《劍來》是烽火戲諸侯的新書，齊靜春是其中非常重要的一個角色。和主角陳平安亦師亦友，是陳平安踏上修行路的指路人和引路人，和人生道路上的啟蒙者。
《劍來》是烽火戲諸侯的新書，齊靜春是其中非常重要的一個角色。和主角陳平安亦師亦友，是陳平安踏上修行路的指路人和引路人，和人生道路上的啟蒙者。
劍來——齊靜春
齊靜春是什麼人？為什麼會出現在驪珠洞天
我們都知道齊靜春是個很厲害的人，他是有著立教做祖的能力的。齊靜春最開始出現的身份，是驪珠洞天私塾的老師夫子。那時候看上去就是一個單純的性格很好的標準形象讀書人，安靜，儒雅，隨和，彬彬有禮，風度翩翩，知識淵博。
後來我們知道齊靜春是儒家文聖的弟子。是因為儒家的“三四之爭”，也就是亞聖和文聖的論戰，應該是學術理論的不同，引起的利益糾紛，產生的矛盾，然後互相爭奪自己文脈的正確性，主導權和在世間的傳播性。然後結果顯然就是齊靜春的老師，文聖的文脈落敗了。文聖一脈的落敗好像還有其他的一些原因，他們的學問觸及到了某些大佬的利益，所以儒家內部權衡利弊妥協了，而這場論道的落敗波及到了文聖門下弟子導致齊靜春境界跌落了一境。甚至波及到了本是偏僻之地的大驪、
齊靜春本來是儒家七十二書院山崖書院的院長，是大驪唯一的一座儒家書院。因為文聖一脈的失敗，引起了一場儒家內部的驚濤駭浪。取勝之後的亞聖一脈，和幕後其他的一些大佬，為了穩固自己的地位，保證自己的利益就開始了對文聖一脈的打壓。直接剝奪了山崖書院的儒家正統地位，將其從儒家七十二書院的序列中排斥了出去。我們知道山崖書院承載了齊靜春的理想，是他一直以來的心血，他為了保護山崖書院，讓書院的師生能夠繼續安心讀書，也是為了保住自己老師的文脈，同時也是為了躲避幕後大佬和亞聖一脈的打壓，自願進入驪珠洞天，坐鎮山水氣運，也是調養跌境的傷勢。其實驪珠洞天的坐鎮聖人就是個看門的。為什麼說是一個看門的呢？因為來驪珠洞天其實本就不是一個讓人很願意來乾的好差事。
《劍來》是烽火戲諸侯的新書，齊靜春是其中非常重要的一個角色。和主角陳平安亦師亦友，是陳平安踏上修行路的指路人和引路人，和人生道路上的啟蒙者。
劍來——齊靜春
齊靜春是什麼人？為什麼會出現在驪珠洞天
我們都知道齊靜春是個很厲害的人，他是有著立教做祖的能力的。齊靜春最開始出現的身份，是驪珠洞天私塾的老師夫子。那時候看上去就是一個單純的性格很好的標準形象讀書人，安靜，儒雅，隨和，彬彬有禮，風度翩翩，知識淵博。
後來我們知道齊靜春是儒家文聖的弟子。是因為儒家的“三四之爭”，也就是亞聖和文聖的論戰，應該是學術理論的不同，引起的利益糾紛，產生的矛盾，然後互相爭奪自己文脈的正確性，主導權和在世間的傳播性。然後結果顯然就是齊靜春的老師，文聖的文脈落敗了。文聖一脈的落敗好像還有其他的一些原因，他們的學問觸及到了某些大佬的利益，所以儒家內部權衡利弊妥協了，而這場論道的落敗波及到了文聖門下弟子導致齊靜春境界跌落了一境。甚至波及到了本是偏僻之地的大驪、
齊靜春本來是儒家七十二書院山崖書院的院長，是大驪唯一的一座儒家書院。因為文聖一脈的失敗，引起了一場儒家內部的驚濤駭浪。取勝之後的亞聖一脈，和幕後其他的一些大佬，為了穩固自己的地位，保證自己的利益就開始了對文聖一脈的打壓。直接剝奪了山崖書院的儒家正統地位，將其從儒家七十二書院的序列中排斥了出去。我們知道山崖書院承載了齊靜春的理想，是他一直以來的心血，他為了保護山崖書院，讓書院的師生能夠繼續安心讀書，也是為了保住自己老師的文脈，同時也是為了躲避幕後大佬和亞聖一脈的打壓，自願進入驪珠洞天，坐鎮山水氣運，也是調養跌境的傷勢。其實驪珠洞天的坐鎮聖人就是個看門的。為什麼說是一個看門的呢？因為來驪珠洞天其實本就不是一個讓人很願意來乾的好差事。
