韓非(約公元前280--前233年)，戰國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰國末期韓國君主)之子，荀子的學生。作為秦國的法家代表，備受秦王嬴政賞識，但遭到李斯等人的嫉妒，最終被下獄毒死。
韓非子思想對於現代企業管理有著很強的實用性和借鑑意義。在我看來，諸子百家裡儒家和法家思想是最高管理藝術的典範。而二者各有千秋!儒家注重“仁愛禮”，法家注重“法術勢”。倘若將兩者有機結合，則堪稱“中國式管理”的經典。
一、以肉去蟻，蟻愈多；以魚驅蠅，蠅愈至。
螞蟻和蒼蠅嗅覺都極靈敏，而且螞蟻愛吃肉食，蒼蠅喜逐腥臭，想要驅除它們，不用它們最怕聞到的氣味去薰逐，而用它們最嗜愛的魚與肉去引誘，其結果只能適得其反。現在可引以說明解決任何問題，都必須從實際出發，對症下藥，不然將事與願違。
二、右手畫圓，左手畫方，不能兩成。
以繪畫為例，旨在說明做事的道理。人不能同時用兩手畫出兩種形狀不同的圖畫，說明心無二用。此名句的深層意義是在強調學習或做事要用志不分，專心不二。
三、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
要做到正確理解和認識細節，並能按要求去做，是一件很不容易的事。它是通過努力提高自身素質，自覺養成良好習慣的結果。只有在日常生活中注重訓練和提高自我的洞察力，認真做好、做細生活中的每一件事，經過一點一滴的積累，最後才能使量導致到質的飛躍。能做到這一點的人是智者，成功的命運之神一定會垂青與他。
四、長袖善舞，多錢善賈。
舞蹈者靠著袖子長，舞起來就翩翩多姿，容易達到體態優美的效果；做買賣的人，憑著本錢多，他的業務也就容易開展。利用優越的條件，施展手段，因而吃得開，有辦法。
五、事以密成，語以洩敗。
要出奇制勝，首須行動隱蔽，尤其某些暗中進行、私下運作的案子，最怕見光死。如果主其事者，把重責大任交付給無法保守祕密的人，就叫“所託非人”。
六、目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。
人有底線，就像在自己的面前擺上了一面鏡子，放上了一根準繩，照一照，知道自己乾淨到什麼程度；量一量，知道自己是否過了底線。就能時時警醒自己，別犯渾，別出錯，特別是不要出超出底線零容忍的大錯！
七、視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。
耳、目、腦的功用都有一定的限度，超過這個限度就會損壞其功能。這符合科學原理，也反映了事物在一定條件下會向其相反方面轉化的道理，也可用於勸誡人們要善於保護自己的視力、聽力、腦力，勞逸結合，不可疲勞過度。
八、不吹毛而求小疵。
不要去挑剔別人的小毛病。金無足赤，人無完人，喜歡挑剔別人的小毛病就是自己的大缺點。金無足赤，人無完人，喜歡挑剔別人的小毛病就是自己的大缺點，不要洗掉汙垢去細察難以知曉的毛病。
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