關於秦可卿人物形象的再認識
作者：子凡shine
秦可卿在洋洋灑灑百萬言的《紅樓夢》長卷中確實不算主要角色，但卻是一個相當重要的人物，是金陵十二釵壓軸的一位。
在她的身上，有很多謎團。尤其因為索隱派的解讀讓這個人物又多了幾分神祕色彩：她與太虛幻境警幻仙姑姊妹似一而三的身份；她予王熙鳳高屋建瓴一般的臨終囑託；她與賈寶玉朦朦朧朧的情愛；她與賈珍雲遮霧掩的不倫之戀；甚至於她的亦或低微亦或高貴的出身，她的繁華綺麗的臥房陳設，都為人們所津津樂道。
可以說，讀懂《紅樓夢》，秦可卿是一個繞不過去的話題。
眾說紛紜的秦可卿出身
《紅樓夢》第八回“比通靈金鶯微露意，探寶釵黛玉半含酸”，交代了秦可卿的出身：
他父親秦業現任營繕郎，年近七十，夫人早亡。因當年無兒女，便向養生堂抱了一個兒子並一個女兒。誰知兒子又死了，只剩女兒，小名喚可兒，長大時，生的形容嫋娜，性格風流。因素與賈家有些瓜葛，故結了親，許與賈蓉為妻。那秦業至五旬之上方得了秦鍾。
秦可卿的父親秦業現任營繕郎。所謂營繕郎是作者虛擬的官名，甲戌本在"營繕郎"下有"官職更妙"的批語，也可說明這一個名稱為虛擬。
不過，在明清兩代工部設有營繕司，隸屬於工部。掌繕治皇家宮廷、陵寢、壇廟、宮府、城垣、倉庫、廨宇、營房。營繕司設郎中、員外郎、主事等官職。
《清史稿·職官志一》：“營繕司所正、所副各一人……﹝ 順治 ﹞十四年，增置營繕司所丞二人。”營繕司郎中一職在明清時為正五品，營繕司員外郎為從五品，級別、俸祿並不低，其所管理的工作內容也是一個肥缺。程乙本將秦業的“營繕郎”改作"營繕司郎中"可作為參照。
賈璉和賈蓉所捐官職均為五品虛職。居住於榮國府正堂的賈政官職也是從五品。相較而言，秦業官職也不算寒酸之至。【賈政任“主事之銜，令其入部習學，如今現已升了員外郎了”。員外郎原指設於正額以外的郎官。晉武帝始設員外散騎侍郎，是皇帝近侍官，稱為員外郎。隋開皇三年（公元538年）於尚書省二十四司各置員外郎一人，為吏中的要職，從五品。從唐至明清院、部所屬各司均設員外郎之職，位居郎中之次，為司的副長官。唐時為六品，明清為從五品。】
秦業家族雖然相較於四大家族的財勢不可同日而語，但也屬於仕宦之家，其職位與賈政相彷彿。當然以秦家的身份嫁與賈珍（三品威烈將軍）的兒子，仍然有高攀之嫌，但也在情理之中。
原因有以下三點：
一、嫁女通常都向上選擇。男主外，女主內，丈夫是一個家庭的支柱，是妻子一生的依靠，一個家庭通常都是女弱男強的格局。即男子在財富、地位上要略高於女子，男子家世身家也要相應高於女子的。
二、賈家處於家族末世，正在走下坡路。古代襲爵要遞降襲爵，到賈赦、賈珍一輩已經是三品了；而賈璉、賈蓉不過都捐了一個虛職。尤其是賈蓉原本是捐納的監生身份，沒有任何職名。
三、書中明文寫道“因素與賈家有些瓜葛，故結了親，許與賈蓉為妻”。至於這瓜葛是什麼，並不清楚。聯繫到賈政是工部員外郎，秦業又是營繕郎隸屬於工部，其工作中有所往來也很正常。
例如王狗的祖上曾經與四大家族的王家連宗，賈雨村攀附賈政為宗侄，孫紹祖希慕寧榮勢力拜在門下，等等。作為一個大家族既要向上結交權貴，也要向下縱橫發展勢力。那麼秦可卿作為五品官員秦業的獨女，與賈家結親也並非不可理解的事情，兩者之間的差距更不是天懸地隔般的遙遠。
書裡雖然說秦業宦囊羞澀，只不過是為了反襯賈府的豪門氣派，試看秦鍾臨死之際還琢磨著父母積下的三四千兩銀子，說明秦家也並非我們想象的那般貧窮。
對於秦可卿的出身還有一個疑問，秦可卿並不是秦業的親生女兒，而是養生堂抱來的棄嬰。有人說秦可卿如此一個不明身份，不明血統的人如何可以嫁入賈府為長重孫媳婦呢？
養生堂是過去收養棄嬰的場所，主要收養一些棄嬰、孤兒，也稱慈幼局，育嬰堂。清初，民間溺女嬰問題漸趨嚴重，朝廷和地方士紳更加重視建立育嬰場所。康熙元年（1662年）於京師廣渠門內建立育嬰堂,收養遺棄病廢之嬰兒。雍正二年（1724年）頒佈上諭，行文各省督撫仿照京師推行育嬰堂。此後各府州縣皆設置育嬰堂，許多州縣官員和地方士紳或撥給公田公費，或捐錢捐田，供育嬰堂所需。清政府對育嬰堂的設立和管理政策不斷地進行調整。
過去從育嬰堂領養的孩子是要經過領養手續，發給正式的領養執照。收養子女要姓收養家庭的姓氏，捐考即用養父三代籍貫，即使該養父領養之後生子，其親生子女和領養子女在財產繼承上均有一定的權利。領養者不得隨意斷絕領養關係，或者以非本宗人口為由開出宗籍。
因此，從養生堂領養的棄嬰在身份和權益上是有保障的。秦可卿雖然是領養的棄嬰，但在隸屬關係上等同於秦業的女兒，並非是不明出身來歷的人。
交待秦可卿出身的文字處，甲戌本有一句夾批：出明秦氏，究竟不知系出何氏，所謂寓褒貶、別善惡是也。秉刀斧之筆、具菩薩之心亦甚難矣，如此寫出可兒來歷亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共來哭此情字。
這段話很清晰地說出瞭如此安排的理由，筆者也頗為認同：
首先“如此寫出可兒來歷亦甚苦矣”，《紅樓夢》將秦可卿安排為養生堂抱來的棄嬰，說明秦可卿的悲苦身世，符合千紅一窟萬豔同杯的悲劇格局。
其次“又知作者是欲天下人共來哭此情字”。秦可卿之秦諧音“情”字，而秦可卿正是情的化身，並不知道秦可卿的姓字名誰，更可堪當天下女子之“情”的代表。
在現實生活中，秦可卿是秦業的養女，是寧國府的長孫媳婦；而在作者的意識層面，秦可卿是情的化身，是天下女子情之代表。這正是將秦可卿安排為秦業養女，養生堂棄嬰的根本原因。
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