相州名刀工正宗作於鎌倉末期，正宗為正劍的代表，後來更成為權力授與的印信，大名將一國賜予重臣管理時，往往會贈予名刀作為象徵品，因此當大名給予重臣正宗刀，往往是代表授與一國國主的無上光榮，關之原大戰後，石田三成被田中吉政所捉，後來面臨死刑的命運，臨死前繳回兩把正宗刀，除了證明自己曾受太閣重用之外，也是對家康的無言抗議，關原合戰後被敬獻給德川家康，刀的全稱為名物觀世正宗。
相州名刀工正宗作於鎌倉末期，正宗為正劍的代表，後來更成為權力授與的印信，大名將一國賜予重臣管理時，往往會贈予名刀作為象徵品，因此當大名給予重臣正宗刀，往往是代表授與一國國主的無上光榮，關之原大戰後，石田三成被田中吉政所捉，後來面臨死刑的命運，臨死前繳回兩把正宗刀，除了證明自己曾受太閣重用之外，也是對家康的無言抗議，關原合戰後被敬獻給德川家康，刀的全稱為名物觀世正宗。
正宗屬於相州伝。相州伝的名刀特點更加突出，主要是燒刃的亂刃(非直線條的刃文)中可見細小粒子。“正宗”銘文者也有好幾位，但最為有名氣的是初代相州“正宗”，就像勢州村正一樣，即岡崎五郎正宗，也是所謂“五郎入道正宗”。是日本刀界歷史上最有名的“鬼才”。其所在時代是日本歷史上的“嘉歷”，鎌倉末期。其人制做之刀在銘者少而稀，有銘文者多為二字銘；刃文為互之目亂又小亂，地肌錵崩又湯走金線，與其他“正宗”有所不同。相州“正宗”創正宗門，其後弟子人才輩出，以至有後來的所謂“正宗十哲”。
鎌倉後期日本第一鑄刀名匠 剛崎五郎入道正宗
在當時是個有著響亮名氣的名刀匠.經由他手上所做出的刀.都有被稱為名刀的價值!
相州名刀工正宗作於鎌倉末期，正宗為正劍的代表，後來更成為權力授與的印信，大名將一國賜予重臣管理時，往往會贈予名刀作為象徵品，因此當大名給予重臣正宗刀，往往是代表授與一國國主的無上光榮，關之原大戰後，石田三成被田中吉政所捉，後來面臨死刑的命運，臨死前繳回兩把正宗刀，除了證明自己曾受太閣重用之外，也是對家康的無言抗議，關原合戰後被敬獻給德川家康，刀的全稱為名物觀世正宗。
正宗屬於相州伝。相州伝的名刀特點更加突出，主要是燒刃的亂刃(非直線條的刃文)中可見細小粒子。“正宗”銘文者也有好幾位，但最為有名氣的是初代相州“正宗”，就像勢州村正一樣，即岡崎五郎正宗，也是所謂“五郎入道正宗”。是日本刀界歷史上最有名的“鬼才”。其所在時代是日本歷史上的“嘉歷”，鎌倉末期。其人制做之刀在銘者少而稀，有銘文者多為二字銘；刃文為互之目亂又小亂，地肌錵崩又湯走金線，與其他“正宗”有所不同。相州“正宗”創正宗門，其後弟子人才輩出，以至有後來的所謂“正宗十哲”。
鎌倉後期日本第一鑄刀名匠 剛崎五郎入道正宗
在當時是個有著響亮名氣的名刀匠.經由他手上所做出的刀.都有被稱為名刀的價值!
事件發生在正宗52歲那年，他因年紀老邁決意隱居，可是他膝下只有一名獨生愛女，為了讓自己的造刀技藝能夠傳承下去，他決定找一位接班人．．．當時正宗底下有眾多來自全國各地慕名而來的弟子，但真要提到接班人的話．．．卻只有三人有這樣的資格，這三位技能相差無幾的弟子分別是 [村正] [正近]以及[貞宗]
相州名刀工正宗作於鎌倉末期，正宗為正劍的代表，後來更成為權力授與的印信，大名將一國賜予重臣管理時，往往會贈予名刀作為象徵品，因此當大名給予重臣正宗刀，往往是代表授與一國國主的無上光榮，關之原大戰後，石田三成被田中吉政所捉，後來面臨死刑的命運，臨死前繳回兩把正宗刀，除了證明自己曾受太閣重用之外，也是對家康的無言抗議，關原合戰後被敬獻給德川家康，刀的全稱為名物觀世正宗。
正宗屬於相州伝。相州伝的名刀特點更加突出，主要是燒刃的亂刃(非直線條的刃文)中可見細小粒子。“正宗”銘文者也有好幾位，但最為有名氣的是初代相州“正宗”，就像勢州村正一樣，即岡崎五郎正宗，也是所謂“五郎入道正宗”。是日本刀界歷史上最有名的“鬼才”。其所在時代是日本歷史上的“嘉歷”，鎌倉末期。其人制做之刀在銘者少而稀，有銘文者多為二字銘；刃文為互之目亂又小亂，地肌錵崩又湯走金線，與其他“正宗”有所不同。相州“正宗”創正宗門，其後弟子人才輩出，以至有後來的所謂“正宗十哲”。
鎌倉後期日本第一鑄刀名匠 剛崎五郎入道正宗
在當時是個有著響亮名氣的名刀匠.經由他手上所做出的刀.都有被稱為名刀的價值!
