畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

書法 藝術 詩歌 美術 中國新長城組委會 2017-08-02

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

齊白石有一幅經典畫作——《蛙聲十里出山泉》:畫面上淡淡地抹出幾座遠山,一股急流從山澗裡瀉出,六隻蝌蚪在急流中游曳而下。這幅畫構思巧妙,意境絕佳;齊白石並沒有畫青蛙,但從浮游在急流中的幾隻蝌蚪,使人隱隱如聞遠處的蛙聲和奔湧的山泉聲,畫裡畫外的那股妙趣,達到所謂“妙不可言”的境界,這正是文人畫的精神所在。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

《蛙聲十里出山泉》齊白石 1951年

讀當代藝術家雪飛山人的畫作,亦是這種詩情畫意般的享受,畫面上的筆墨意趣是豐富想象力的智慧結晶,是生活經驗的高度提煉,達到了“畫中有詩、詩中有畫”的妙境,使人產生無盡聯想!

雪飛山人,湖南桃江人,現居廣東汕頭。他痴心書畫,擅長詩文篆刻,好攝影;師從林凡、黃永玉、陳大羽,後又得張立辰、劉大為、范增、文懷沙、饒宗頤等老師指點,其書畫作品多次參加國內外展覽並獲獎、被國內外藏家所珍藏。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

雪飛山人在繪畫創作上,立意精深,構圖奇特,筆墨簡練,感人心脾,所塑造的藝術形象,具有獨特的生活情趣;他上乘沈周、范寬、徐渭、朱耷以來的文人畫寫意畫風,又以極具個性的視角,緊緊把握自身的審美取向,突出個性,逐漸形成自己的藝術風格和筆墨語言。

雪飛山人繪畫作品

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

攀高圖(180×97cm)設色紙本 2017年

題識:攀高枝以闊野,洗井底之恥辱。曾因埳井之事而受世人嘲笑,終日不敢昂首挺胸,自知予必長囿於井底之侷限,欲扭轉乾坤,一改世俗觀念,故奮而掙之,攀高枝以闊野,拓困井之視界!

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

乳鴉圖(68×46cm)設色紙本 2015年

題識:母鴉早出晚未歸,乳兒飢餓盼娘回;螳螂不解愁腸意,嬉笑乳鴉試比飛。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

童趣(138×68cm)設色紙本 2015年

題識:吾年幼時,所為童稚之事甚多,憶之最多者莫過乃故居老屋前觀小雞覓食鬥毆之事。清晨,籠門打開,眾小雞爭先恐後衝出籠門,有不慎者摔倒於地,受眾小雞之踩踏,良久不得翻身,苦不堪言。其先行者,不知從何處覓得蚯蚓為食,立刻逃離現場,其後來者窮追不捨捨命相隨,如此循環數十來圈,終無停頓享受美食之機。

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各得其利(68×68cm)設色紙本 2015年

題識:貓鼠本天敵,利益面前各自己,不管他和你!

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螞蟻傳奇(138×68cm)設色紙本 2017年

題識:兒時居故里,察觀螞蟻搬家覓食尋路,亦成樂事也。螞蟻匆匆前行,吾喜在其前方設阻。螞蟻無懼,或上爬,或下鑽,實在不通則繞道而行,從無後退者。時在盛夏,已知為日後之寒冬貯備食糧。團結奮進,從無懶惰,全力以赴,無堅不摧,從不嘆惜個體之弱小世道之不公。而吾等以人類自居者,何以處處怨天尤人,事事仍需提醒警告?

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

大吉圖(137×40.8cm)設色紙本 2015年

題識:不鳴則已,一鳴驚人。頭戴紅冠步履輕,滿門盡羨五色翎;平常不敢輕言語,一聲啼唱天下明。兒時居故鄉桃花江,村裡家家都有養雞,其雄雞步履翩翩,實為迷人,吾以此為本寫之。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

百般無奈已上鉤(180×48.5cm)設色紙本 2017年

題識:雖不情願,但已上鉤,然太公一釣垂千古,願者上鉤成絕唱,上鉤者無奈,垂釣者猖狂。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

鬥雞(68×68cm)設色紙本 2015年

題識:何事紛爭一角牆,讓他幾尺又何妨?情同手足稱兄弟,今生有難應同當!鬥雞,以體型魁梧,強悍善鬥而聞名天下。兩雄相遇,或為爭食,或為奪偶,打鬥之時,可置生死於度外,直至最後一口氣。試問:如此冤冤相報,何時能了?

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

貓狗印象(180×58.5cm)設色紙本

題識:貓以捕鼠,自古貓鼠不兩立;蓄犬防奸,怎可有盜不吠而窮追良貓?

