太昊制樂
太昊製作了荒樂，歌扶徠，詠綱罟，以統治天下之民，給其樂命名為《立基》。他又用桐木製琴，以繩絲為弦，共有二十七根弦，命名為“離徽”，以此琴聲來祝告神明，溝通天人。組桑是三十六絃的瑟，製造它的目的在於修身養性，返於天真。音樂就是從此而產生的。
太昊死後，共工氏作亂，女媧誅殺了他以治理天下，並命令臣子隨製作笙簧，以溝通各地方的風俗娥。陵氏製造了樂器都良管，以統一天下之音；又把五十弦的瑟一分為二，製成二十五絃的瑟，音樂從此和諧動聽了。
女媧氏煉石補天
遠古之時，天空坍塌，出現了一個大窟窿，地上也裂開了一道道的大裂縫。女媧在大江大河裡揀了許多五色的石子，在火上把它們熔鍊成膠糊狀液體，然後用這些液體把天給補好了。她怕補好的天再塌下來，便又殺了一隻大烏龜，斬下它的四隻腳，用來代替天柱，豎立在大地的四方，把天撐起來，因此天空便再也不會坍塌了。她又殺了在中原地區為害已久的一條黑龍，趕走了各種猛獸、凶鳥，使該地之民再也不懼怕惡獸猛禽的殘害了。最後，她又把蘆草燒成灰，堆積起來，堵塞住了滔天的洪水，從而拯救了人類。
歸美山上的石頭都是赤紅色的，色澤豔麗，如同用畫筆描繪而成。山勢巍峨，直插雲霄，被稱為“女媧石”。
女媧氏最早懂得冶煉金屬的技術，用來補天空的缺陷。
葛天氏善治天下
葛天氏治理天下，不言而自信，不化而自行，自然無為，世風淳樸。他製作的音樂，三個人手持牛尾巴，邊跳邊歌唱，稱為《廣樂》。
男女安居
伏羲氏時期的人，每天吃飽肚子後便遊玩嬉戲。他們白天活動，晚上休息，渴了便喝，餓了便吃，自由自在，既不知道行善，也不知道作惡。無懷氏時期的人，吃得好，住得舒服。他們都留戀自己住的地方，重視自己的性命，哪兒也不去，雖然雞犬之聲相聞，但是人們之間老死也不相往來。
遠古有妃無後
遠古之時，君王之妻只稱為元妃，到後來才稱王后。商代之前，天子的配偶都稱妃，如黃帝有四個妃子，以元、二、三、四稱呼。帝嚳也有四個妃子，也同樣稱呼。
神龍生神農
神農帝的母親名叫安登，她同神龍交合，懷孕後在烈山生下了神農。
厲鄉縣有一個石洞，從前神農就生在這裡，所以人們稱該洞為“神農穴”。神農在姜水邊生活長大，因此以姜為姓。
父母草木
上古時候，山中長有一種椿樹。這種樹壽命特別長，以八千歲為春，以八千歲為秋。所以，人們便稱父親為“椿庭”。
吃了萱草，可以使人忘掉憂愁。所以，人們稱萱草為“忘憂草”。女人懷孕了，如果佩帶萱草花，便生兒子，所以萱草又稱“宜男草”，而人們又往往稱母親為“萱堂”。
羊身女面
鉤吾山上有一種怪獸，羊的身子，女人面孔，眼睛長在腋下，虎牙，爪子似人手，發出的叫聲如嬰兒啼哭，其名叫“狍鶚”。這種怪獸吃東西特別貪婪，吃人時一次吃不完，就把剩餘的全毀壞。夏代鑄的鼎上有它的形象，即是《左傳》中說的饕餮。
黃帝之母
黃帝有母親叫附寶。一次，她看見天上有電光圍繞著北斗星，受了感應，從此有了身孕，在軒轅之丘生下了黃帝。
相關推薦
