此人和宋江齊名,水滸一百零八將多命喪他手?宋徽宗最想招安他!

水滸傳 宋徽宗 宋江 方臘 白馬晉一 白馬晉一 2017-09-23

文:劉軍(作者原創授權)

《水滸》七十三回,柴進潛入皇宮,見“山東宋江、準西王慶、河北田虎、江南方臘”這四大名寇的名字,就御筆書寫在皇宮的素白屏風上。按照柴進的猜想為:“國家被我們擾害,因此時常記心”,可見趙大官人對這四大名寇是多麼的痛恨,名字上牆,每天睡覺前都要看一下。

《水滸》裡的四大名寇重點描寫的梁山,但歷史上的梁山造反和方臘造反比起來,無論是規模還是性質都是小巫見大巫的。《中國曆朝通俗演義》的作者,蔡東藩曾這樣評價方臘:“惟方臘之為亂大,而宋江之為亂小,方臘之作惡多,而宋江之作惡少。”

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今天,咱們就扒一扒歷史上真實的方臘。

方臘,出生年月不詳,他起兵之前正趕上北宋大興“花石綱”的大背景。宋徽宗皇帝當的不怎麼樣,但卻是一位偉大的文人大家,琴棋書畫,花鳥魚蟲無不愛好。上有所好,下必趨之,高俅和蔡京為了滿足宋徽宗對奇石和花草的愛好,成立了“蘇杭應奉局”,專門替宋徽宗蒐羅天下奇石異草運往京城,因為以每十船的單位為一綱,所以名曰花石綱。《水滸傳》裡青面獸楊志,就是就是負責運送花石綱的武裝押運負責人,就是點子背,半路翻了船,幹砸了差事怕被追責才跑路的。因為“花石綱”加重了浙江一帶百姓的負擔,染指的官員們又藉著“花石綱”橫徵暴斂,所以激化了社會矛盾,骨子裡不安分的方臘,就藉著這個機會開始了他造反的道路。

蔡東藩曾評價宋江和方臘:“方臘、宋江,雖皆亡命之徒,而非貪官汙吏之有以激之,則必不能為叛逆之舉。就令潛圖不軌,而附和無人,亦寧能孑身起事?蓋自來盜賊蜂起,未有不從官吏所致,苛徵橫斂,民不聊生,則往往鋌而走險,嘯聚成群,大則揭竿,小則越貨,方臘、宋江,其已事也。”

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就是說,方臘(包括宋江),雖然出身低微,但他們的起義動機,不是官逼民反,這實力哥倆還沒到吃不上的地步,而是從性格里就帶有造反基因,胸懷造反志向,一旦機遇成熟就會毅然決然的走上造反道路。蔡東藩的這個評語一語中的,方臘沒造反之前的一些行為就很能說明問題,有一年七月,浙江大旱,百姓們苦不堪言,連樹皮都被吃光,沒有活路,方臘居然偽造了一份官府的告示和假官印,去縣衙騙得了縣裡的儲備糧給百姓們充飢,獲得了百姓們的愛戴。從這個故事裡,我們也能側面瞭解方臘的野心,天生他就是一個不怕事大的人。宣和二年,當壓在百姓頭上的“花石綱”負擔,就像駱駝身上最後一根稻草一樣,讓百姓無路可退的時候,方臘期盼已久的機會終於來了。

方臘起義的手法並不高明,沿用了自古造反的掉牙套路,那就是利用宗教和謠言。造反之前,他開始有目的的散步謠言,謠言在古代有一層特指的含義就是帶有預言箴言性質的兒童民謠,始作俑者變好了童謠交給小孩子們傳唱,等小孩子們傳唱達到一定範圍了,影響力也就有了,這種童謠因為出自兒童之口,官府也沒法禁止,總不能見一個小孩抓一個小孩吧。當時預言方臘造反的民謠是這樣說的:“十千加一點,冬盡始稱尊。縱橫過浙水,顯跡在吳興。”十千加一點,就是“方”字,冬盡就是臘月的意思,稱尊二字,就是預言方臘要稱帝改朝換代。當民謠在民間開始廣泛傳佈,蠱惑了眾多民心以後,起義的勢力開始聚集,方臘終於由一個童謠預言的隱身救世主,站到了世人面前。同時,方臘也利用了當時某些宗教的特徵,組織群眾,在睦州幫源起兵。自號“聖公”,年號“永樂”,設置官吏將帥,建立政權。先後佔領青溪縣城,攻下睦州,分兵出擊杭州、歙州,最後不斷壯大,發展到幾十萬人。宋徽宗發現情況不妙後,主動發聖旨招安方臘,可方臘根本不搭理朝廷,一心就想推翻大宋王朝,你說說,這讓費盡心思想招安,託人找關係都請不來聖旨的宋江怎麼看?

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請各位看官注意,方臘和宋江造反的本質區別,宋江佔據梁山泊,是嘯聚山林,充其量是個山大王,且還打出替天行道,綱領上是維護大宋統治的,一心一意的想招安。而方臘則是一起義就登基做皇帝,並建立政權和國家組織機構。宋江雖然利用計策哄騙了好幾位江湖大咖“逼上梁山”,但大部分人還是慕名投奔梁山而成的軍事力量。反觀方臘則不然,方臘的手段十分殘忍和惡劣,方臘大軍一到,先是燒殺擄掠一番,然後用屠刀威逼良民加入軍隊,真正自願跟隨的,是極少一部分。同時,方臘只會攻城略地,佔領後而無法治理領地,不懂得平衡利益集團,還大肆屠殺被俘獲的地方官員,失去了地方管理人才。

正因如此,方臘的起義雖然短時間迅速壯大,對宋朝統治產生了威脅,但從起義一開始就註定了他曇花一現。最終方臘從宣和二年十月起義到宣和三年四月被俘,短短半年時間就消亡了。

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