張紅春簡介
張紅春
中國書法家協會理事、女書法家委員會副主任
陝西省書法家協會常務副主席
陝西省青年書法家協會主席
當代中國十大女書法家
出版多種書法、詩詞作品集及書法理論書籍
陝西省文史館研究員
長安大學特聘教授
陝西師範大學書法藝術研究院兼職研究員
西北大學藝術學院碩士研究生導師
陝西省政協委員
陝西省第十屆“巾幗十傑”
“傾蓋如故，白髮如新”是兩句老話，雖立論有些誇張，但徵諸經驗，總有一定概率在焉。難道不是嗎？世上有些人，無論男與女，你邂逅一面，就不想邂逅第二次，如名不俱的某某、某某某。另一些人，無論男與女，你初次相逢，便期望此生常能“披草共來往”，如忘言居主人張紅春。
最早知道張紅春，是因為採南臺主人方英文。我寫詩到有了點名堂程度，前輩閻琦教授笑道：“如果能把字寫得和詩一樣好，就厲害了。”同學姚敏傑揶揄：“出了書送讀者，能不能別簽名，丟人呢。”學兄方英文鼓勵：“不相信你寫不好字，下功夫練上兩年，場面上保準拿得出手。”這幾位都是與我個人精神文明建設緊要相關的人物，我也的確知恥“門面”好些年頭了，於是聽從善誡，興致勃勃置辦起四寶，開始了艱難的後勇。方學兄言語好調侃，做事卻一向認真，不僅送趙子昂、董文敏等大家的名帖示我軌轍，還經常手機發來當下書家的作品供我參酌。某冊頁上有張紅春的一副行草，方兄就拍下來發我，作者照片和簡介都有。我看了它多遍，滿心充盈著喜賞，就回複道：“觀其書法，有品位；觀其形容，甚嫻雅。同時亦不免羨慕嫉妒恨，因為作主還小我兩歲呢。”
不久後，大約是2009年秋天，去柞水盤谷山莊參加一個活動。晚餐時方英文喊我過去，介紹與張紅春認識。張紅春微笑著聽我們調侃，很少插話，但我能直覺到，這是一個志趣甚沉潛、絕無浮躁氣的女性。往來就此序幕，於今將近十秋矣。
張紅春的書房“忘言居”，和我所住小區毗鄰，彼此走動很方便。開始一兩年裡，我和友人看劍堂主王鋒（鈍之）等去她那裡閒聊過幾次。談到各自的短板，都有彌補的自期，遂有了個沒有硬性約束的“願景”：她學舊體詩，鈍之和我學書法，經常互相激勵，爭取幾年見成效。幾年很快就“到期”了，她於其間發來的詩詞，可說每半年便攀上一個臺階；我倒是猛練了幾個月毛筆字，卻長進甚微，便不好意思呈她批改。到了2016年春，忘言居主人出版了第一本詩選，半通齋的字依然不敢示人。看劍堂主年輕才捷又好學，不僅書法越寫越上路，寫意畫也漸能心手相應了。
張紅春的詩集《雪漱集》收入作品百餘篇，裝幀素以為絢，內容“見情懷，見心志，見趣尚”（霍松林教授序）。在陝師大出版社舉辦的評論會上，書法界和詩詞界的友人們都給予了肯定、讚許。我覺得既不能掩藏其已臻之境，也不可迴護其某些不足，便言無顧忌了一番。第二天一大早，張紅春打來電話致謝，說她的先生再三言道，劉老師是真朋友中的真朋友，給你指出的問題，句句都很實在。我說“發了言，還真有幾分忐忑”。通完話，我久久感動於他們夫婦的真誠。因為我在一些“作品討論會”上的發言，確實得罪過作者，以至於近些年極少趕此類場子了。其實，我說張紅春的詩詞還有一些不足，是立足於她今後可以拓寬和上升的空間，倘若“話又說回來”，無論放到當下書法界以觀，還是從她的知行合一來看，都已經很好了。我以為霍先生在序中謂其詩與書俱有“清格”，洵是知言。
當下中青年書畫家不能或不大能詩文，是內地比較普遍的情形。採南臺十多年前提出“書文復婚”說，端的是切中了要害。我也有過絕句《書壇即景》坦言不滿和期待：“痛癢何關江上月？襟懷誰解沁園春？浪花淘盡群英後，不見蘭亭微醉人。”可喜的是近些年來，三秦書畫界越來越多了“補課”詩文能耐以及其他方面素養者。張紅春不僅是“革命先行者”，還可以說是“革命成功者”。相較於創作舊體詩，她的隨筆寫得更舒展自如。
在“補課”的數年間以至最近，張紅春“己欲立以立人”——張羅了不少實實在在的活動，請各界專家學者為陝西青年書協的同人們舉辦講座。我也被邀請去獻過醜，主要介紹近體詩的形式要素。她又讓我推薦聯繫大咖，我就拽來了學養深厚的周曉陸教授講說漢字藝術史，我跟著“陪聽”，也受益甚夥。我見到的每次活動，人氣都很旺。作家和藝術家，全世界都一樣，大多比較懶散甚至吊兒郎當，組織起來委實不太容易，但張紅春聚攏大家到一起，似乎並不難。我也算得上“呼朋引類”的熱心人，且自以為親和力、協調力都還不錯，比起張紅春，可就差池一截子了。
