鬱鈞劍書法：寫的一般！網友：“會寫毛筆字就是書法家嗎？”
鬱鈞劍書法：寫的一般！網友：“會寫毛筆字就是書法家嗎？”現在的書法界稱得上魚龍混雜，有很多人為了吸引觀眾眼球，拿著毛筆到處招搖過市，出現“盲寫書法”“針管...
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在近現代，能稱得上文化大師的，啟功先生至少算一個。
即使這樣的人物，也伴隨著不少的爭議。
有人認為，啟功的字，叫好的人多，真正去學寫的人少。
究其原因，或許是因為覺得啟功的書法沒有多大價值吧。
換而言之，除了啟功本人能寫好這種字外，其他人都練不到家，都收穫不大。
不過，這世上還是有不少的人在模仿啟大師的字，也就是說偽作仍然在橫行。
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在近現代，能稱得上文化大師的，啟功先生至少算一個。
即使這樣的人物，也伴隨著不少的爭議。
有人認為，啟功的字，叫好的人多，真正去學寫的人少。
究其原因，或許是因為覺得啟功的書法沒有多大價值吧。
換而言之，除了啟功本人能寫好這種字外，其他人都練不到家，都收穫不大。
不過，這世上還是有不少的人在模仿啟大師的字，也就是說偽作仍然在橫行。
看這幅“紫氣東來”，下方題字人為啟功，實則是偽作。
而真作怎麼樣？
看看下面的書法作品就知道了：
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在近現代，能稱得上文化大師的，啟功先生至少算一個。
即使這樣的人物，也伴隨著不少的爭議。
有人認為，啟功的字，叫好的人多，真正去學寫的人少。
究其原因，或許是因為覺得啟功的書法沒有多大價值吧。
換而言之，除了啟功本人能寫好這種字外，其他人都練不到家，都收穫不大。
不過，這世上還是有不少的人在模仿啟大師的字，也就是說偽作仍然在橫行。
看這幅“紫氣東來”，下方題字人為啟功，實則是偽作。
而真作怎麼樣？
看看下面的書法作品就知道了：
這幅作品，才是真正的啟功寫的。
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在近現代，能稱得上文化大師的，啟功先生至少算一個。
即使這樣的人物，也伴隨著不少的爭議。
有人認為，啟功的字，叫好的人多，真正去學寫的人少。
究其原因，或許是因為覺得啟功的書法沒有多大價值吧。
換而言之，除了啟功本人能寫好這種字外，其他人都練不到家，都收穫不大。
不過，這世上還是有不少的人在模仿啟大師的字，也就是說偽作仍然在橫行。
看這幅“紫氣東來”，下方題字人為啟功，實則是偽作。
而真作怎麼樣？
看看下面的書法作品就知道了：
這幅作品，才是真正的啟功寫的。
一代大師，能創“啟體”，肯定是有獨特之處的。
不過，對於啟體來說，啟功本人寫出來的作品是方家美品，而別人臨寫而成的啟體作品就是俗不可耐。
由此看來，這啟體書法似乎只是啟功本人獨成的字體，別人要想得其才華，似乎是不太可能的。
想想也有可能，就像商業上的成功一樣，有些成功是可以複製的，而有些人的成功則是不可複製的。
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在近現代，能稱得上文化大師的，啟功先生至少算一個。
即使這樣的人物，也伴隨著不少的爭議。
有人認為，啟功的字，叫好的人多，真正去學寫的人少。
究其原因，或許是因為覺得啟功的書法沒有多大價值吧。
換而言之，除了啟功本人能寫好這種字外，其他人都練不到家，都收穫不大。
不過，這世上還是有不少的人在模仿啟大師的字，也就是說偽作仍然在橫行。
看這幅“紫氣東來”，下方題字人為啟功，實則是偽作。
而真作怎麼樣？
看看下面的書法作品就知道了：
這幅作品，才是真正的啟功寫的。
一代大師，能創“啟體”，肯定是有獨特之處的。
不過，對於啟體來說，啟功本人寫出來的作品是方家美品，而別人臨寫而成的啟體作品就是俗不可耐。
由此看來，這啟體書法似乎只是啟功本人獨成的字體，別人要想得其才華，似乎是不太可能的。
想想也有可能，就像商業上的成功一樣，有些成功是可以複製的，而有些人的成功則是不可複製的。
評論者認為，像啟功這樣的現象，歷史上的確是存在的。
比如臨寫歐陽詢楷書的書法大家很多，有田蘊章，田英章等人，可以說歐楷書法的知名傳承者是非常多的。
