002 Resentment kills a fool, and envy slays the simple. 憤怒害死愚妄人，嫉妒殺死淺薄種。－－塗瑞志譯自《聖經•舊約全書•伯約記》5：2
活著。我們可以憤怒。我們可以嫉妒。
憤怒是要付出代價的。嫉妒也是要付出代價的。
我們沿著直線步行習慣了，不允許有任何活動的或固定的物體在我們行進的途中生動地存在著。這是人類潛意識對自尊和安全的保護。它踢傷了我們的腳趾頭，他（她）擋住了我們的陽光或風水，他（她）驕人的成功或媚人的容顏窒息了我們的呼吸、屏蔽了我們的視野。這些成為了我們憤怒或嫉妒的源頭。
我們開始焦躁不安。我們開始挑戰自己容忍的極限。
憤怒和嫉妒的種子自從人類誕生以來就找到自己肥沃的土壤。憤怒可以毀滅他人或自己，或者一個種族，一個國度，甚至一個世界。一代悍王秦始皇對賢能雅士的憤怒，導致了“焚書坑儒”舉世無雙的功勳。一代梟雄希特勒對智商超群的猶太人種的憤怒，使奧斯威辛集中營、特雷布林集中營和布痕瓦爾德集中營成為人類歷史上最慘絕人寰的豐碑。1773年12月16日，“憤怒的上帝”在忍無可忍後製造的“波士頓傾茶事件”成為1775年美國獨立戰爭爆發的導火索。憤怒往往屬於不成熟或過度成熟的男人。
嫉妒，作為憤怒的直接導火索，燒燬的不只是我們的理智，還可能焚燬我們數代人苦心經營的文明。科學家的愚昧，有時也是嫉妒和憤怒最優質的種子。看到希特勒用最新研製的導彈在歐洲戰場所向披靡，眼紅難耐的愛因斯坦坐立不安。為了趕超並埋葬希特勒，他敦促羅斯福研製出世界上第一枚原子彈。就是這顆原子彈，沒有置希特勒於死地，相反地，成了美國塗炭廣島數百萬平民的罪魁禍首。事後愛因斯坦的懊悔，無法掩蓋他因嫉妒造成的一念之差。另一個例子，憤怒和嫉妒交織中斃命的周瑜，成為人類歷史中最短命的天才之一。嫉妒往往屬於幼稚或過度雅緻的女人，有時也屬於智商卓絕的男人。
曲與直，在於我們的取捨和智慧。在中國古代帝王的辭典中，直通惡，曲通幽。所以他們逍遙行樂的樓臺亭閣，宮闕府軒，無不曲折迴旋，別有洞天。遭遇賢哲，我們何苦執意直行勇撞南牆，拼個魚死網破？曲線之美，斗折蛇行，可以將單調偏執的憤怒和嫉妒化成他人無法複製的唯美的圖案。我們以不顯山露水的迴避，維護了他人的尊嚴，也給自己最心安理得的休憩。
還是活著。我們不必憤怒。我們不必嫉妒。
塗瑞志說，“嫉妒是阻塞靈魂的血栓，憤怒是將血管凝固的結石。我們需要寧靜與平和打通通向心臟的血管，就像需要用理智和謀略融化屏障智慧的結石。”
________________________________________
天道警示：24歲的湖北省仙桃籍農民工蘭齊從2009年開始在同鄉楊某波位於海珠區的製衣廠裡打工。2009年10月29日，為了討要2200元欠薪，打工仔蘭齊多次向老闆追討無果後，憤怒地將老闆砍死在工廠陽臺。面對老闆臨終的討饒，蘭齊表示“太晚了，你現在可以去死了”。
002 Resentment kills a fool, and envy slays the simple. 憤怒害死愚妄人，嫉妒殺死淺薄種。－－塗瑞志譯自《聖經•舊約全書•伯約記》5：2
活著。我們可以憤怒。我們可以嫉妒。
憤怒是要付出代價的。嫉妒也是要付出代價的。
我們沿著直線步行習慣了，不允許有任何活動的或固定的物體在我們行進的途中生動地存在著。這是人類潛意識對自尊和安全的保護。它踢傷了我們的腳趾頭，他（她）擋住了我們的陽光或風水，他（她）驕人的成功或媚人的容顏窒息了我們的呼吸、屏蔽了我們的視野。這些成為了我們憤怒或嫉妒的源頭。
我們開始焦躁不安。我們開始挑戰自己容忍的極限。
