《九成宮醴泉銘》是歐陽詢書法的代表作之一，也是中國書法楷書系列中的佼佼者，在中國書法史上佔有極其重要的地位。
因此，學習好《九成宮醴泉銘》上可追魏晉、南北朝書法，下可窺唐宋以後書法名家，無論轉向哪種書體都比較方便。
但如何更輕鬆地掌握這其中的規律，是歷代學書者所重視並探求的問題。現有《歐陽詢<九成宮醴泉銘>》，系統詳盡地分析了《九成宮醴泉銘》的結字規律，總結出“十二大法則”。這十二種法則包括大部分的共性原則（對比原則）和少量個性特徵。這些原則均出自歷代書論經典著作，歸類總結後集聚起來，根據每種帖的特徵進行舉例講解，深入淺出，可幫助大家臨帖。
1.突出主筆
劉熙載《藝概》曰：“畫山者必有主峰，為諸峰所拱向，做字者必有主筆，為餘筆所拱向，主筆有差，則餘筆皆敗，故善書者必掙此一筆。”姜夔《續書譜》曰：“每字有一筆是主，餘筆試賓，皆當相顧。”主筆就是一個字中起決定作用的一二筆，餘筆皆應相顧主筆，筆畫組合應該以該筆為主，並起關鍵作用，一般說，主筆寫好了，整個字就平穩，就有精神。
如“氏、氣”兩字的勾要長而下伸，放縱伸展，此筆不可太彎，否則乏力。“光、九”兩字鉤要舒展，動中求平穩，若寫呆板，整個字就沒有精神。另外，豎鉤往往是一個字的主筆，如“可、事、乎”。“步”字的撇長伸，似斜反正，捺畫向右伸展，常作為字的主筆，如“跡”。“五”字的長橫，“甲”字的中豎，“旬”字的橫折鉤是該字的主筆，形態長且舒展。
2.中宮收緊
字中有撇捺左右對稱分佈的，交叉點為字的中宮，中宮收緊則字形重心穩定，如“東、承、蒸、泉、察”等字。
“字有九宮。九宮者，每字為方格，外界極肥，格內用細畫界一‘井’字，以均布其點畫。”清代包世臣《藝舟雙楫》有云，“然 中宮有在實畫，有在虛白，必審其字之精神所注，而安置於格內之中宮；然後以字其頭目手足分佈於八宮，則隨其長短虛實而上下左右皆相得矣”。如“慮”字，中間“田”部收緊，上面“虎字頭”與下面“心字底”放開，使得中間愈緊上下愈鬆。
3.疏密停勻
疏密，指結字時比劃安排之寬疏與緊密。明李淳《大字結構八十四法》雲：“疏排之撇須展，不展則寒乞孤窮。縝密之劃用蹙，不蹙則疏寬開放。”又云：“疏，‘上、下、士’。疏本稀排，乃用豐肥粗壯。密，‘贏、裔、龜’。密雖緊布，還宜自在安舒。”清鄧石如曰：“字劃疏處可以走馬，密處不使透氣，常計白以當黑，奇趣乃出。”
作書時須隨字之形體，調勻其點劃之大小、長短、疏密，務使密處不相犯，疏處不相離，點劃位置勻稱，分間布白協調。所謂排之以疏其勢，疊之以密其間。疏密相得，方為佳作。“幾、營”兩字上密下疏，“茲、罪”兩字上疏下密。“動”字左密右疏，“循”字左疏右密。“察”字中間密，“當、盛”兩字中間疏。
4.向背顧盼
無論“向”或“背”均要各有體勢，須相互顧盼呼應，神氣貫通。歐陽詢《三十六法》雲：“向背：字有相向者，有相背者，各有體勢，不可差錯。相向如‘卯、好、知、和’之類是也。”明李淳《大字結構八十四法》雲：“曏者雖迎，而手足亦須迴避。如‘妙、舒、好’。背者固扭，而脈絡本自貫通，如‘孔、乳、兆’。”
縱向線條之間應有向背關係，包括相向和相背兩種態勢。相向如“尚、高”，左邊豎畫向右，右邊豎畫向左。向背如“成、丹、九“等字。結構的兩個部分之間也有向背關係。“物、功、勒、既、移”等字的左右兩部分相向，“外、代、肌”等字的左右兩部分相背。處理好向背關係，能使結體更有變化，筆畫更有情趣。無論相向、相背，都應該互相顧盼照應。
5.收放有致
《心成頌》雲：“回互留放，謂字有磔掠重者，若‘爻’字上住下放，‘茶’字上放下住是也，不可並放。”《書法三昧*大結構》：“炎、茶，兩捺之字，或上捺或下捺，各宜所重。”須有收有放，或上放下收，或上收下放。如“導”字上放下收。