齊靜春
驪珠洞天的由來和背景。為什麼會樂意讓齊靜春去坐鎮
我們知道驪珠洞天是三千年前道，儒，佛，兵，三教一家練手屠殺世間最後一條真龍的地方，由於真龍死後的氣運和龍脈，導致這裡成為了一個鐘天地之靈秀的洞天。三千年來一直都是人傑輩出，給各大勢力輸送了很多天賦很好的弟子，很多到最後都成為了世間的強者。並且在三千年前的大戰中，有很多強者的法寶寶貝都遺失掉落在了這裡。所以這裡就成了各大勢力必爭之地，大家都想得到這裡面的好處，但是又由於驪珠洞天的特殊性，每隔六十年才能產出一次好處，供各大勢力劃分。
而為什麼我要說沒有人會心甘情願來驪珠洞天當坐鎮聖人呢？畢竟是一地聖人的身份，要知道聖人是身份是很難得的，如果實力沒達到那種地步，就只能靠類似於書院或者洞天之類的山水大陣才能達到。這是因為驪珠洞天雖然是佔據了天下最後一條真龍的龍脈，鍾天地之靈秀，匯聚了極大的氣運，位列三十六洞天之列，但是在裡面是根本不能修煉的，所以自古以來就很少有人自願來到這裡坐鎮，來的人要麼是犯了錯被懲罰，要麼有不得已的原因，不得不來，畢竟修為停滯六十年，可能你出去之後很多當你和你差不多的人早就把你遠遠的摔在後面，對於修士來說，等於是一個牢籠。
但是驪珠洞天作為一處極為特殊的洞天，是依靠最後一條真龍死後的氣運所誕生的，說不定就會出什麼變故，所以每一個六十年都需要一位有足夠實力的人來坐鎮。但是卻沒有人願意去，這個時候齊靜春自願前往，這自然是讓大佬們求之不得的，畢竟他們自己是不可能去的。同時他們忌憚齊靜春也就是忌憚他的修為和天賦，現在他本來就掉了一境，讓他去一個不能修煉，不能恢復境界的牢籠，再加上他們本來就沒有足夠的理由直接殺了齊靜春，所以這正好隨了他們的心意，一舉多得，既有人坐鎮驪珠洞天也，齊靜春也不再會給他們帶來威脅了，一舉多得，何樂而不為？
《劍來》是烽火戲諸侯的新書，齊靜春是其中非常重要的一個角色。和主角陳平安亦師亦友，是陳平安踏上修行路的指路人和引路人，和人生道路上的啟蒙者。
劍來——齊靜春
齊靜春是什麼人？為什麼會出現在驪珠洞天
我們都知道齊靜春是個很厲害的人，他是有著立教做祖的能力的。齊靜春最開始出現的身份，是驪珠洞天私塾的老師夫子。那時候看上去就是一個單純的性格很好的標準形象讀書人，安靜，儒雅，隨和，彬彬有禮，風度翩翩，知識淵博。
後來我們知道齊靜春是儒家文聖的弟子。是因為儒家的“三四之爭”，也就是亞聖和文聖的論戰，應該是學術理論的不同，引起的利益糾紛，產生的矛盾，然後互相爭奪自己文脈的正確性，主導權和在世間的傳播性。然後結果顯然就是齊靜春的老師，文聖的文脈落敗了。文聖一脈的落敗好像還有其他的一些原因，他們的學問觸及到了某些大佬的利益，所以儒家內部權衡利弊妥協了，而這場論道的落敗波及到了文聖門下弟子導致齊靜春境界跌落了一境。甚至波及到了本是偏僻之地的大驪、
齊靜春本來是儒家七十二書院山崖書院的院長，是大驪唯一的一座儒家書院。因為文聖一脈的失敗，引起了一場儒家內部的驚濤駭浪。取勝之後的亞聖一脈，和幕後其他的一些大佬，為了穩固自己的地位，保證自己的利益就開始了對文聖一脈的打壓。直接剝奪了山崖書院的儒家正統地位，將其從儒家七十二書院的序列中排斥了出去。我們知道山崖書院承載了齊靜春的理想，是他一直以來的心血，他為了保護山崖書院，讓書院的師生能夠繼續安心讀書，也是為了保住自己老師的文脈，同時也是為了躲避幕後大佬和亞聖一脈的打壓，自願進入驪珠洞天，坐鎮山水氣運，也是調養跌境的傷勢。其實驪珠洞天的坐鎮聖人就是個看門的。為什麼說是一個看門的呢？因為來驪珠洞天其實本就不是一個讓人很願意來乾的好差事。
