與西方文明相比，華夏文明是否是一個世界性的文明？
數千年來，人類產生了許許多多種文明，歷史學家湯因比便曾將人類文明分成了26種（其中21個文明走向成熟，5個夭折），這些文明可以分為三類：
- 原生的第一代文明：埃及、蘇美爾、米諾斯、古代中國、安第斯、瑪雅；
- 從第一代文明派生出來的子文明：赫梯、巴比倫、古代印度、希臘、伊朗、敘利亞、阿拉伯、中國、印度、朝鮮、西方、拜占庭、俄羅斯、墨西哥、育加丹（尤卡坦）
- 5箇中途夭折停滯的文明：玻里尼西亞、愛斯基摩、遊牧、斯巴達和奧斯曼
但不管如何分類，影響至今的主要文明也僅僅是四種而已，即基督教文明、伊斯蘭文明、印度文明、華夏文明。
如果我們把基督教文明分為狹義上的西方文明和東正教文明，那麼就是五種。
哪一個文明是世界性文明呢？在今天看來，世界性文明無疑是屬於基督教文明中的西方文明。那麼，華夏文明只是一個區域文明嗎？
1、世界諸文明可以分為兩大系統
中國、印度、伊斯蘭、西方、東正教——這最有影響力的五個文明，以蔥嶺（帕米爾高原）為界，可以分為兩大系統。
- 帕米爾高原以東，自古以來就是以華夏文明為核心的朝貢體系。
- 帕米爾高原以西，則屬於中東地中海文明圈。
以華夏文明為中心的朝貢體系是一個世俗社會，宗教從未在文明中佔據統治地位，同時在人類歷史的長河中，也從未有另外一個文明像華夏文明一樣一直位居東亞地區的核心地位。
帕米爾高原以西，是一個宗教社會，印度產生了佛教、印度教；波斯產生了拜火教、摩尼教、中東產生了猶太教、基督教、伊斯蘭教。
宗教在帕米爾高原以西，一直居於文明的主導地位，宗教導致的戰爭也不斷髮生，這一社會與帕米爾高原以東的社會完全不同。
看起來似乎華夏文明僅僅影響力東亞“一隅”之地，但東亞的面積和人口不可小覷，即使不包括東南亞，這一部分的面積也達到了1300萬平方公里。
我國古代的王朝只要完成了大一統，便一定是世界的一極，比如漢朝與羅馬、唐朝與阿拉伯帝國、明朝與奧斯曼帝國的東西並立。
地跨亞歐非三大洲，是因為中東剛好處於三洲交界處，版圖並不一定能超過中國的大一統王朝，影響力也在伯仲之間。
正如華夏文明對帕米爾高原以西影響有限一樣，帕米爾高原以西的諸帝國對華夏文明的影響同樣不大，所以，在古代所有的文明其實都是區域文明，華夏文明並非例外。
2、最終在近代走向全球的是西方文明
將人類從農業文明階段帶入工業文明的國家是英國，一個孤懸海外、位於亞歐大陸最西北端的一個海島。
正是英國，使西方文明（特指西歐）逐步走向全球。
意大利的文藝復興、德國的宗教革命、英國的工業革命、法國大革命引起的政治革命使西方文明迅速席捲全球，跟上了西方步伐的俄羅斯、美國、日本同時進入列強行列。
而沒有跟上步伐，只進行細枝末節的改革的奧斯曼土耳其、薩菲波斯（伊朗）、莫臥兒帝國（印度）、大清帝國（中國）全部淪為了半殖民地或殖民地。
至公元1914年第一次世界大戰爆發前夕，亞洲、非洲、美洲全部淪為歐洲人的殖民地，這裡面只有亞洲的日本例外。
殖民地的瓜分
西方人堅信，上帝創造了兩種人，一種是白人，一種是劣等人。白人指揮勞動，指導劣等民族發展。
“白人的責任”這一概念，用於遮蓋帝國主義殖民的罪惡，同時也體現了西方人的種族優越感。
歷史終結了。
西方人確實是這麼認為的，西方文明起源確實不是最早的，但卻征服了所有其他的文明，現代社會的一切全部由西方人一手打造。
3、華夏文明在未來會走向全球嗎？
由於地緣結構的影響，我國北方西部是青藏高原，北部是戈壁沙漠，這直接導致了華夏文明的相對封閉性。
在漫長的歷史長河中，華夏文明和西方伊斯蘭、基督教、印度的互相影響甚小，佛教的東傳和蒙古的西征大約是期間影響最大的兩件歷史事件了。
但這麼說的一個前提是西方文明是世界的中心，這也是當今西方人所寫的世界通史著作的一個前提，也是為什麼他們的世界史著作中華夏文明之時一個點綴的原因所在。
亞述和埃及、波斯和希臘、帕提亞和羅馬、阿拉伯帝國和拜占庭、奧斯曼帝國和歐洲··· ···，在西方人眼中這才是世界文明的演進過程，中東和歐洲一個個文明和帝國崛起又衰落，一個個政權、宗教爭鬥不休，正是這些最終導致了現代西方文明的誕生。
站在西方人的角度，這似乎並沒有錯，現代文明的形成似乎跟中國人確實沒什麼關係，近代的西方文明也確實代表了世界，是一個世界性的全球文明。
然而，我們也要看到，與帕米爾高原以西不斷爭鬥的世界不同，與此同時的東方，華夏文明早已完成了大一統，這片土地上曾經存在的不同文明全部被整合在了一個統一的華夏文明體系之下。
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。”
這並非中國人自大，而曾經長期是一個事實，這個天下以中原王朝為中心，也曾有過沉淪，但又不斷重生，從未斷絕。
有時候，我覺得將歷史分為《中國歷史》和《世界歷史》兩部分確實是有道理的，雖然開始只是為了教學方便。
華夏文明與西方文明是兩大不同的系統，從一開始他們便走上了不同的道路，從今日的西方文明看世界，那麼華夏文明確實是一個區域性的文明。
但假如有一天世界的中心轉到了東方，那麼，西方也會成為以華夏文明為核心的天下萬邦之一。
而今日的中國，便走在這條復興之路上。
今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國、世界之中國。