《九成宮》中收放對比強烈，如“沙”字豎收撇放，“帝”字上收下放，“夏”字中間收上下放。“神”字左收右放，“取”字左放右收。“實”字上收下放，撇收捺放。
6.開合變化
隋釋智果《心成頌》：“間合間開，‘無’字等四點四畫為縱，上心開則下合也。”表述的是線條同時並列時，不能平行。“無”字四短豎在中間，呈上開下合之勢，下面四點的形態與之對應，呈上合下開之勢，這種不同的開合變化構建成參差錯落的線條組合，如“取、雖”等字。《大結構五十四法》：“皿、四，四柱之字，左右上開下合。”線條之間的平行給人以呆板、單調之感，不平行即有開合關係，運用開合對比的方法來避免一個字中各種線條的平行，是結字常用的方法。
7.參差錯落
《論用筆十法》中說：“點畫編次，無使齊平，如鱗羽參差之狀。”左右組成的字，要處理成參差錯落方顯逸趣橫生。黃自元《間架結構九十二法》：“點復者，宜偃仰向背以求變，畫重者，宜鱗羽參差以化板。”
劉熙載《藝概》：“字體有整齊，有參差；整齊，取正應也；參差，取反應也。”要在整體中求參差，又當於參差中求整體。
“帶”字的七豎變化豐富，上四豎長短不一，上部參差不齊，互相間呈相背狀分佈，下部三豎長短對比明顯，左短豎呈點狀，中長豎上下貫通。
8.縱橫交錯
朱和羹《臨池心解》：“其實分行布白，不外間架；間架既定，然後縱橫變化，無不如志矣。”
字有取縱勢，向上下方向伸展，如“寶”字。有取橫勢，向左右方向伸展。如“池”字。從內部結構看，是取縱勢和橫勢相互組合。“資”字上橫下縱，上部左右結構，向橫勢伸張，下部則處理成瘦長，呈縱勢。
9.左右高低
明李淳《大字結構八十四法》：“讓左，須左昂而右低，若右邊有謙遜之象。”如“助、幼、即、卻”等字。“讓右，宜右聳而左平，若左邊有固遜之儀。”如“晴、績、峙”等字。字頭字腳齊平，方方正正，不符合變化美的原則。在行筆中，應保留並強化漢字結構中本來不齊平的特點，改變結構中齊平的形體成為不齊平。如左右結構的字，右邊筆畫較多而且取縱勢的，有長撇畫向左伸展的，或右邊有橫折豎鉤、豎彎鉤或長豎的，左邊部分筆畫都要向上提，成左高右低之勢。
左中右三部分組成的，各有高低不同，“澈”字中間高，“仰”字中間最低。
10.重輕對比
姜夔《續書譜》雲：“嘗考其字，是點畫處皆重，非點畫處偶相引帶，其筆皆輕。雖復變化多端，未嘗亂其法度。”
筆畫細則顯得輕，筆畫粗則顯得重，如兩個“為”字，一輕一重，“前”字的人字頭畫粗則重，下部畫細而且輕。
11.避就穿插
《玉篇》：“避，迴避也。”《廣韻》：“就，迎也。”即相迎。指作書時為使結構之險易、疏密、遠近得以調和恰當，須講求“避”與“就”。歐陽詢《三十六法》雲：“避就：避密就疏，避險就易，避遠就近，欲其彼此映帶得宜。又如‘廬’字上一撇既尖，下一撇不當相同。
筆畫與筆畫之間發生牴觸時，有的筆畫要“避”，筆畫孤單離散時，有的筆畫就要“就”。如“既”字，左部末筆原是點，因為和右邊相犯，寫在上豎末，同時，右邊撇畫左伸，一避一就解決了矛盾。
12.虛實離合
張懷瓘《玉堂禁經*結裹法》雲：“夫言實左虛右者，‘月、周、用’等字是也。”朱和羹《臨池心解》：“作行草最貴虛實並見。筆不虛，則欠圓脫；筆不實，則欠沉著。專用虛筆，似近油滑；僅用實筆，又形滯笨。虛實並見，即虛實相生。書家祕法：妙在能合，神在能離。離合之間，神妙出焉。此虛實兼到之謂也。”
如“同”字外實內虛，“當”字中間虛上下實，“恩”字上下虛實轉換。
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