“否認”是一種智慧 破除所知障的銳利武器

釋迦牟尼 大數據 量子計算 文化 佛教正法 2017-08-02

“否認”是一種智慧 破除所知障的銳利武器

2017年5月3日,中國科學院潘建偉院士在上海召開新聞發佈會,宣佈、並演示了世界首臺誕生在我國的光量子計算機,它超越早期經典計算機的量子計算能力。實驗測試表明,該原型機的“玻色取樣”速度比國際同行類似實驗至少提速24000倍,也比人類歷史上第一臺電子管計算機(ENIAC)和第一臺晶體管計算機(TRADIC)運行速度快10-100倍。

其實,這些年來人類科技的進步發生了翻天覆地的變化,從“阿爾法狗”到無人駕駛汽車,從人工智能再到大數據分析。而每一次科技的進步,無一不是在超越和創新中實現的自我“鳳凰涅槃”。那麼這些偉大科技創舉,其創新發展的邏輯內核又是什麼呢?這個邏輯內核就是“否認”。這種“否認”是打破所知障,從而進入更高領域的原動力。何為所知障?凡是把自己已經擁有的舊知識作為唯一正確的道理、作為真理,而不再吸收新的知識、並且把新來的知識、鑑地視為邪見,即以自己的舊知識為標淮,將任何新來的、超出自己已有知識的東西都拒之門外,這種人就犯了所知障。也就是說,他所知道的知識已經成為他學習新知識的障礙。一個人無論他有多麼高的地位,無論他掌握了多少知識,如果犯了所知障,那麼他就不可能有創新,最終只能是閉門造車、固步自封,甚至是被時代所淘汰。 正如頂聖如來在《藉心經說真諦》和《世法哲言》以及法音裡等所說的:“人不能有所知障,有了所知障就不能進步”。

“否認”是一種智慧 破除所知障的銳利武器

所知障在世間如此,對於學習佛教理論乃至甚深佛法何嘗不是如此呢?有一個公案:龍樹菩薩當年覺得自己很了不起,因為他讀了釋迦牟尼佛在世間的全部經藏之後,認為這些法他都會了,佛陀也沒有比自己偉大很多嘛。有一天龍王請他到龍宮做客。到了龍宮,龍王去備茶,龍樹菩薩便借這個空隙來到藏經樓,隨手拿一本經書,看後驚歎不已。這是他從未見過的,接著再看其它佛書,全都是聞所未聞的甚深佛法。龍樹菩薩趕緊請教龍王這些佛書由誰所著,龍王告知是釋迦牟尼佛。龍王說:人世間的佛書只有龍宮的三分之一,而龍宮的佛書又只有天界的三分之一。龍樹菩薩聽了心生大慚,頓然明白了一個道理:自己已知的不一定是最好的!可見如此偉大的菩薩所知佛法尚有缺失,更何況我們這些凡夫俗子?

“否認”是一種智慧 破除所知障的銳利武器

頂聖如來降世以來,把佛教宗師們常常掛在口中的「五明智慧」,非常實在地一條一條展現給眾生,每一條的成就都是世人無法觸及的高度;把眾生求得真正佛法後解脫成就、生死自由的實例,一個一個地擺在眾生面前,有名有姓,可追可查;把最完美、最透徹的空性真如的道理告訴了眾生,那是真正最徹底、無有絲毫瑕疵的圓滿佛法;把如何遠離障業走上解脫正途的至高寶書——《極聖解脫大手印》、《淺釋邪惡見和錯誤知見》、《藉心經說真諦》和《學佛》等讓人震撼的寶書都教給了眾生。這些寶書的出現只有一個目的,也就是十方諸佛菩薩的目的:讓眾生儘快解脫輪迴苦厄!然而有一些人,因為受所知之障的矇蔽,出於一種封閉狹隘的凡夫我見,自以為無所不知而不深入經藏,無法照見實相妙智之佛諦,只是扭曲地看待從未知曉的了義佛法真諦,所知之障害人至深矣!

無知並不可悲,可悲的是不承認自己的無知。佛陀傳下八萬四千法門,請問你了徹其中幾門啊?而因為自己聞所未聞,便執拗地一概排斥否定,是多麼的愚痴可憐!

"否認”是一種智慧,更是一種力量!讓我們用這種力量,去淨除所知障,用智慧去探究聞所未聞的甚深法義吧!只有這樣,才會學到真正的、具有實際效用的佛教法義,進而增益福慧,了生脫死!

(編輯: 吉祥地 麗靜 秀華 艾玲)

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