齊靜春
驪珠洞天的由來和背景。為什麼會樂意讓齊靜春去坐鎮
我們知道驪珠洞天是三千年前道，儒，佛，兵，三教一家練手屠殺世間最後一條真龍的地方，由於真龍死後的氣運和龍脈，導致這裡成為了一個鐘天地之靈秀的洞天。三千年來一直都是人傑輩出，給各大勢力輸送了很多天賦很好的弟子，很多到最後都成為了世間的強者。並且在三千年前的大戰中，有很多強者的法寶寶貝都遺失掉落在了這裡。所以這裡就成了各大勢力必爭之地，大家都想得到這裡面的好處，但是又由於驪珠洞天的特殊性，每隔六十年才能產出一次好處，供各大勢力劃分。
而為什麼我要說沒有人會心甘情願來驪珠洞天當坐鎮聖人呢？畢竟是一地聖人的身份，要知道聖人是身份是很難得的，如果實力沒達到那種地步，就只能靠類似於書院或者洞天之類的山水大陣才能達到。這是因為驪珠洞天雖然是佔據了天下最後一條真龍的龍脈，鍾天地之靈秀，匯聚了極大的氣運，位列三十六洞天之列，但是在裡面是根本不能修煉的，所以自古以來就很少有人自願來到這裡坐鎮，來的人要麼是犯了錯被懲罰，要麼有不得已的原因，不得不來，畢竟修為停滯六十年，可能你出去之後很多當你和你差不多的人早就把你遠遠的摔在後面，對於修士來說，等於是一個牢籠。
但是驪珠洞天作為一處極為特殊的洞天，是依靠最後一條真龍死後的氣運所誕生的，說不定就會出什麼變故，所以每一個六十年都需要一位有足夠實力的人來坐鎮。但是卻沒有人願意去，這個時候齊靜春自願前往，這自然是讓大佬們求之不得的，畢竟他們自己是不可能去的。同時他們忌憚齊靜春也就是忌憚他的修為和天賦，現在他本來就掉了一境，讓他去一個不能修煉，不能恢復境界的牢籠，再加上他們本來就沒有足夠的理由直接殺了齊靜春，所以這正好隨了他們的心意，一舉多得，既有人坐鎮驪珠洞天也，齊靜春也不再會給他們帶來威脅了，一舉多得，何樂而不為？
齊先生
齊靜春為什麼會死？大佬為什麼要殺齊靜春
前面已經說了齊靜春的天賦本來就已經讓很多幕後的大佬忌憚了，認為給他們帶來了危險，楊老頭這個牛逼到極點神祕到極點的大佬都親口說了，齊靜春有資格立教做祖。可能文聖一脈的崩壞也和這有關。
作為一個擁有兩個本命字甚至可能擁有三個本命字的讀書人，這本就是從未有過的情況。讀書人一般都只有一個本命字，齊靜春除原本的春這個本命字之外，還把靜也煉成了本命字，甚至齊都會有可能成為本命字。我們知道“春”是儒家的思想”天下有春“，這沒什麼不對，但是“靜”的核心思想是道家的“清靜無為”，齊景春作為一個儒家讀書人，卻兼顧了兩家之長，這就是集百家精華，開創出自己的思想和教義的必經之路。這無疑是極為恐怖的。
六十年前，大佬們以為把齊景春逼進驪珠洞天就沒事了，畢竟驪珠洞天沒法修煉，這樣也就限制了齊靜春的修為，自己就沒有後顧之憂了。可是沒想到他們還是低估了齊先生，在驪珠洞天的齊先生不僅恢復了修為，反而還有了精進，這樣的齊靜春在他們眼裡，必須死。
《劍來》是烽火戲諸侯的新書，齊靜春是其中非常重要的一個角色。和主角陳平安亦師亦友，是陳平安踏上修行路的指路人和引路人，和人生道路上的啟蒙者。
劍來——齊靜春
齊靜春是什麼人？為什麼會出現在驪珠洞天
我們都知道齊靜春是個很厲害的人，他是有著立教做祖的能力的。齊靜春最開始出現的身份，是驪珠洞天私塾的老師夫子。那時候看上去就是一個單純的性格很好的標準形象讀書人，安靜，儒雅，隨和，彬彬有禮，風度翩翩，知識淵博。
