都說《水滸》是粗豪漢子書。
但寫到涉及女子的細緻人情戲時，很有趣。
魯達、史進、李忠在酒樓遇到金翠蓮一家。魯達拿了五兩銀子，又看著史進問他借銀子，史進立刻取出十兩表 達是贈送。魯達問李忠借，李忠摸出二兩，魯達不爽，於是把自己和史進的十五兩銀子給了金翠蓮，把二兩銀 子丟還給李忠。
摸，丟。這兩個動詞妙極了。
宋江養了閻婆惜，然而關係不好。
為什麼？
原文特別妙： 宋江於女色上不十分要緊。這閻婆惜水也似後生，況兼十八九歲，正在妙齡之際，因此宋江不中那婆娘意。
說白了，性生活不和諧，但說得隱約模糊。
說閻婆惜很渴望性生活，是水也似後生，嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻。
閻婆惜臺詞不多，卻有許多現成俏皮話：
“我只道吊桶落在井裡，原來也有井落在吊桶裡。”
“公人見錢，如蠅子見血。”
“閻王面前，沒有放回去的鬼。”
“棺材出了討挽歌郎錢！”
因為她的職業是唱曲，說唱藝人，這種話信手拈來。
這個口吻，好得很。
潘金蓮勾引武松之前，叫了他三十九聲“叔叔。”要勾引了，一句： “你若有心，吃我這半盞兒殘酒。” 這是她第一次對武松說“你”。
從此不是叔叔了，是“你”了。
所以武松拒絕潘金蓮，劈手將酒奪來，潑在地上，吼的第一個詞是：“嫂嫂！！”
這一聲，關係就此分明瞭。
不止是異性戀，還有同性關係的。
石秀殺了和尚裴如海，又殺了頭陀，還特意把他們衣服脫光了。
於是知府和孔目自以為是地判案了： 眼見得是這和尚裸形赤體，必是和那頭陀幹甚不公不法的事。
那會兒比較歧視同性性行為，所以說他們乾的是“不公不法的事”；
看倆人沒穿衣服，就決定應該是情殺。
我覺得這個知府大人的聯想能力也不錯。
妙在後面有個文字遊戲：
淫行沙門招殺報，暗中不爽分毫。
頭陀屍首亦蹊蹺，一絲真不掛，立地喫屠刀。
大和尚此時精血喪，小和尚昨夜風騷。
空門裡刎頸見相交，拚死爭同穴，殘生送兩條。
大和尚此時精血喪，小和尚昨夜風騷——這一句非常邪惡。
讀過《笑林廣記》或者王小波《黃金時代》的都知道，小和尚指的是男性性器官。
這麼連起來一讀，嗯…… 所以呀，都說施耐庵非常直男，其實他只是擅長寫犯罪題材。
寫起感情糾紛，那也是絲毫不落人後的。
雖然《水滸》裡女性形象普遍不佳，但論到情感描寫和女性口吻的描摹逼真，《水滸》在四大名著裡可以排第 二呢。
而且施耐庵並不單純仇女，他筆下最輝煌的角色之一，對女性就格外關愛。高衙內調戲林沖娘子，魯智深為林 衝出頭。
多年後魯智深重見林沖，第一句話： “灑家自與教頭別後，無日不念阿嫂，近來有消息否？” 神句。
魯達是個鹵莽人，出家成為魯智深是個和尚。
一輩子為金翠蓮、劉太公女兒和林娘子出頭，偏偏確實個和尚， 偏偏卻是全書最沒有色慾的人，偏偏是全書最坦率的婦女之友。
連想念他人的老婆——當然是光明正大的想 念，
絕對不邪惡——都如此坦蕩瀟灑，張嘴就來！