秦可卿的死以及隨後的葬禮帶來了無盡的是非，彷彿照妖鏡一般將所有的是是非非，慾望貪婪照射出來。既有歡喜相，又有悲苦相！賈家也正因秦可卿的葬禮埋下了抄家的苦果。但在賈家之前，秦家卻更早一步埋下覆滅的慘禍。起因就在於“秦鍾得趣饅頭庵”
【一】秦鍾其人
秦鍾是秦可卿的弟弟，比秦可卿小了幾歲，與賈寶玉同齡。秦可卿介紹說：
曖喲喲，不怕他惱。他能多大呢，就忌諱這些個!上月你沒看見我那個兄弟來了，雖然與寶叔同年，兩個人若站在一處，只怕那個還高些呢。
有人認為秦可卿與秦鍾感情不好並不正確，秦可卿話中透露出對弟弟秦鍾感情極好，秦鍾失學，也是秦可卿輾轉王熙鳳賈寶玉才入了賈家的私學。
賈寶玉與秦鍾一見如故，更引為終身知己。遠不是柳湘蓮、蔣玉菡之輩可比！二人相交莫逆，互有豔羨對方情由。以賈寶玉的眼光，秦鍾若非出色，光有一副好皮囊是入不得賈寶玉的眼的。比如同為學裡的香憐玉愛，賈寶玉和他們擠眉弄眼，卻不是朋友。
秦鍾深得曹雪芹鍾愛，給他“情鍾”之名。現代人讀秦鍾認定秦鍾是渣男有點可笑。一個十二三歲的孩子頂多是個熊孩子，卻不能用渣來形容。
秦鍾認識賈寶玉，人生進入另一個天地。從貧寒之家，驟然見識了富貴。開始自慚形穢，漸漸如魚得水，透露出的是環境對人的改變。秦鐘的變化正是遇到賈寶玉之後發生的。富貴迷惑了這個小男生，讓他忘掉了用功讀書的初心，不自禁的隨著富家子賈寶玉開啟了一段催命的人生逆旅！
【二】得趣饅頭庵
秦鍾經歷三件事，都與情有關。拋開賈寶玉，秦鍾與玉愛眉來眼去並不涉於亂。兩個人互有好感不過是交朋友，與薛蟠的龍陽之癖有本質不同。不說金榮造謠詬誶，只說秦鍾起碼沒有那個行為，不能因過程論結果！
秦可卿出殯，秦鍾與賈寶玉路過二丫頭家，那丫頭道：你們哪裡會弄這個，站開了，我紡與你瞧。秦鍾暗拉寶玉笑道：此卿大有意趣。
他跟王熙鳳寶玉落腳饅頭庵，正巧與情人智能兒相遇。脂硯齋批語說薛蟠一見林黛玉酥倒叫【情字萬不能禁絕者】，秦鍾與智能兒一樣也如此。兩個人身份、地位、禮教信仰完全不同，基本不可能在一起。但情不知所起一往而深，兩人有情卻是真實的。
秦鍾得趣饅頭庵，有人看到醜，有人卻看到美。這正是少年不知愁滋味的體現。秦可卿葬禮是愁，水月庵廟宇是愁，智能兒尼姑身份是愁，秦鍾給不了智能兒承諾是愁，可這些對十二三歲的孩子又算什麼愁？人性的本能才是他們最直觀的表現。用大人的世俗倫理去套用他們，本就是大人的無恥！
世人對秦鐘的誤解就來自秦可卿葬禮上的一幕幕。認為秦鍾作為弟弟為什麼表現出沒心沒肺的樣子。其實這純屬誤解。古人葬禮是個漫長的過程。秦可卿更是最少用了七七四十九天才出殯。出殯之時，秦可卿早已經死去多日。活人早接受她死亡的事實，到了存於心中而不再悲泣的過程。這時候秦鍾還哀哀而痛，別說不可能，反倒要人笑話起來。不但秦鍾，王熙鳳平時也是喜笑顏開，賈寶玉在秦可卿死後吐出鮮血，都不影響幾天後就一切如常，人類面對生死大體如此。
【三】秦家覆滅
秦鍾得趣饅頭庵，不在這個趣字，而在秦鐘的膽大妄為。神佛面前行周公之禮，難道不是曹雪芹對吃人的禮教的譏諷麼？智能兒說：“你想怎樣?除非等我出了這牢坑，離了這些人，才依你。”智能兒被她的禮教吃了，秦鍾隨即也被他的禮教吃了。
誰知近日水月庵的智能私逃進城，找至秦鍾家下看視秦鍾，不意被秦業知覺，將智能逐出，將秦鍾打了一頓，自己氣的老病發作，三五日光景鳴呼死了。秦鍾本自怯弱，又帶病未愈，受了笞杖，今見老父氣死，此時悔痛無及，更又添了許多症候。
智能兒為情私逃，乃少年情不自禁。秦業逐出智能兒是大人的倫理道德。打秦鍾一頓是父子綱常，氣病而死，一是秦可卿死得不明不白窩囊，二是兒子不肖！秦鍾後悔不是悔與智能兒之情，而是悔悲劇接連而至！
又記掛著智能尚無下落，【甲戌雙行夾批：忽從死人心中補出活人原由，更奇更奇。】
秦鍾死後尚且記掛著沒有下落的智能兒。只此一筆，就足以為秦鍾喝彩，真情鍾也！
秦鍾得趣饅頭庵，作者用了大力氣，給成人一雙世俗眼，去審視少年不受束縛的天性，看似荒誕不經卻處處諷刺。聯繫前後文，可知得趣饅頭庵不妥，非秦鍾人性的不妥，而是對世俗禮教的衝擊不妥！直到這個不妥氣死無法接受的老父，悔死風華正茂的秦鍾，人生不如意，皆因束縛累死人，少年不再率性，受到束縛則死也！
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點引自：
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