憤怒和嫉妒的種子自從人類誕生以來就找到自己肥沃的土壤。憤怒可以毀滅他人或自己，或者一個種族，一個國度，甚至一個世界。一代悍王秦始皇對賢能雅士的憤怒，導致了“焚書坑儒”舉世無雙的功勳。一代梟雄希特勒對智商超群的猶太人種的憤怒，使奧斯威辛集中營、特雷布林集中營和布痕瓦爾德集中營成為人類歷史上最慘絕人寰的豐碑。1773年12月16日，“憤怒的上帝”在忍無可忍後製造的“波士頓傾茶事件”成為1775年美國獨立戰爭爆發的導火索。憤怒往往屬於不成熟或過度成熟的男人。
嫉妒，作為憤怒的直接導火索，燒燬的不只是我們的理智，還可能焚燬我們數代人苦心經營的文明。科學家的愚昧，有時也是嫉妒和憤怒最優質的種子。看到希特勒用最新研製的導彈在歐洲戰場所向披靡，眼紅難耐的愛因斯坦坐立不安。為了趕超並埋葬希特勒，他敦促羅斯福研製出世界上第一枚原子彈。就是這顆原子彈，沒有置希特勒於死地，相反地，成了美國塗炭廣島數百萬平民的罪魁禍首。事後愛因斯坦的懊悔，無法掩蓋他因嫉妒造成的一念之差。另一個例子，憤怒和嫉妒交織中斃命的周瑜，成為人類歷史中最短命的天才之一。嫉妒往往屬於幼稚或過度雅緻的女人，有時也屬於智商卓絕的男人。
曲與直，在於我們的取捨和智慧。在中國古代帝王的辭典中，直通惡，曲通幽。所以他們逍遙行樂的樓臺亭閣，宮闕府軒，無不曲折迴旋，別有洞天。遭遇賢哲，我們何苦執意直行勇撞南牆，拼個魚死網破？曲線之美，斗折蛇行，可以將單調偏執的憤怒和嫉妒化成他人無法複製的唯美的圖案。我們以不顯山露水的迴避，維護了他人的尊嚴，也給自己最心安理得的休憩。
還是活著。我們不必憤怒。我們不必嫉妒。
塗瑞志說，“嫉妒是阻塞靈魂的血栓，憤怒是將血管凝固的結石。我們需要寧靜與平和打通通向心臟的血管，就像需要用理智和謀略融化屏障智慧的結石。”
________________________________________
天道警示：24歲的湖北省仙桃籍農民工蘭齊從2009年開始在同鄉楊某波位於海珠區的製衣廠裡打工。2009年10月29日，為了討要2200元欠薪，打工仔蘭齊多次向老闆追討無果後，憤怒地將老闆砍死在工廠陽臺。面對老闆臨終的討饒，蘭齊表示“太晚了，你現在可以去死了”。
002 Resentment kills a fool, and envy slays the simple. 憤怒害死愚妄人，嫉妒殺死淺薄種。－－塗瑞志譯自《聖經•舊約全書•伯約記》5：2
活著。我們可以憤怒。我們可以嫉妒。
憤怒是要付出代價的。嫉妒也是要付出代價的。
我們沿著直線步行習慣了，不允許有任何活動的或固定的物體在我們行進的途中生動地存在著。這是人類潛意識對自尊和安全的保護。它踢傷了我們的腳趾頭，他（她）擋住了我們的陽光或風水，他（她）驕人的成功或媚人的容顏窒息了我們的呼吸、屏蔽了我們的視野。這些成為了我們憤怒或嫉妒的源頭。
我們開始焦躁不安。我們開始挑戰自己容忍的極限。
憤怒和嫉妒的種子自從人類誕生以來就找到自己肥沃的土壤。憤怒可以毀滅他人或自己，或者一個種族，一個國度，甚至一個世界。一代悍王秦始皇對賢能雅士的憤怒，導致了“焚書坑儒”舉世無雙的功勳。一代梟雄希特勒對智商超群的猶太人種的憤怒，使奧斯威辛集中營、特雷布林集中營和布痕瓦爾德集中營成為人類歷史上最慘絕人寰的豐碑。1773年12月16日，“憤怒的上帝”在忍無可忍後製造的“波士頓傾茶事件”成為1775年美國獨立戰爭爆發的導火索。憤怒往往屬於不成熟或過度成熟的男人。
嫉妒，作為憤怒的直接導火索，燒燬的不只是我們的理智，還可能焚燬我們數代人苦心經營的文明。科學家的愚昧，有時也是嫉妒和憤怒最優質的種子。看到希特勒用最新研製的導彈在歐洲戰場所向披靡，眼紅難耐的愛因斯坦坐立不安。為了趕超並埋葬希特勒，他敦促羅斯福研製出世界上第一枚原子彈。就是這顆原子彈，沒有置希特勒於死地，相反地，成了美國塗炭廣島數百萬平民的罪魁禍首。事後愛因斯坦的懊悔，無法掩蓋他因嫉妒造成的一念之差。另一個例子，憤怒和嫉妒交織中斃命的周瑜，成為人類歷史中最短命的天才之一。嫉妒往往屬於幼稚或過度雅緻的女人，有時也屬於智商卓絕的男人。
