《孤城閉》劇照

最近一段時間，估計許多漢服和歷史劇愛好者的朋友圈和頭條，都被王凱、江疏影主演的電視劇《孤城閉》給刷屏了。然而，也有很多人反應說，只要劇情能看就行，服飾什麼的都無所謂了！還有人說，不是劇組不想還原服飾，是實在是沒錢！

但我在之前的文章中反覆提及過——這，都不是不尊重歷史和文化的藉口。尊重文化，就是尊重自己。

從劇照上來看，《孤城閉》的服飾還原力度，很可能是國產劇當中的最佳作品。我也對讀者們說了——如果《孤城閉》劇情再出色一點，我要為它吹一年。

那這部劇的服飾到底出彩在哪裡呢？我們接下來就結合王凱飾演的宋仁宗，來說一說宋朝皇帝都穿什麼樣的服飾。

《孤城閉》司馬光

《孤城閉》宋仁宗

袞冕服：皇帝最尊貴的著裝

袞冕，“袞”指的是袞衣，“冕”就是皇帝頭上戴的王冠或禮帽。袞冕一般在皇帝祭天地、宗廟等重大活動時才會穿，一年裡估計也就會穿個幾次。

現在好像還沒有發現宋朝皇帝身穿袞冕服的畫像，但是，歷朝歷代袞冕服的構造都比較相似。目前明朝皇帝的袞冕服，替我們研究宋朝皇帝的袞冕服提供了很好的幫助。

萬曆皇帝袞冕服畫像

這是萬曆皇帝的袞冕服畫像。從畫像中我們可以看出，袞冕服和秦漢、唐宋時期的設定幾乎保持一致：

首先，冕上有十二串冕旒（讀“劉”），冕旒上有十二珠。冕的側邊有玉笄（即簪子）。其次，上身穿黑衣，中間是紫紅色的敝膝；下著土黃色的裳（裙子），裙底為橙色。

從圖片上我們還能看出萬曆皇帝兩邊的肩膀上各自有一個“圈”，那這兩個圈代表什麼意思呢？圖片中左邊的白圈指的是月亮，右邊的紅圈指的是太陽。一般來說，日月旁邊可能還會繡上星辰，裙子上會繡上山川，等等。

除此之外，這種袞冕服的袖子都比較寬大，袖子上各自繡了一條龍。

宋代畫家馬麟傳世畫作《夏禹王像》其實就是宋朝皇帝袞冕服的翻版，對我們今天仍然有很大的借鑑意義：

《夏禹王像》

宋朝皇帝與秦、漢、唐、明等朝代不同的是，宋朝皇帝的袞冕是方心曲領。為什麼會是這種設定呢？原因很簡單——因為袞冕服很寬大，一不小心就會導致內衣的衣領會一不小心從外袍中露出來，所以宋朝皇帝一般在衣服上套一個“方心曲領”，這樣就不會在文武大臣面前出醜了。

電視劇《精忠岳飛》登基時身穿的就是袞冕服，基本上符合史實，但少了方心曲領、日月星辰等等，細節上做得還不太夠：

《精忠岳飛》宋高宗

通天冠：宋朝皇帝霸氣側漏的次等禮服

剛才我也說了，袞冕只會出現在特別重大的場合。而且這種服飾穿起來特別麻煩，光一個冕（帽子）可能就十幾斤，所以一般情況下，皇帝也不喜歡穿這種東西。

所以，除了袞冕服，宋朝皇帝還會身穿通天冠服——比起袞冕，這種衣服要簡潔很多。一般在普通的祭祀、借鑑外國使臣等場合，皇帝們就會穿通天冠服。

《孤城閉》中王凱穿的通天冠服

在《孤城閉》僅有的二十多張劇照當中，王凱飾演的宋仁宗身穿的這套衣服就是通天冠服。

這種服飾在古裝劇當中很少能見到，以至於我們普通觀眾初次見到這種服裝時，簡直是一臉懵逼，不僅覺得很搞笑，有時候甚至反而會覺得這是電視劇在亂拍服飾。

其實並非如此。長期以來，由於電視劇當中錯誤地使用了大量服飾，導致了觀眾審美能力的缺失，時間久了，對的反而被認為是錯的。所幸的是，近幾年也有一些電視劇試圖在服飾上力圖做到基本正確。

比如在《精忠岳飛》這部劇裡，宋高宗趙構也經常會身穿通天冠服：

《精忠岳飛》當中宋高宗的通天冠服

老闆的《水滸傳》宋徽宗出場時，身穿的也是通天冠服。但比較遺憾的是，並不是方心曲領。

老版《水滸傳》當中的宋徽宗

同袞冕服一樣，通天冠服也是上衣下裳，即上面是短衣，下面是裙子。衣服正中間也是方心曲領。

皇帝的通天冠（帽子）中間是二十四道樑。二十四道樑中間有一個長方形的“牌子”，這個牌子有些人認為是帽正——但是，我在之前的三篇文章中也反覆提及，這不是帽正，唐、宋、明沒有帽正——那不是帽正，這是什麼呢？這叫山額，一裝飾品，同貂蟬冠一樣，上面一般會有一個“蟬”的形象。