後來我們知道齊靜春是儒家文聖的弟子。是因為儒家的“三四之爭”，也就是亞聖和文聖的論戰，應該是學術理論的不同，引起的利益糾紛，產生的矛盾，然後互相爭奪自己文脈的正確性，主導權和在世間的傳播性。然後結果顯然就是齊靜春的老師，文聖的文脈落敗了。文聖一脈的落敗好像還有其他的一些原因，他們的學問觸及到了某些大佬的利益，所以儒家內部權衡利弊妥協了，而這場論道的落敗波及到了文聖門下弟子導致齊靜春境界跌落了一境。甚至波及到了本是偏僻之地的大驪、
齊靜春本來是儒家七十二書院山崖書院的院長，是大驪唯一的一座儒家書院。因為文聖一脈的失敗，引起了一場儒家內部的驚濤駭浪。取勝之後的亞聖一脈，和幕後其他的一些大佬，為了穩固自己的地位，保證自己的利益就開始了對文聖一脈的打壓。直接剝奪了山崖書院的儒家正統地位，將其從儒家七十二書院的序列中排斥了出去。我們知道山崖書院承載了齊靜春的理想，是他一直以來的心血，他為了保護山崖書院，讓書院的師生能夠繼續安心讀書，也是為了保住自己老師的文脈，同時也是為了躲避幕後大佬和亞聖一脈的打壓，自願進入驪珠洞天，坐鎮山水氣運，也是調養跌境的傷勢。其實驪珠洞天的坐鎮聖人就是個看門的。為什麼說是一個看門的呢？因為來驪珠洞天其實本就不是一個讓人很願意來乾的好差事。
齊靜春
驪珠洞天的由來和背景。為什麼會樂意讓齊靜春去坐鎮
我們知道驪珠洞天是三千年前道，儒，佛，兵，三教一家練手屠殺世間最後一條真龍的地方，由於真龍死後的氣運和龍脈，導致這裡成為了一個鐘天地之靈秀的洞天。三千年來一直都是人傑輩出，給各大勢力輸送了很多天賦很好的弟子，很多到最後都成為了世間的強者。並且在三千年前的大戰中，有很多強者的法寶寶貝都遺失掉落在了這裡。所以這裡就成了各大勢力必爭之地，大家都想得到這裡面的好處，但是又由於驪珠洞天的特殊性，每隔六十年才能產出一次好處，供各大勢力劃分。
而為什麼我要說沒有人會心甘情願來驪珠洞天當坐鎮聖人呢？畢竟是一地聖人的身份，要知道聖人是身份是很難得的，如果實力沒達到那種地步，就只能靠類似於書院或者洞天之類的山水大陣才能達到。這是因為驪珠洞天雖然是佔據了天下最後一條真龍的龍脈，鍾天地之靈秀，匯聚了極大的氣運，位列三十六洞天之列，但是在裡面是根本不能修煉的，所以自古以來就很少有人自願來到這裡坐鎮，來的人要麼是犯了錯被懲罰，要麼有不得已的原因，不得不來，畢竟修為停滯六十年，可能你出去之後很多當你和你差不多的人早就把你遠遠的摔在後面，對於修士來說，等於是一個牢籠。
但是驪珠洞天作為一處極為特殊的洞天，是依靠最後一條真龍死後的氣運所誕生的，說不定就會出什麼變故，所以每一個六十年都需要一位有足夠實力的人來坐鎮。但是卻沒有人願意去，這個時候齊靜春自願前往，這自然是讓大佬們求之不得的，畢竟他們自己是不可能去的。同時他們忌憚齊靜春也就是忌憚他的修為和天賦，現在他本來就掉了一境，讓他去一個不能修煉，不能恢復境界的牢籠，再加上他們本來就沒有足夠的理由直接殺了齊靜春，所以這正好隨了他們的心意，一舉多得，既有人坐鎮驪珠洞天也，齊靜春也不再會給他們帶來威脅了，一舉多得，何樂而不為？
齊先生
齊靜春為什麼會死？大佬為什麼要殺齊靜春
前面已經說了齊靜春的天賦本來就已經讓很多幕後的大佬忌憚了，認為給他們帶來了危險，楊老頭這個牛逼到極點神祕到極點的大佬都親口說了，齊靜春有資格立教做祖。可能文聖一脈的崩壞也和這有關。