曲與直，在於我們的取捨和智慧。在中國古代帝王的辭典中，直通惡，曲通幽。所以他們逍遙行樂的樓臺亭閣，宮闕府軒，無不曲折迴旋，別有洞天。遭遇賢哲，我們何苦執意直行勇撞南牆，拼個魚死網破？曲線之美，斗折蛇行，可以將單調偏執的憤怒和嫉妒化成他人無法複製的唯美的圖案。我們以不顯山露水的迴避，維護了他人的尊嚴，也給自己最心安理得的休憩。
還是活著。我們不必憤怒。我們不必嫉妒。
塗瑞志說，“嫉妒是阻塞靈魂的血栓，憤怒是將血管凝固的結石。我們需要寧靜與平和打通通向心臟的血管，就像需要用理智和謀略融化屏障智慧的結石。”
________________________________________
天道警示：24歲的湖北省仙桃籍農民工蘭齊從2009年開始在同鄉楊某波位於海珠區的製衣廠裡打工。2009年10月29日，為了討要2200元欠薪，打工仔蘭齊多次向老闆追討無果後，憤怒地將老闆砍死在工廠陽臺。面對老闆臨終的討饒，蘭齊表示“太晚了，你現在可以去死了”。
002 Resentment kills a fool, and envy slays the simple. 憤怒害死愚妄人，嫉妒殺死淺薄種。－－塗瑞志譯自《聖經•舊約全書•伯約記》5：2
活著。我們可以憤怒。我們可以嫉妒。
憤怒是要付出代價的。嫉妒也是要付出代價的。
我們沿著直線步行習慣了，不允許有任何活動的或固定的物體在我們行進的途中生動地存在著。這是人類潛意識對自尊和安全的保護。它踢傷了我們的腳趾頭，他（她）擋住了我們的陽光或風水，他（她）驕人的成功或媚人的容顏窒息了我們的呼吸、屏蔽了我們的視野。這些成為了我們憤怒或嫉妒的源頭。
我們開始焦躁不安。我們開始挑戰自己容忍的極限。
憤怒和嫉妒的種子自從人類誕生以來就找到自己肥沃的土壤。憤怒可以毀滅他人或自己，或者一個種族，一個國度，甚至一個世界。一代悍王秦始皇對賢能雅士的憤怒，導致了“焚書坑儒”舉世無雙的功勳。一代梟雄希特勒對智商超群的猶太人種的憤怒，使奧斯威辛集中營、特雷布林集中營和布痕瓦爾德集中營成為人類歷史上最慘絕人寰的豐碑。1773年12月16日，“憤怒的上帝”在忍無可忍後製造的“波士頓傾茶事件”成為1775年美國獨立戰爭爆發的導火索。憤怒往往屬於不成熟或過度成熟的男人。
嫉妒，作為憤怒的直接導火索，燒燬的不只是我們的理智，還可能焚燬我們數代人苦心經營的文明。科學家的愚昧，有時也是嫉妒和憤怒最優質的種子。看到希特勒用最新研製的導彈在歐洲戰場所向披靡，眼紅難耐的愛因斯坦坐立不安。為了趕超並埋葬希特勒，他敦促羅斯福研製出世界上第一枚原子彈。就是這顆原子彈，沒有置希特勒於死地，相反地，成了美國塗炭廣島數百萬平民的罪魁禍首。事後愛因斯坦的懊悔，無法掩蓋他因嫉妒造成的一念之差。另一個例子，憤怒和嫉妒交織中斃命的周瑜，成為人類歷史中最短命的天才之一。嫉妒往往屬於幼稚或過度雅緻的女人，有時也屬於智商卓絕的男人。
曲與直，在於我們的取捨和智慧。在中國古代帝王的辭典中，直通惡，曲通幽。所以他們逍遙行樂的樓臺亭閣，宮闕府軒，無不曲折迴旋，別有洞天。遭遇賢哲，我們何苦執意直行勇撞南牆，拼個魚死網破？曲線之美，斗折蛇行，可以將單調偏執的憤怒和嫉妒化成他人無法複製的唯美的圖案。我們以不顯山露水的迴避，維護了他人的尊嚴，也給自己最心安理得的休憩。
還是活著。我們不必憤怒。我們不必嫉妒。
塗瑞志說，“嫉妒是阻塞靈魂的血栓，憤怒是將血管凝固的結石。我們需要寧靜與平和打通通向心臟的血管，就像需要用理智和謀略融化屏障智慧的結石。”
________________________________________
天道警示：24歲的湖北省仙桃籍農民工蘭齊從2009年開始在同鄉楊某波位於海珠區的製衣廠裡打工。2009年10月29日，為了討要2200元欠薪，打工仔蘭齊多次向老闆追討無果後，憤怒地將老闆砍死在工廠陽臺。面對老闆臨終的討饒，蘭齊表示“太晚了，你現在可以去死了”。
相關推薦