事件發生在正宗52歲那年，他因年紀老邁決意隱居，可是他膝下只有一名獨生愛女，為了讓自己的造刀技藝能夠傳承下去，他決定找一位接班人．．．當時正宗底下有眾多來自全國各地慕名而來的弟子，但真要提到接班人的話．．．卻只有三人有這樣的資格，這三位技能相差無幾的弟子分別是 [村正] [正近]以及[貞宗]
為了測試他們的能力，正宗要他們在21日內，各自鍛造一把刀．．．這三人不愧是正宗的得意弟子！當時他們三人所打造的刀，都堪稱是世界上獨一無二的名刀！
正宗在三位弟子鍛刀的時間，仔細查看數日，最後指定由[貞宗]繼位，他知道其他兩位弟子必定心有不服，所以帶著三人到附近的河邊試刀，正宗要求三把刀的刀刃面向上游，平行插入水中，接著由上游放入稻草～稻草流進[正進]及[貞宗]的刀時，便鬆軟的捲住刀刃，但村正的刀卻彷佛具有生命般吸引著稻草，稻草剛觸及刀刃及斷成兩截．．．正宗運氣發出吆喝聲！結果卷在[正近]刀旁的稻草隨波而去，[貞宗]的刀卻斬斷稻草．．．
相州名刀工正宗作於鎌倉末期，正宗為正劍的代表，後來更成為權力授與的印信，大名將一國賜予重臣管理時，往往會贈予名刀作為象徵品，因此當大名給予重臣正宗刀，往往是代表授與一國國主的無上光榮，關之原大戰後，石田三成被田中吉政所捉，後來面臨死刑的命運，臨死前繳回兩把正宗刀，除了證明自己曾受太閣重用之外，也是對家康的無言抗議，關原合戰後被敬獻給德川家康，刀的全稱為名物觀世正宗。
正宗屬於相州伝。相州伝的名刀特點更加突出，主要是燒刃的亂刃(非直線條的刃文)中可見細小粒子。“正宗”銘文者也有好幾位，但最為有名氣的是初代相州“正宗”，就像勢州村正一樣，即岡崎五郎正宗，也是所謂“五郎入道正宗”。是日本刀界歷史上最有名的“鬼才”。其所在時代是日本歷史上的“嘉歷”，鎌倉末期。其人制做之刀在銘者少而稀，有銘文者多為二字銘；刃文為互之目亂又小亂，地肌錵崩又湯走金線，與其他“正宗”有所不同。相州“正宗”創正宗門，其後弟子人才輩出，以至有後來的所謂“正宗十哲”。
鎌倉後期日本第一鑄刀名匠 剛崎五郎入道正宗
在當時是個有著響亮名氣的名刀匠.經由他手上所做出的刀.都有被稱為名刀的價值!
