'「藝術中國」——白玉璽書法作品賞析'
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
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白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
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白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
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白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
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白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
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白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
、
白玉璽簡介
白玉璽，筆號古今，河南開封人，自幼酷愛書法藝術，師從書法名家靳選先生，1988年畢業於首屆中國函授大學。曾多次參加省市及全國書畫展，並多次獲獎；在鄭州曾舉辦名人名家書畫展：易斯頓國際美院舉辦的白玉璽書法作品展。其作品銷往東南亞，港澳及歐美、日本、韓國，2014年應邀赴香港進行書畫文化交流。其作品被中國時代名牌，中華風采，河南時代報告，古都開封，魅力開封，及《河南日報》，《大河報》，《東方今報》，《開封日報》，《汴梁晚報》，開封電視臺等書籍雜誌多次刊登發表。並接受河南電視臺民生頻道神州縱橫欄目及開封電視臺水墨春秋欄目採訪，並曾多次舉辦個人書展及義賣活動。二零一七年書畫百傑走進香港首席藝術家。河南十萬藝術中心特聘高級書畫研究員，星耀中原國際品牌首屆公益形象大使。
現為中國書法協會會員，中國國家書畫院藝術顧問，開封名城書畫院院長，河南省大華書畫院副祕書長，河南豐源書畫藝術研究院副院長，河南民促會書畫研究院常務副院長，開封劉庚三書畫研究會藝術顧問，中國書畫家協會開封信譽長軒書畫院藝術顧問，易斯頓國際美院特聘教授，“河南思客”書畫院名譽院長，河南省書畫學會慧悟堂“乾瑞書畫院”顧問等職。
家 庭 薰 陶 ， 名 師 引 路
白玉璽從小受父親影響，酷愛書法藝術，從上小學開始便臨摹顏、柳、歐、趙諸帖。家父要求他除完成當天作業外還必臨帖三張，經其驗收合格後方能與其他小朋友一起玩耍。直到1979年元月下鄉回城，他這種習慣從未中斷，但始終不得法度，只能算是一名書法愛好者。1981年，一個偶然的機會，白玉璽在開封市冷凍廠一高級技師的引薦下拜開封著名書法家靳選（中書協會員、河南書協原理事）為師，專攻魏碑和行草。1985年，經靳選老師推薦，白玉璽進入首屆中國書畫函授大學學習深造，1988年畢業後又先後受益於我省著名書法家前輩牛光甫（中書協會員、河南書協原顧問）、韓偉業（中書協會員、河南文史館館員）等大師的悉心賜教，魏碑體書法得以突飛猛進，不但書法理論基礎紮實，而且實踐創作上更上一層樓，可謂是端莊典雅又險峻古樸，奇逸俊美。
執著堅韌，筆耕不輟
古人云：“事者，生於慮，成於務，失於傲”（出自《管子·乘馬》）。白玉璽深知要做好任何一件事都要精心謀劃和深思熟慮併為此付出辛勤的努力，才能達到成功的彼岸，貪圖淫逸享樂而失敗的古訓。1979年，他返城被分配到開封市冷凍廠當一名工人，相比在鄉下知青的生活和工作環境好多了，本可以按照母親的期盼安心務工、娶妻生子，過上衣食無憂、其樂融融的幸福生活，但白玉璽內心對書法藝術的執著追求像一團火一樣隨時都將噴薄而出。於是，白玉璽委婉拒絕了母親的期望，立即投入到對書法理論和書法實踐的研摹之中。在恩師靳選先生的悉心指導下專攻魏碑和行草，從初臨“鄭文公”與“張猛龍”碑，到後來又臨“史君碑”、“崔敬邑”、“始平公”、“張黑女”、“刁遵”、“ 魏靈藏”、“王君墓誌”等諸碑帖，草書臨摹“二王”與“孫過庭書譜”等。一年四季，白玉璽都是每天早上五點鐘起床，臨帖兩個小時以上，雷打不動。他的妻子常說：“他把別人喝茶、打牌、休閒的時間都用到了讀書和書法創作上，每天看他那麼勤奮的讀、拼命的寫，我特別心疼。”每每此時，白玉璽都莞爾一笑：“讀書是修身，書法是鑄魂，二者相得益彰，缺一不可。”儘管早在十年前他已成為河南省內外享譽盛名的書法家，但臨池不輟的習慣始終是他的“必修課”，這一堅持就是38年，箇中滋味可想而知，可謂是“艱難困苦，玉汝於成”。
博採眾長，自成一體
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（出自南宋詩人朱熹《觀書有感》）。長期以來，白玉璽堅持向歷代書法大家學習，秉持海納百川、博採眾長、永不停息的精神。除臨摹上述諸帖外，他還把《張遷碑》、王羲之《蘭亭序》、懷素《自敘帖》等名家碑帖作為每天必修課，從中汲取精華。但他摹古而不泥於古，打破傳統審美約束，創新思維，用筆明快，靈性飛揚，書風豪放，情操高雅，自成一體。“讀萬卷書，行萬里路”，白玉璽諳知其中內涵。於是他經常走出來，多次與業內名人名家交流研習書法藝術。近年來，他先後應邀赴北京、香港、武漢、西安等省市參加書法藝術交流活動，廣受關注並取得良好口碑。尤其是他的魏碑作品，筆鋒爽利勁健，結構樸厚多姿，章法佈局疏密有致，通篇顧盼生輝。因而，白玉璽被國家文化部授予中國書畫百傑走近香港“首席藝術家”、中央電視臺星耀中原國際品牌首屆公益大使等榮譽稱號。
自強不息，厚德載物
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（出自《周易》）。白玉璽始終秉持一個藝術家的良知和責任感，對當下書畫界出現的迴避政治、忽視人民，迴避崇高、推崇醜書，閉門造車、近親繁殖，先天“殘疾”、情感缺失等現象深惡痛絕。他認為藝術家要俯下身子，切實貫徹在文藝工作座談會上的講話精神：“堅持以人民為中心的創作導向”。要有家國情懷、有責任意識、有精神追求，堅持文藝要熱愛人民，根植於人民，為了人民，要回歸人民，傳播真善美，摒棄假醜惡，要有引導人們積極向上的正能量。“言必行，行必果”。2016年，白玉璽受聘擔任開封名城書畫院院長以來，經常帶領院內書畫名家參加省內外公益活動，並深入到機關、學校、鄉村及敬老院、兒童福利院等公益社團院所舉辦義捐筆會，奉獻愛心。在談及對未來書畫藝術的構想時，白玉璽深情地表示：“我今年62歲，正值藝術創作的黃金期，我將一如既往地帶領我的團隊——開封名城書畫院，堅持以人民為中心的創作導向，努力追求藝術理論創新、藝術形式創新、藝術內容創新，創作出更多謳歌新時代、人民群眾滿意的佳品力作。”
這就是自強不息、厚德載物的君子之風——中國書法家協會會員、開封名城書畫院院長白玉璽。（作者：李遠習 開封書畫藝術資深評論員）
作 品 賞 析
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