作為一個擁有兩個本命字甚至可能擁有三個本命字的讀書人，這本就是從未有過的情況。讀書人一般都只有一個本命字，齊靜春除原本的春這個本命字之外，還把靜也煉成了本命字，甚至齊都會有可能成為本命字。我們知道“春”是儒家的思想”天下有春“，這沒什麼不對，但是“靜”的核心思想是道家的“清靜無為”，齊景春作為一個儒家讀書人，卻兼顧了兩家之長，這就是集百家精華，開創出自己的思想和教義的必經之路。這無疑是極為恐怖的。
六十年前，大佬們以為把齊景春逼進驪珠洞天就沒事了，畢竟驪珠洞天沒法修煉，這樣也就限制了齊靜春的修為，自己就沒有後顧之憂了。可是沒想到他們還是低估了齊先生，在驪珠洞天的齊先生不僅恢復了修為，反而還有了精進，這樣的齊靜春在他們眼裡，必須死。
齊先生
齊靜春為什麼會甘願赴死
我們知道齊先生的戰力是極為恐怖的，最後和天上的三教大佬對戰也只是稍落下風的，而且他還只是在以自己的本命字戰鬥，而沒有使用修為，他的修為在守護驪珠洞天，不能使用。我們可以想象，齊靜春如果不保護驪珠洞天，動用修為，不說打的過不，起碼走是沒問題的。而且有一個大佬也說了，叫齊靜春放棄保護驪珠洞天可以和他一起修行。
但是驪珠洞天的氣運到頭了，即將墜落，而由於這些年所有人都在從驪珠洞天索取，因為因果的原因，有得有失，必須要有所犧牲。而大佬們顯然是不可能選擇犧牲自己的，那麼洞天內的人都得陪葬，不能離開驪珠洞天，他們要犧牲所有的驪珠洞天中的百姓老抵擋氣運對自己的反噬。
只是可惜，齊先生就是一個捨己為人的人。他的理念就是“天下有春”，想讓天下都充滿春天的希望，不願意看見這麼多的人接受這樣殘酷的命運，成為別人的犧牲品，他選擇犧牲自己以保住小鎮裡的所有人，讓自己來承受反噬。
《劍來》是烽火戲諸侯的新書，齊靜春是其中非常重要的一個角色。和主角陳平安亦師亦友，是陳平安踏上修行路的指路人和引路人，和人生道路上的啟蒙者。
劍來——齊靜春
齊靜春是什麼人？為什麼會出現在驪珠洞天
我們都知道齊靜春是個很厲害的人，他是有著立教做祖的能力的。齊靜春最開始出現的身份，是驪珠洞天私塾的老師夫子。那時候看上去就是一個單純的性格很好的標準形象讀書人，安靜，儒雅，隨和，彬彬有禮，風度翩翩，知識淵博。
後來我們知道齊靜春是儒家文聖的弟子。是因為儒家的“三四之爭”，也就是亞聖和文聖的論戰，應該是學術理論的不同，引起的利益糾紛，產生的矛盾，然後互相爭奪自己文脈的正確性，主導權和在世間的傳播性。然後結果顯然就是齊靜春的老師，文聖的文脈落敗了。文聖一脈的落敗好像還有其他的一些原因，他們的學問觸及到了某些大佬的利益，所以儒家內部權衡利弊妥協了，而這場論道的落敗波及到了文聖門下弟子導致齊靜春境界跌落了一境。甚至波及到了本是偏僻之地的大驪、
齊靜春本來是儒家七十二書院山崖書院的院長，是大驪唯一的一座儒家書院。因為文聖一脈的失敗，引起了一場儒家內部的驚濤駭浪。取勝之後的亞聖一脈，和幕後其他的一些大佬，為了穩固自己的地位，保證自己的利益就開始了對文聖一脈的打壓。直接剝奪了山崖書院的儒家正統地位，將其從儒家七十二書院的序列中排斥了出去。我們知道山崖書院承載了齊靜春的理想，是他一直以來的心血，他為了保護山崖書院，讓書院的師生能夠繼續安心讀書，也是為了保住自己老師的文脈，同時也是為了躲避幕後大佬和亞聖一脈的打壓，自願進入驪珠洞天，坐鎮山水氣運，也是調養跌境的傷勢。其實驪珠洞天的坐鎮聖人就是個看門的。為什麼說是一個看門的呢？因為來驪珠洞天其實本就不是一個讓人很願意來乾的好差事。
齊靜春
驪珠洞天的由來和背景。為什麼會樂意讓齊靜春去坐鎮