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

風雨歸途(96.5×53cm)設色紙本 2015年

題識:晚風驟起衣袖揮,黑雲翻墨雨橫飛;回望故園路漫漫,半夜徵人一夢歸。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

故鄉山水入畫圖(68×110cm)設色紙本 2015年

題識:故國春來早,沿溪綠映紅;滿樹桃花色,盡在碧波中。乙未之初,時逢春早,予於南國迴歸故里,故鄉早已花枝招展綠灑坡頭。沿途有溪,溪流兩岸,桃樹林立桃花盛開綿延數十里,桃林深處隱人家。心境尚佳,作新畫,吟新詩,記之,雪飛山人於故鄉桃花江。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

羅溪觀瀑(138×68cm)設色紙本2017年

題識:萬丈懸崖掛水簾,撒玉拋珠盡白煙;露濃清氣羅溪景,到此遊人自比仙。羅溪瀑布乃吾故鄉桃花江之一大奇觀也。久居鬧市,方知山中清靜好,作新畫,題新詩,並記。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

老農(68×68cm)設色紙本 2016年

題識:農民辛勤耕耘,為民眾提供豐富充足之糧食,讓人們物質基礎得以保障,從而更好地為社會培養出傑出之人才。吃苦耐勞、心地善良、任勞任怨,永遠不求國家與人民之高回報,如此高尚品質,實乃建設和諧社會之所必備也。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

晚年(138×68cm)設色紙本 2015年

題識:屋簷下的縫隙裡透出了一絲冷清,晚年的寂寞一點一點侵蝕著老人的生活,兒女長大各自成家,在孤獨的黑暗中,渴望著溫暖,即使是一句窩心的話,也會使老人露出慈祥的微笑。可是,我們從來不曾懂得老人的寂寞,那種深入骨子裡的寒冷。多點問候,多點關愛,尊重老人,從你我做起。

雪飛山人倡導以經典的筆墨意趣傳達出中國畫的現代藝術精神,主張傳統筆墨應融合時代精神,紮根傳統,面向現代,放眼未來,強調作品的思想內涵。其畫作,彩墨渾成,喜用毛筆沾水沾墨沾色,用手猛烈敲打毛筆,任其水墨色重重灑落層層疊染,蒼潤有度,自然成法,人稱“雪飛點”,故號雪飛山人。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

藝術作品中的率真、質樸之氣,是藝術家所追求的最為寶貴的東西。雪飛山人的繪畫作品不輕佻、不浮華,超越了技術層面的智慧,是才情的自然留露,這源於他樸實無華的心靈,超乎常人的智慧和返璞歸真的情懷,畫面既得天真爛漫之情趣,又有含蓄雋永之韻味,蘊含著極強的生命力。

雪飛山人不僅擅長山水、花鳥、人物,還精於書法,尤以行草著稱。他幼承庭訓,天資聰慧,臨帖不輟,孜孜以求,其書法作品,雄渾剛健,遒潤古拙,形神具備,自然天成;墨法榮枯有致,書體跌宕多姿,妙趣橫生,以鮮明的藝術個性,自成家風,獨立書壇。

雪飛山人書法作品

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

山高人為峰(99× 30cm)行草 皮草宣 2015年

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

強其骨(110× 68cm)行草 元書紙

題識:虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

春日回故鄉桃花江(120× 68cm)行草 泥金宣紙 2015年

題識:故國春來早,沿溪綠映紅;滿樹桃花色,盡在碧波中。乙未之初,時逢春早,予於南國迴歸故里,故鄉早已花枝招展綠灑坡頭。沿途有溪,溪流兩岸,桃樹林立桃花盛開綿延數十里,桃林深處隱人家。心境尚佳,作新畫,吟新詩,又成此書,雪飛山人於故鄉桃花江。

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浩然之氣(138× 50cm)行草 元書紙 2017年

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

《心經》(138× 34cm)行書 元書紙 2016年

《心經》這幅書法作品生動而有氣勢,溫潤而不失雄健,靈動而不失沉厚;行筆揮灑自如,章法適度,字字精煉,筆筆蓮花,光彩照人;其法遠宗漢魏,近取明清,融入了“二王”的骨,顏真卿的筋,嚴謹細膩的線條,一氣呵成的圓潤之美躍然紙上,把中國書法的深刻內涵和《心經》的無窮魅力充分表現出來,令人拍案叫絕。

筆墨取於物,發於心;為物之象,心之跡。雪飛山人書法作品即為其心跡表露,思想內涵的集中體現使其作品於諢實酣暢中散發出清奇深沉的魅力,且洋溢著生命的活力與內在的氣韻之美,盡現輕鬆、率真、瀟灑、豪放,極具靈氣,神形具佳,是傳統與時尚,藝術與學養的互為滲透和完美融合的結晶。

雪飛山人印章作品

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

大味必淡 閒文印 2014年

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

大道至簡 閒文印 2014年

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

家在桃林深處 閒文印 2013年

詩、書、畫、印的完美結合是文人畫成熟的標誌,也是中國藝術的最高境界。雪飛山人集詩、書、畫、印於一體,有如此高的藝術成就是天賦使然,更是精誠所至、金石為開的結果。

中華文化,靜靜綻放。雪飛山人以厚重的文化藝術底蘊,承載著歲月的滄桑風雨,用行動踐行一位藝術家的責任與擔當,用生命擁抱書畫藝術,深居簡出,孜孜不倦,追求著藝術的更高境界,相信不久的將來必成為引領時代、影響時代,新一代藝術領軍人物。

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

畫中有詩,詩中有畫——雪飛山人書畫作品展

玉腕揮舞出新章,

詩書畫印墨韻香。

雪飛山人丹青秀,

萬水千山畫中藏。

——長城君語

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