慈禧太后對於大家來說不可謂不熟悉，在當年的《走向共和》中，演慈禧的演員也演過武則天，實際上慈禧跟武則天很像，倆人同樣是掌權女子，同樣是控制政壇將近半個世紀政治家，同樣手中血腥無數，但也同樣對歷史發展起著或好或壞推動作用，同樣有著或褒或貶史學家評價，但是在歷史的長河之中，慈禧始終不能跟武則天相比。
但是近年來大家對史學界評價慈禧態度有轉變，開始關注起慈禧這個人。外國學者稱慈禧是一個很美麗女王，端莊威嚴，儼然是一種不褒不貶客觀態度,但是關於她出身大家有顛覆性猜測。
一般說法是慈禧是滿洲鑲藍旗人，她玉牒上記載她出身高貴，是“葉赫那拉氏惠徵之女”。有葉赫那拉氏人說慈禧出身於北京，西四牌樓劈柴胡同，也就是現在闢才衚衕。按理說慈禧出身應該沒得懷疑，但是有一件事情讓人不得不重新考慮她出身。
早在1989年6月份，長治市郊區下秦村有一位老人他帶著幾位村民聯名信，找到地方辦公室。信上說他就是叱吒風雲的慈禧太后的五輩外甥，而與他聯名的幾個人身份也是不凡，是慈禧的五輩侄孫。一群人赫然就是慈禧太后親友團，他們聯名上書的目的是希望政府能夠為他們正名。
後來有一位學者劉奇考證，慈禧出身于山西一個漢族農民家裡，本名是叫王小謙，名字倒是非常貼地氣。小謙4歲的時候，家裡窮得活不下去，就被賣給旁邊村子的宋四元，而宋四元可能覺著她名字不太好聽，就給她改名字叫宋齡娥。而慈禧的流浪生涯並沒有結束，在她12歲時候又被賣給潞安知府惠徵，做他家奴婢，悲催的慈禧又一次被改名，這次叫做玉蘭，並在衙西花園專門佈置一間書房，對慈禧進行精心培養。原來惠徵是有目的，他是想培養出一個能夠為她所用後宮之人，後來，慈禧果然被選中入宮。
這個說法並不是沒有根據，因為不管慈禧真名叫什麼，民間一般都稱呼老佛爺叫蘭兒，當初咸豐給慈禧的封號也是蘭貴人。這就說明慈禧太后跟“蘭”這個字非常有關聯。而且後期清朝政治鬥爭嚴重，也不排除惠徵為了自己利益，施展美人計，選一個自己心腹的美女到宮裡安插眼線，為自己將來政治鬥爭打基礎。況且慈禧後來展現出來的後宮爭鬥的手段也不像是自己能在短時間的後宮傾軋中學會的。更像是精心培養的結果。而且在慈禧掌權後表現出來的修養也不像是一個大族之女的氣派，反而更顯得小家子氣。
但是這個說法也有漏洞，因為慈禧並沒有給惠徵帶來什麼實潑天的富貴。退一步說，慈禧在自己翅膀硬了之後也沒有對買賣過自己的人做出什麼報復行為。但是玉牒記載惠徵應該是慈禧的生父，而不是收慈禧為養女。
還有一點最值得可疑，那就是這些上書村民的動機。據悉，那個帶頭上書的村民名叫趙發旺，而且聯名上書的其他人分別叫宋雙花、宋六則、宋德文、宋德武。就是一般貧苦老百姓用的名字，慈禧過世距他們上書還未百年，就算是後人能落魄到如此地步。但是在他們的山村還有一塊慈禧生母的墓碑，同時還有慈禧出生的臥室遺址，這些都在指向慈禧就是這的人。
其實回顧慈禧的一生，從一把六零年開始，慈禧經歷了幾次大的戰爭，第一次鴉片戰爭時期慈禧還是個未涉世的孩童，但是到了第二次鴉片戰爭時期，彼時的的她已經是咸豐帝身邊受寵的嬪妃。據記載，在當時慈禧是力挺皇帝與西方列強拼死一戰，可惜由於自己的勸說最終還是石沉大海。
在到後來，英法侵略者快打進首都的時候，皇帝準備躲避，而此時的慈禧還是極力的勸說皇帝，不行就和他們死戰，但是這一次還是沒有成功。就是因為這件事情，慈禧差一點就被皇帝殺了。也許是經歷了諸多的事情，直到後來慈禧掌權清朝後，態度也開始慢慢的轉變了，逐漸的求和不抵抗的思想慢慢的開始了。
其實對於慈禧個人來說，在清朝末期的黑暗統治中，慈禧也是逐漸的沒落了，最終讓搖搖欲墜的大清更加的腐朽不堪，大清朝最終也在支離破碎中滅亡。如今很多人都對慈禧統治的晚晴有著一種隱隱約約的痛恨，的確，我們不能否定歷史的印記和某些個人所作出的錯誤，但還是要看背後的深層次原因。
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