我們知道驪珠洞天是三千年前道，儒，佛，兵，三教一家練手屠殺世間最後一條真龍的地方，由於真龍死後的氣運和龍脈，導致這裡成為了一個鐘天地之靈秀的洞天。三千年來一直都是人傑輩出，給各大勢力輸送了很多天賦很好的弟子，很多到最後都成為了世間的強者。並且在三千年前的大戰中，有很多強者的法寶寶貝都遺失掉落在了這裡。所以這裡就成了各大勢力必爭之地，大家都想得到這裡面的好處，但是又由於驪珠洞天的特殊性，每隔六十年才能產出一次好處，供各大勢力劃分。
而為什麼我要說沒有人會心甘情願來驪珠洞天當坐鎮聖人呢？畢竟是一地聖人的身份，要知道聖人是身份是很難得的，如果實力沒達到那種地步，就只能靠類似於書院或者洞天之類的山水大陣才能達到。這是因為驪珠洞天雖然是佔據了天下最後一條真龍的龍脈，鍾天地之靈秀，匯聚了極大的氣運，位列三十六洞天之列，但是在裡面是根本不能修煉的，所以自古以來就很少有人自願來到這裡坐鎮，來的人要麼是犯了錯被懲罰，要麼有不得已的原因，不得不來，畢竟修為停滯六十年，可能你出去之後很多當你和你差不多的人早就把你遠遠的摔在後面，對於修士來說，等於是一個牢籠。
但是驪珠洞天作為一處極為特殊的洞天，是依靠最後一條真龍死後的氣運所誕生的，說不定就會出什麼變故，所以每一個六十年都需要一位有足夠實力的人來坐鎮。但是卻沒有人願意去，這個時候齊靜春自願前往，這自然是讓大佬們求之不得的，畢竟他們自己是不可能去的。同時他們忌憚齊靜春也就是忌憚他的修為和天賦，現在他本來就掉了一境，讓他去一個不能修煉，不能恢復境界的牢籠，再加上他們本來就沒有足夠的理由直接殺了齊靜春，所以這正好隨了他們的心意，一舉多得，既有人坐鎮驪珠洞天也，齊靜春也不再會給他們帶來威脅了，一舉多得，何樂而不為？
齊先生
齊靜春為什麼會死？大佬為什麼要殺齊靜春
前面已經說了齊靜春的天賦本來就已經讓很多幕後的大佬忌憚了，認為給他們帶來了危險，楊老頭這個牛逼到極點神祕到極點的大佬都親口說了，齊靜春有資格立教做祖。可能文聖一脈的崩壞也和這有關。
作為一個擁有兩個本命字甚至可能擁有三個本命字的讀書人，這本就是從未有過的情況。讀書人一般都只有一個本命字，齊靜春除原本的春這個本命字之外，還把靜也煉成了本命字，甚至齊都會有可能成為本命字。我們知道“春”是儒家的思想”天下有春“，這沒什麼不對，但是“靜”的核心思想是道家的“清靜無為”，齊景春作為一個儒家讀書人，卻兼顧了兩家之長，這就是集百家精華，開創出自己的思想和教義的必經之路。這無疑是極為恐怖的。
六十年前，大佬們以為把齊景春逼進驪珠洞天就沒事了，畢竟驪珠洞天沒法修煉，這樣也就限制了齊靜春的修為，自己就沒有後顧之憂了。可是沒想到他們還是低估了齊先生，在驪珠洞天的齊先生不僅恢復了修為，反而還有了精進，這樣的齊靜春在他們眼裡，必須死。
齊先生
齊靜春為什麼會甘願赴死
我們知道齊先生的戰力是極為恐怖的，最後和天上的三教大佬對戰也只是稍落下風的，而且他還只是在以自己的本命字戰鬥，而沒有使用修為，他的修為在守護驪珠洞天，不能使用。我們可以想象，齊靜春如果不保護驪珠洞天，動用修為，不說打的過不，起碼走是沒問題的。而且有一個大佬也說了，叫齊靜春放棄保護驪珠洞天可以和他一起修行。
但是驪珠洞天的氣運到頭了，即將墜落，而由於這些年所有人都在從驪珠洞天索取，因為因果的原因，有得有失，必須要有所犧牲。而大佬們顯然是不可能選擇犧牲自己的，那麼洞天內的人都得陪葬，不能離開驪珠洞天，他們要犧牲所有的驪珠洞天中的百姓老抵擋氣運對自己的反噬。
只是可惜，齊先生就是一個捨己為人的人。他的理念就是“天下有春”，想讓天下都充滿春天的希望，不願意看見這麼多的人接受這樣殘酷的命運，成為別人的犧牲品，他選擇犧牲自己以保住小鎮裡的所有人，讓自己來承受反噬。