而啟功書法不同的是，它的知名度除了來源於書法本身之外，還有啟功為學者、書協主席、大學教授、文物鑑定等等方面成績的輔成，所以他的書法有名人書法的底色，他寫出書法來，因為人有名氣，所以書法得聲名，而普通人練習啟功書法，似乎得不到學者、書協主席等等名人因素的輔成。
所以臨寫啟功書法僅得其技容易，成其功名則不容易，有此不容易，書法練習者則知難而退。
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在近現代，能稱得上文化大師的，啟功先生至少算一個。
即使這樣的人物，也伴隨著不少的爭議。
有人認為，啟功的字，叫好的人多，真正去學寫的人少。
究其原因，或許是因為覺得啟功的書法沒有多大價值吧。
換而言之，除了啟功本人能寫好這種字外，其他人都練不到家，都收穫不大。
不過，這世上還是有不少的人在模仿啟大師的字，也就是說偽作仍然在橫行。
看這幅“紫氣東來”，下方題字人為啟功，實則是偽作。
而真作怎麼樣？
看看下面的書法作品就知道了：
這幅作品，才是真正的啟功寫的。
一代大師，能創“啟體”，肯定是有獨特之處的。
不過，對於啟體來說，啟功本人寫出來的作品是方家美品，而別人臨寫而成的啟體作品就是俗不可耐。
由此看來，這啟體書法似乎只是啟功本人獨成的字體，別人要想得其才華，似乎是不太可能的。
想想也有可能，就像商業上的成功一樣，有些成功是可以複製的，而有些人的成功則是不可複製的。
評論者認為，像啟功這樣的現象，歷史上的確是存在的。
比如臨寫歐陽詢楷書的書法大家很多，有田蘊章，田英章等人，可以說歐楷書法的知名傳承者是非常多的。
而啟功書法不同的是，它的知名度除了來源於書法本身之外，還有啟功為學者、書協主席、大學教授、文物鑑定等等方面成績的輔成，所以他的書法有名人書法的底色，他寫出書法來，因為人有名氣，所以書法得聲名，而普通人練習啟功書法，似乎得不到學者、書協主席等等名人因素的輔成。
所以臨寫啟功書法僅得其技容易，成其功名則不容易，有此不容易，書法練習者則知難而退。
但是，利益面前，還是有些人會往上撲的，會去模仿啟功作品的，就像上面這幅作品，被鑑定為偽作之一。
真正的啟功作品是這樣的：
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在近現代，能稱得上文化大師的，啟功先生至少算一個。
即使這樣的人物，也伴隨著不少的爭議。
有人認為，啟功的字，叫好的人多，真正去學寫的人少。
究其原因，或許是因為覺得啟功的書法沒有多大價值吧。
換而言之，除了啟功本人能寫好這種字外，其他人都練不到家，都收穫不大。
不過，這世上還是有不少的人在模仿啟大師的字，也就是說偽作仍然在橫行。
看這幅“紫氣東來”，下方題字人為啟功，實則是偽作。
而真作怎麼樣？
看看下面的書法作品就知道了：
這幅作品，才是真正的啟功寫的。
一代大師，能創“啟體”，肯定是有獨特之處的。
不過，對於啟體來說，啟功本人寫出來的作品是方家美品，而別人臨寫而成的啟體作品就是俗不可耐。
由此看來，這啟體書法似乎只是啟功本人獨成的字體，別人要想得其才華，似乎是不太可能的。
想想也有可能，就像商業上的成功一樣，有些成功是可以複製的，而有些人的成功則是不可複製的。
評論者認為，像啟功這樣的現象，歷史上的確是存在的。
比如臨寫歐陽詢楷書的書法大家很多，有田蘊章，田英章等人，可以說歐楷書法的知名傳承者是非常多的。
而啟功書法不同的是，它的知名度除了來源於書法本身之外，還有啟功為學者、書協主席、大學教授、文物鑑定等等方面成績的輔成，所以他的書法有名人書法的底色，他寫出書法來，因為人有名氣，所以書法得聲名，而普通人練習啟功書法，似乎得不到學者、書協主席等等名人因素的輔成。
所以臨寫啟功書法僅得其技容易，成其功名則不容易，有此不容易，書法練習者則知難而退。
但是，利益面前，還是有些人會往上撲的，會去模仿啟功作品的，就像上面這幅作品，被鑑定為偽作之一。
真正的啟功作品是這樣的：
猛然一看，兩者卻是相似，外行人是看不出來的。只有真正的行家，才能分辨得出哪幅是真啟功，哪幅是假啟功。
啟功先生的書法作品，肯定是有一定價值的，自身也是有一定水平的。
至於有沒有到大師的水平，這個確實是有爭議的。
田蘊章曾說，啟功的書法水平放到民國只能算一般水平。
對於這樣的評論，有不少網友表示：比較中肯。
其實，拿當下的人與民國去比，確實有點難為情。別說書法家了，不論是作家，還是戲劇家，放到民國時期，都可能會成為不入流的角色。
畢竟，那時候是大師輩出的時代啊！
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