關於張紅春的書藝，已經有太多的專業評論見諸報刊或其他媒體，我既然尚未入門書法，就不敢胡亂置喙。但我雖寫不好字，卻愛玩味古今碑、帖、手札等等的質相妍媸，而外行和內行的感受，未必全不搭界。書法評論家周俊傑的一段內行話，與我這個外行對於張紅春書法作品的感受就十分近似：“作為一個書家，在情感指向上，她難以忘懷那種曾籠罩過往悠長歲月的濃郁的舊日文化氛圍，因此，她的作品具有了文化傳統韌性的延續和無所不在的表現支撐著她抵達純美的詩意信念。應該說，這是一種‘清風弄水月銜山’似的詩意境界。她想通過這種表達，營造一種讓‘遊客’不忍告別的一處風景。就這個意義，張紅春的這種選擇無疑是高雅的，富於想象力的。她將對人生，對生活的交映參證，融會貫通,她把對書法，對文學的感悟詮釋、超越晤對，都統攝、貫穿、浸潤在心靈充分舒展的境界之中，便為自己那份高貴的精神理念尋找到一個堅實可靠的依託。這是一種遠離都市喧譁與騷動的寧靜自足，也是一種與存在的短促和微妙相抗衡的至大至剛的人性力量。可以說，是這種力量的支持，使她以一種翹望的姿態，漸次完成對目標的迫近或者抵達。”（周俊傑《張紅春書法的魅力》）
而閻琦教授不久前的兩句短評，又可謂對張紅春書風另一種“別裁”。閻先生是實力派古典文學研究專家，亦頗通書道。先生迄今未與張紅春結識，但因我的介紹，“網觀”了後者的書法作品，微信回我：“張紅春書法，無閨閣婦人氣，有江湖劍俠風。”我初見此說，微微怔了片刻，但很快就會心了：閻老師說的“劍俠風”，不正是張紅春其人其書的另一面——內蘊於閒雅之中的勁峭麼？
每一年中，我和張紅春會在朋友小聚場合碰到幾次。這種場合，一般都是男性才人居多。男才子們喝酒多了，難免放言無忌以至舌華葷素間雜。對於大家謔不虐的胡鬧，張紅春總是報以寬容，卻又保持著適度的矜持。我說的矜持，沒有一點兒“裝”的成分，是指張紅春的友道持守，能從容做到周而不比、和而不同。
我作歪詩，多在友朋小酌後，所以也給張紅春贈過拙句：“女史開瓊宴，高秋舊雨來。詩吟秦漢月，心邁柏梁臺。刀尺同憐看，天衣漫剪裁。期能常此飲，百歲不懸杯。”（《呈張紅春書家並報同席諸君》）“刀尺”者，藝文法式規矩之謂也；“天衣”不是指仙服或雲彩，而是指席上諸君的作品。那次舊雨小聚，張紅春做東，應邀者皆心燈相近之人，可謂其樂也融融。偶爾有機會單聊，張紅春和我都極少對他人說長道短，但心照不宣，欣賞的和不欣賞的人，幾乎無異。
不必諱言，人生的友情之獲，總是充滿著變數。雙向或多向取捨之後，互相攆不走的，庶幾是真朋友了。我的真朋友，主要有兩族，一族是既“才”又“真”且“二”者，另一組是既“才”又“真”且“正”者。既“才”又“真”，不言自明；“二”與“正”何謂？容我略為釋解：“二”者，情性任誕也，“正”者，言行端方也。兩族朋友，構成了我在家人、親戚、師長、同窗、學生、同事等以外最重要的倫理圈。這當然不是“規劃”的結果，而是自然形成的格局。學者如周曉陸教授、詩人如王鈍之研究員等，屬於前一族；書家如趙熊先生、張紅春女史等，則屬於後一族。
順便交待一下，我的書法長進，這輩子看來是沒戲了。每個人都有自己的短板以至盲區，書法之於我，大概便是盲區之一。既然如此，就索性由它去吧。我想。
作者簡介
劉煒評，字允之，號半通齋主，現為《西北大學學報》編審、西北大學文學院教授，兼任陝西省文藝評論家協會副主席、陝西省詩詞學會副會長等。
歡迎關注忘言居——紅春翰墨
張紅春
中國書法家協會理事（女書法家委員會副主任），陝西省書協常務副主席，陝西省青年書協主席；陝西省文史館研究員，長安大學特聘教授，陝西師範大學書法藝術研究院兼職研究員，西北大學藝術學院碩士研究生導師。陝西省政協委員，陝西省第十屆“巾幗十傑”。
書法作品曾多次在中國書協主辦的蘭亭獎、全國展、中青展、婦女展、扇面展、中國書協優秀會員作品展等展覽中獲獎、入展。入選中國書協“當代書壇名家系統工程”；中國書協《中國書法報》評選的“當代中國十大女書法家”，1995年、2005年分別在中國美術館、陝西省美術博物館舉辦個人書法作品展；出版多種書法、詩詞作品集及書法理論書籍，並有28講書法講座《生命的留言——歷代手札精品賞析》在中央“書畫頻道”播出。曾代表中國書協訪問日本、韓國等。
來源：陝西日報社
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