齊先生
所以本來能立教做祖的齊靜春，為何甘願赴死的原因有三點。
一，他自己的學問和理念——天下有春，有著捨己為人，犧牲自己成全他人的無私無畏的思想。
二，世間的黑暗——所有人都選擇了犧牲驪珠洞天的人來保全自己，他為了反抗這種結果，所以選擇了以自己的犧牲來詮釋自己的學問，他對這個世界已經失望了（這裡說一句陳平安應該是齊先生看到的唯一一點希望的光——他對劍靈說過：千年暗室，一燈既明）。
三，大佬的安排與忌憚——他知道自己活著對那些大佬來說就是危險，會想盡一切辦法來除掉自己，因為自己的學問威脅了他們的利益，所以不再逃避，而是面對。
《劍來》是烽火戲諸侯的新書，齊靜春是其中非常重要的一個角色。和主角陳平安亦師亦友，是陳平安踏上修行路的指路人和引路人，和人生道路上的啟蒙者。
劍來——齊靜春
齊靜春是什麼人？為什麼會出現在驪珠洞天
我們都知道齊靜春是個很厲害的人，他是有著立教做祖的能力的。齊靜春最開始出現的身份，是驪珠洞天私塾的老師夫子。那時候看上去就是一個單純的性格很好的標準形象讀書人，安靜，儒雅，隨和，彬彬有禮，風度翩翩，知識淵博。
後來我們知道齊靜春是儒家文聖的弟子。是因為儒家的“三四之爭”，也就是亞聖和文聖的論戰，應該是學術理論的不同，引起的利益糾紛，產生的矛盾，然後互相爭奪自己文脈的正確性，主導權和在世間的傳播性。然後結果顯然就是齊靜春的老師，文聖的文脈落敗了。文聖一脈的落敗好像還有其他的一些原因，他們的學問觸及到了某些大佬的利益，所以儒家內部權衡利弊妥協了，而這場論道的落敗波及到了文聖門下弟子導致齊靜春境界跌落了一境。甚至波及到了本是偏僻之地的大驪、
齊靜春本來是儒家七十二書院山崖書院的院長，是大驪唯一的一座儒家書院。因為文聖一脈的失敗，引起了一場儒家內部的驚濤駭浪。取勝之後的亞聖一脈，和幕後其他的一些大佬，為了穩固自己的地位，保證自己的利益就開始了對文聖一脈的打壓。直接剝奪了山崖書院的儒家正統地位，將其從儒家七十二書院的序列中排斥了出去。我們知道山崖書院承載了齊靜春的理想，是他一直以來的心血，他為了保護山崖書院，讓書院的師生能夠繼續安心讀書，也是為了保住自己老師的文脈，同時也是為了躲避幕後大佬和亞聖一脈的打壓，自願進入驪珠洞天，坐鎮山水氣運，也是調養跌境的傷勢。其實驪珠洞天的坐鎮聖人就是個看門的。為什麼說是一個看門的呢？因為來驪珠洞天其實本就不是一個讓人很願意來乾的好差事。
齊靜春
驪珠洞天的由來和背景。為什麼會樂意讓齊靜春去坐鎮
我們知道驪珠洞天是三千年前道，儒，佛，兵，三教一家練手屠殺世間最後一條真龍的地方，由於真龍死後的氣運和龍脈，導致這裡成為了一個鐘天地之靈秀的洞天。三千年來一直都是人傑輩出，給各大勢力輸送了很多天賦很好的弟子，很多到最後都成為了世間的強者。並且在三千年前的大戰中，有很多強者的法寶寶貝都遺失掉落在了這裡。所以這裡就成了各大勢力必爭之地，大家都想得到這裡面的好處，但是又由於驪珠洞天的特殊性，每隔六十年才能產出一次好處，供各大勢力劃分。
而為什麼我要說沒有人會心甘情願來驪珠洞天當坐鎮聖人呢？畢竟是一地聖人的身份，要知道聖人是身份是很難得的，如果實力沒達到那種地步，就只能靠類似於書院或者洞天之類的山水大陣才能達到。這是因為驪珠洞天雖然是佔據了天下最後一條真龍的龍脈，鍾天地之靈秀，匯聚了極大的氣運，位列三十六洞天之列，但是在裡面是根本不能修煉的，所以自古以來就很少有人自願來到這裡坐鎮，來的人要麼是犯了錯被懲罰，要麼有不得已的原因，不得不來，畢竟修為停滯六十年，可能你出去之後很多當你和你差不多的人早就把你遠遠的摔在後面，對於修士來說，等於是一個牢籠。