事件發生在正宗52歲那年，他因年紀老邁決意隱居，可是他膝下只有一名獨生愛女，為了讓自己的造刀技藝能夠傳承下去，他決定找一位接班人．．．當時正宗底下有眾多來自全國各地慕名而來的弟子，但真要提到接班人的話．．．卻只有三人有這樣的資格，這三位技能相差無幾的弟子分別是 [村正] [正近]以及[貞宗]
為了測試他們的能力，正宗要他們在21日內，各自鍛造一把刀．．．這三人不愧是正宗的得意弟子！當時他們三人所打造的刀，都堪稱是世界上獨一無二的名刀！
正宗在三位弟子鍛刀的時間，仔細查看數日，最後指定由[貞宗]繼位，他知道其他兩位弟子必定心有不服，所以帶著三人到附近的河邊試刀，正宗要求三把刀的刀刃面向上游，平行插入水中，接著由上游放入稻草～稻草流進[正進]及[貞宗]的刀時，便鬆軟的捲住刀刃，但村正的刀卻彷佛具有生命般吸引著稻草，稻草剛觸及刀刃及斷成兩截．．．正宗運氣發出吆喝聲！結果卷在[正近]刀旁的稻草隨波而去，[貞宗]的刀卻斬斷稻草．．．
正宗看著三名弟子解釋道:[刀匠理想中的名刀，目的並非在鋒利．短刀護身，長刀護國，這才是刀劍真正的使命！充滿殺氣且失去美感的刀，只能稱之為惡劍妖刀，不是名刀！！]如果故事就此結束，可能天下太平了，可惜村正心有不甘，趁著半夜用他所鑄的刀殺害另外兩名弟子與正宗的女兒，從此消失無蹤！
正宗老人家隔天一早起床看到自己心愛的獨生女跟另外兩名弟子肚破腸流，身首異處的慘死模樣悲痛欲絕拿起村正還在正宗名下當學徒時在試驗前所打造的另外一把刀，將自己的右腕砍下，便發誓從此不再造刀授徒．．．
相州名刀工正宗作於鎌倉末期，正宗為正劍的代表，後來更成為權力授與的印信，大名將一國賜予重臣管理時，往往會贈予名刀作為象徵品，因此當大名給予重臣正宗刀，往往是代表授與一國國主的無上光榮，關之原大戰後，石田三成被田中吉政所捉，後來面臨死刑的命運，臨死前繳回兩把正宗刀，除了證明自己曾受太閣重用之外，也是對家康的無言抗議，關原合戰後被敬獻給德川家康，刀的全稱為名物觀世正宗。
正宗屬於相州伝。相州伝的名刀特點更加突出，主要是燒刃的亂刃(非直線條的刃文)中可見細小粒子。“正宗”銘文者也有好幾位，但最為有名氣的是初代相州“正宗”，就像勢州村正一樣，即岡崎五郎正宗，也是所謂“五郎入道正宗”。是日本刀界歷史上最有名的“鬼才”。其所在時代是日本歷史上的“嘉歷”，鎌倉末期。其人制做之刀在銘者少而稀，有銘文者多為二字銘；刃文為互之目亂又小亂，地肌錵崩又湯走金線，與其他“正宗”有所不同。相州“正宗”創正宗門，其後弟子人才輩出，以至有後來的所謂“正宗十哲”。
鎌倉後期日本第一鑄刀名匠 剛崎五郎入道正宗
在當時是個有著響亮名氣的名刀匠.經由他手上所做出的刀.都有被稱為名刀的價值!
事件發生在正宗52歲那年，他因年紀老邁決意隱居，可是他膝下只有一名獨生愛女，為了讓自己的造刀技藝能夠傳承下去，他決定找一位接班人．．．當時正宗底下有眾多來自全國各地慕名而來的弟子，但真要提到接班人的話．．．卻只有三人有這樣的資格，這三位技能相差無幾的弟子分別是 [村正] [正近]以及[貞宗]
為了測試他們的能力，正宗要他們在21日內，各自鍛造一把刀．．．這三人不愧是正宗的得意弟子！當時他們三人所打造的刀，都堪稱是世界上獨一無二的名刀！
正宗在三位弟子鍛刀的時間，仔細查看數日，最後指定由[貞宗]繼位，他知道其他兩位弟子必定心有不服，所以帶著三人到附近的河邊試刀，正宗要求三把刀的刀刃面向上游，平行插入水中，接著由上游放入稻草～稻草流進[正進]及[貞宗]的刀時，便鬆軟的捲住刀刃，但村正的刀卻彷佛具有生命般吸引著稻草，稻草剛觸及刀刃及斷成兩截．．．正宗運氣發出吆喝聲！結果卷在[正近]刀旁的稻草隨波而去，[貞宗]的刀卻斬斷稻草．．．
正宗看著三名弟子解釋道:[刀匠理想中的名刀，目的並非在鋒利．短刀護身，長刀護國，這才是刀劍真正的使命！充滿殺氣且失去美感的刀，只能稱之為惡劍妖刀，不是名刀！！]如果故事就此結束，可能天下太平了，可惜村正心有不甘，趁著半夜用他所鑄的刀殺害另外兩名弟子與正宗的女兒，從此消失無蹤！
正宗老人家隔天一早起床看到自己心愛的獨生女跟另外兩名弟子肚破腸流，身首異處的慘死模樣悲痛欲絕拿起村正還在正宗名下當學徒時在試驗前所打造的另外一把刀，將自己的右腕砍下，便發誓從此不再造刀授徒．．．
正宗所做之刀傳世不多，其中以“皆燒”刃文者更為稀少，刀刃地基紋屬於“米糠肌”，即由灰白色相間的小點構成。正宗地基紋形式至今無人能仿，這也是正宗技絕於世的地方。而且德川家康禁刀後，不少武士又將村正的刀銘改成正宗，所以現在傳世的正宗有一些實際上是村正。這兩派的名刀傳至現代都屬於國寶級的，極其稀有，正品幾乎不傳於世。尤其是幕末又有不少偽作，更是不好鑑別。
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