施耐庵筆下的梁山一百單八將，在宋江“替天行道”的旗幟和施耐庵“逼上梁山”渲染下，成為時代的正義代言人。
他們從三教九流、五湖四海最後聚義梁山，下山攻擊地主武裝堡寨，劫掠地方官府，擊敗朝廷大軍，懲奸除惡、大快人心；後來受奸臣操控，南下攻打方臘，最後折損大半、慘烈得勝，班師之後主要頭領宋江、盧俊義又遭受迫害死於非命，令人心生悲憫、扼腕痛惜。
由於《水滸傳》篇幅浩大，部分角色刻畫的栩栩如生，以至於我們忘記了從全局上去看待梁山好漢的聚義造反性質。如果我們把梁山好漢每個人的職業和為什麼上梁山一一區分，就很能發現問題。
梁山好漢上山前的職業，大致可以分成這麼幾類，國家公務員、朝廷武將、土匪、民間手藝人、中小地主、地方惡霸、下層平民等。具體如下：
國家公務員十三人：宋江，戴宗，李逵，武松，朱仝，雷橫，魯智深，楊雄，樂和，施恩，蔡福，蔡慶，李雲；
朝廷武將二十三人：秦明，呼延灼，關勝，林沖，董平，花榮，張清，楊志，徐寧，索超，黃信，韓韜，彭玘，孫立，宣贊，郝思文，單延硅，魏定國，凌震，龔旺，丁得孫，孫新，顧大嫂；
土匪三十人：史進，陳達，楊春，朱武，王英，燕順，蔣敬，馬璘，歐鵬，陶宗旺，鄧飛，楊林，裴宣，呂方，郭盛，鮑旭，樊瑞，項充，李袞，鄭天壽，宋萬，杜遷，李忠，周通，鄒淵，鄒潤，朱貴，鬱保四，孔明，孔亮；
下層平民二十一人：阮小二，阮小五，阮小七，張順，張橫，李俊，童威，童猛，孟康，解珍，解寶，石秀，劉唐，曹正，朱富，王定六，白勝，焦挺，石勇，時遷，段景住；
中小地主七人：晁蓋，盧俊義，李應，扈三娘，柴進，穆弘，穆春；
民間手藝人六人：金大堅（雕刻藝人），安道全（醫生），黃浦端（獸醫），侯建（裁縫），薛永（賣藝），湯隆（鐵匠）；
開黑店三人：孫二孃，張青，李立；落魄書生二人：吳用，蕭讓；地主管家二人：燕青，杜興；道士一人：公孫勝；公務員家屬一人：宋清。
這些人上梁山的原因，其實也可以歸為幾類：其一，被逼上梁山的，典型的而且最具正義性的就是林沖；再有比如被迫害的宋江、戴宗，但他們本身就是黑白兩道通吃的不良公務員，自身有很大的汙點，像宋江那樣低級的公務員如果沒有大量灰色收入，怎麼能到處撒錢？
其二，朝廷武將戰場打了敗仗投降的，以呼延灼、關勝等為代表；朝廷軍官犯法、失職畏罪潛逃的，比如魯智深、楊志；
其三，本身從事非法職業，抱團逃避法律制裁、對抗司法的，以各路山寨土匪，比如王英、史進等，開黑店謀財害命的，比如孫二孃、李立等，雖為底層平民不安分的，比如關心生辰綱的漁人阮氏兄弟、不煉丹採藥而關心生辰綱的假道士公孫勝、不好好教書而關心搶劫生辰綱的村學先生吳用、橫行潯陽江的張順兄弟和李俊等；
其四，腳踩黑白兩道的地主和基層公務員，比如黑警蔡福蔡慶和施恩（獄警）、朱仝雷橫（刑警），比如結交黑社會的地主晁蓋和柴進；
其五，為了聚義大業，被梁山迫害、斷了後路，迫於無奈上梁山的，比如秦明、徐寧、盧俊義等；
其六，被脅迫上梁山的，比如安道全、孫立等。
縱觀全書，除了林沖自身絲毫沒有犯法等錯誤，而且忍無可忍上梁山落草之外，再難找到第二個敢說自己完全是被逼上梁山而問心無愧的，這也是這些人為什麼要歸順朝廷的原因，得到內心的一份安寧，免得亂臣賊子的惡名給子孫抹黑。
一提《水滸傳》中最無用之人，肯定是武松的大哥武大郎，但是武大郎那樣的人，憑著自己辛勤勞動賣炊餅，不是也在陽谷縣這樣的一個六七線城市有獨棟小樓，過的很好嗎？剩下的很多人如果踏實勞動，難道不會比武大郎過的好嗎？
統而言之，梁山好漢的所謂替天行道的正義性是不存在的，只有林沖配高喊這個口號，更多的人則是罪犯、罪臣的公然造反。
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