但是驪珠洞天作為一處極為特殊的洞天，是依靠最後一條真龍死後的氣運所誕生的，說不定就會出什麼變故，所以每一個六十年都需要一位有足夠實力的人來坐鎮。但是卻沒有人願意去，這個時候齊靜春自願前往，這自然是讓大佬們求之不得的，畢竟他們自己是不可能去的。同時他們忌憚齊靜春也就是忌憚他的修為和天賦，現在他本來就掉了一境，讓他去一個不能修煉，不能恢復境界的牢籠，再加上他們本來就沒有足夠的理由直接殺了齊靜春，所以這正好隨了他們的心意，一舉多得，既有人坐鎮驪珠洞天也，齊靜春也不再會給他們帶來威脅了，一舉多得，何樂而不為？
齊先生
齊靜春為什麼會死？大佬為什麼要殺齊靜春
前面已經說了齊靜春的天賦本來就已經讓很多幕後的大佬忌憚了，認為給他們帶來了危險，楊老頭這個牛逼到極點神祕到極點的大佬都親口說了，齊靜春有資格立教做祖。可能文聖一脈的崩壞也和這有關。
作為一個擁有兩個本命字甚至可能擁有三個本命字的讀書人，這本就是從未有過的情況。讀書人一般都只有一個本命字，齊靜春除原本的春這個本命字之外，還把靜也煉成了本命字，甚至齊都會有可能成為本命字。我們知道“春”是儒家的思想”天下有春“，這沒什麼不對，但是“靜”的核心思想是道家的“清靜無為”，齊景春作為一個儒家讀書人，卻兼顧了兩家之長，這就是集百家精華，開創出自己的思想和教義的必經之路。這無疑是極為恐怖的。
六十年前，大佬們以為把齊景春逼進驪珠洞天就沒事了，畢竟驪珠洞天沒法修煉，這樣也就限制了齊靜春的修為，自己就沒有後顧之憂了。可是沒想到他們還是低估了齊先生，在驪珠洞天的齊先生不僅恢復了修為，反而還有了精進，這樣的齊靜春在他們眼裡，必須死。
齊先生
齊靜春為什麼會甘願赴死
我們知道齊先生的戰力是極為恐怖的，最後和天上的三教大佬對戰也只是稍落下風的，而且他還只是在以自己的本命字戰鬥，而沒有使用修為，他的修為在守護驪珠洞天，不能使用。我們可以想象，齊靜春如果不保護驪珠洞天，動用修為，不說打的過不，起碼走是沒問題的。而且有一個大佬也說了，叫齊靜春放棄保護驪珠洞天可以和他一起修行。
但是驪珠洞天的氣運到頭了，即將墜落，而由於這些年所有人都在從驪珠洞天索取，因為因果的原因，有得有失，必須要有所犧牲。而大佬們顯然是不可能選擇犧牲自己的，那麼洞天內的人都得陪葬，不能離開驪珠洞天，他們要犧牲所有的驪珠洞天中的百姓老抵擋氣運對自己的反噬。
只是可惜，齊先生就是一個捨己為人的人。他的理念就是“天下有春”，想讓天下都充滿春天的希望，不願意看見這麼多的人接受這樣殘酷的命運，成為別人的犧牲品，他選擇犧牲自己以保住小鎮裡的所有人，讓自己來承受反噬。
齊先生
所以本來能立教做祖的齊靜春，為何甘願赴死的原因有三點。
一，他自己的學問和理念——天下有春，有著捨己為人，犧牲自己成全他人的無私無畏的思想。
二，世間的黑暗——所有人都選擇了犧牲驪珠洞天的人來保全自己，他為了反抗這種結果，所以選擇了以自己的犧牲來詮釋自己的學問，他對這個世界已經失望了（這裡說一句陳平安應該是齊先生看到的唯一一點希望的光——他對劍靈說過：千年暗室，一燈既明）。
三，大佬的安排與忌憚——他知道自己活著對那些大佬來說就是危險，會想盡一切辦法來除掉自己，因為自己的學問威脅了他們的利益，所以不再逃避，而是面對。
劍來《烽火戲諸侯》
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