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布依族服飾作為一種物質文化現象，其產生與變化總是與社會的經濟發展相適應的。
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布依族男女多喜歡穿藍、青、黑、白等色布衣服。
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布依族服飾源遠流長，大致經歷了唐、宋、明、清的歷史演進。
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生活南北盤江兩岸的布依族，一直保留著傳統的民族服飾。
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刺繡，布依語稱為“谷繡”，是冊亨布依族又一傳統紡織工藝。
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布依族婦女服飾，因居住的環境氣候不同，服飾也不盡相同，較有代表性的是居住在貞豐縣珉谷、者相、北盤江、長田、挽瀾等鄉鎮布依村寨的布依婦女服飾。
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布依族男子服飾在歷史上演變較快，式樣比女裝簡單，製作費工少，樸素簡便。
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布依族服飾，經三千多年的歷史演進與傳承，形成了具有自己民族特色的服飾文化圈，它包涵了種、紡、織、染、繡、縫以及凝結了紡織文化背景中的民俗文化特徵，構成了以紡和織為母體的布依布，蠟染、刺繡、挑花、鑲綴、裁縫、服飾等系列紡織文化現象，是布依族文化精髓的集中體現之一。同時，布依族服飾質料款式結構所表現出來的不僅是一種形式的美，如色調的冷暖、色彩的淡雅、節奏的明快、韻律的流動、構圖的疏密粗獷等等；同時也表
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童裝最具特色的當屬童帽，童帽是根據各位母親的喜愛和藝術欣賞水平，氣候特點和娃娃的臉型而選用各色布和綢緞縫製，大多選用鮮色的欄干鑲邊，挑選鮮色的絲線刺繡。
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布依族服飾面料多為自織自染的土布，有白土布，也有色織布。色織布多為格子、條紋、梅花、辣子花、花椒、魚刺等圖案，多達兩百多種。服飾色彩多為青藍色底上配以多色花紋，有紅、黃、藍、白色等，既莊重大方，又新穎別緻。反映了他們純樸善良、溫和熱情的性格。
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布依族服飾也反映了其傳統文化心態及生活習俗和宗教信仰。每逢節日，布依族人民就把自己精心製作的服飾展示出來，作為美的競賽。
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男女青年在表示愛慕時，姑娘們常用自織的布匹和衣服、手帕、鞋等作為信物。
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在布依族的婚姻中存有“不落夫家”之俗。姑娘必須通過“戴假殼”儀式才標誌正式婚姻開始。
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“假殼”是一種帽子，形似簸箕，以竹筍殼為架，用青布結紮而成，戴時再加一塊花帕子。
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布依族未婚姑娘都梳辮，婚後一段時間仍住孃家。
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在婚後當年的八九月到次年的四月期間的某一天，由新郎家的兩位婦女趁新娘不備，將其摟住，強解發辮，換上“假殼”，之後方可到夫家生活。
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