《宋神宗像》

宋神宗當太子時代所繪的畫像給我們留下了一個非常有益的參考：在這裡，他戴的就是“通天冠”，但這種帽子中間的豎樑少一點，一共十八根，所以名字稍有區別，叫“遠遊冠”。

在之前的文章裡面我們還介紹了文武大臣戴的貂蟬冠和進賢冠——這幾種服飾都比較莊重，一般在比較重要的活動中皇帝、親王、文武大臣等才能穿。等到了明朝，只有皇帝和親王們才有資格穿這種服裝了，其他臣子一律改穿公服。也就是說，明朝實際上削弱了臣子們的部分“權力”。

常服：宋朝皇帝最帥的著裝

要論宋朝皇帝的那種服裝最帥，那肯定就是常服了。常服，也叫公服，顧名思義，就是辦公時穿的。皇帝平日裡普通的早朝，一般都穿的是常服。文武百官早朝和辦公時，多數情況下也身穿常服。

宋仁宗畫像

從傳世的宋朝歷代皇帝畫像中，我們就能窺見宋朝皇帝的常服是什麼樣子的。

從圖片當中我們能看出，宋朝皇帝的常服都比較簡潔。頭戴雙翅較長的襆頭，身穿紅色長袍，領口露出黃色白邊交領內衣，腰間是一根紅色“皮帶”，腳穿黑色布鞋。

上面既沒有攀龍附鳳，也沒有日月星辰。一個字——素。如果再加一個字，那就是——雅。素和雅，這正好符合宋朝的氣質。

因此，在這裡不得不誇一下《孤城閉》了。

王凱飾演的宋仁宗高度還原了宋朝的衣著，如圖：

王凱飾演的宋仁宗

在宋朝建國初期，其實還是有黃色龍袍存在的。從現存的趙匡胤和趙光義兩任皇帝的畫像中，我們就能看出皇帝的常服其實並非紅色，而是“白色”。

趙匡胤的“白色”常服

但我個人認為，這種顏色並非完全是純白，它更接近於赭黃色。所以我猜測很有可能是這幅畫的歷史太悠久了，而黃色顏料又很容易變質，所以導致顏色發生了偏差。

我也在盡力查資料，希望瞭解趙匡胤和趙光義身穿的常服到底何種顏色，等我查到了再告訴各位讀者。

在這裡已經明確的是，最初宋朝的崇尚黃色的，因為趙匡胤“黃袍加身”，黃色即代表皇帝之位。宋真宗開始給宋朝定位火德，所以宋朝崇尚紅色，因此，在宋真宗之後，皇帝一般都是身穿紅色常服。

王凱這裡穿的衣服顏色比較接近趙匡胤穿的常服顏色，顯然是有所參考的

為什麼我認為古裝劇要尊重服飾

我在前面三篇文章裡面也簡單討論過這個問題。今天我再同大家討論一下。

請注意王凱腰上的“皮帶”，這種皮帶也是符合歷史的。

我們現在經常看電視，一看到古人腰上帶了非常現代化的“皮帶”，就覺得電視劇劇組太坑了，拿現代化的道具來騙觀眾。比如有人就說，古人身上不就是系一塊布嗎，哪有這種皮帶！導演你是豬嗎？

其實這正是劇組的弄巧成拙。在中國古代，皮帶是很常見的東西，且許多設定和現代人的皮帶並沒有太大差別。不說別的，光是在秦始皇陵中的兵馬俑身上，就已經戴上了帶有鉤子的“皮帶”。

兵馬俑身上的腰帶

在唐宋之後，各種奢華的、先進的皮帶款式更是多不勝數。

所以，許多電視劇往往用錯了道具，結果卻較為真實地反應了古代的服飾狀況——不得不說，這真的是一種諷刺了。更為諷刺的是，普通觀眾，竟然對古代服飾上的皮帶毫無認識。

明朝的皮帶甚至比現在的皮帶更奢華，更好看

是觀眾的錯嗎？不是，或者說不完全是。

其實更多的是還是古裝劇的錯。長久以來，古裝劇都太不注重還原服飾了。再加上老百姓對歷史知識的缺乏，長此以往，對很多歷史層面的“常識”毫無認知。

不僅沒有認知，還常常抱著“劇情好看就行了”“有小鮮肉就行了”“劇組沒錢”“架空劇，那麼講究幹嘛”“又不是歷史劇，要服飾幹嘛”“能看就行”等態度，反對別人去精益求情。

這種態度，顯然是錯的。

不說別的，《孤城閉》這種劇的服飾，我們看著難道不是一種享受嗎？

是的，只要劇情合格，這部劇我要吹一年。