了劉備，諸葛亮講情都不好使，“潞涿君”三個字就要了蜀中名士張裕的命：“諸葛亮表請其罪，先主答曰：‘芳蘭生門，不得不鉏。’裕遂棄市。（《三國志·蜀書十二》）”

劉備也知道張裕很有能耐，但是你開玩笑寸步不讓，給大老闆起外號嘲笑人家鬍子少，真把梟雄劉玄德當成新鮮的小鹿肉了？你看諸葛瑾多會來事兒：被孫權嘲笑臉長如驢，最後讓兒子添了兩個字，直接把那頭驢牽回家了。

筆者今天講曹操孫權劉備因玩笑殺人的故事，沒有貶低三國三巨頭的意思，因為他們都是當世梟雄，“殺一人為罪,殺萬人為雄”，死在曹孫劉爭霸戰爭中的人成千上萬，殺個把開玩笑過分的部下，根本就是毛毛雨。

​這幾個故事其實驗證了一個道理：帝王永遠是你帝王，臣下永遠不可能成為帝王的朋友，因為不配——荀彧不是曹操的朋友，諸葛亮不是劉備的朋友，張昭周瑜也不是孫權的朋友。臣子流血流汗換取高官厚祿，其實是按勞取酬，沒有必要跟主公共苦，梟雄創建基業，也不會允許任何人與之同甘分權，這就是一場交易。

離皇帝越遠，越容易保住性命——歷朝歷代保正都比督撫道臺活得長，哪怕這個保正貪的錢比內閣宰輔和督撫道臺還多……