她將一生奉獻給窮人，甚至被稱為「貧民窟聖人」。獲得諾貝爾和平獎，其後變賣獎項救窮人。雖一生褒貶不一，但愛依然偉大，她就是德蘭修女(Mother Teresa)。

1910年，艾格尼絲·崗莎·博扎丘(Anjezë Gonxhe Bojaxhiu)出生在馬其頓共和國一個不錯的家庭，12歲便立志成為修女，到外國傳教救貧，19歲時，因緣際會之下，她選擇到印度，接受傳教士的訓練工作。幾年後成為修女，授名為德蘭修女(Mother Teresa)，並在印度的中學授課，後來還成為了校長。

德蘭修女所授教的學校就位於貧民窟旁邊，但卻是富家女孩的學校。校內歡欣雀躍，校門外卻是滿街痳瘋患者、乞丐、流浪孩童，這就像沙漠之中的宮殿，一邊天堂，一邊地獄。德蘭修女將這些狀況盡收眼底，令她倍感難受。

神的召喚 服務貧窮之人

某次的旅程，德蘭修女經過車站前往大吉嶺時遇到一位乞丐，乞丐不斷地說：「我渴……我渴……」，就是這一個畫面不斷在她的腦海裡浮現，她回到修院後，感覺到神在呼喚她為貧窮的人服務，於是便向神師則來定艾森神父和加爾各答的總主教佛地南貝利耶徵詢意見，決定離開如皇宮般的校園，踏進貧民窟，為他們分擔苦難。

為失學兒童建學校、為瀕死的窮人建立垂死之家，更成立了仁愛傳教會，在為窮苦中的窮苦人服務。

1947年東巴基斯坦脫離印度獨立，加爾各答湧入了數以萬計的難民，大多數都是怕被穆斯林迫害的印度教徒，霍亂和痳瘋病爆發開來。加爾各答的街頭學校的高牆越來越像人間煉獄，這時刻折磨著德蘭修女的心。於是德蘭修女寫信給羅馬梵蒂岡總會，請求許可她離開勞來多修女會，專心為印度窮人服務。她在加爾各答城最窮的地區莫地及爾為失學窮苦兒童辦了一所露天學校，雖然一人之力太過薄弱，困難重重卻未放棄，終於依靠天主，有善心人士受修女善行感召，捐助場所、設備、食物，還有人奉獻心力，協助德蘭修女工作。

與之共苦

德蘭修女為了切身體驗窮苦人的情況，她將教會的修女服改為印度婦女傳統的白棉粗布沙麗，這是印度階級社會中最底層的「吠舍」所穿，而德蘭修女卻把「吠舍」定義為「主的兒女」，並認為既然要為窮人服務，理應穿著與那些貧民相同的衣服，這樣才能夠讓窮人保留有尊嚴。因此，白布鑲上樸素的藍邊，成為博濟會修女的制服。

1952年開始，德蘭修女最引人矚目的善行，就是為快要死亡的窮人服務。她在加爾各答市政府捐贈的伽黎神廟旁的一間空房子，建立世界知名的，能夠讓窮人得以善終的收容之家──垂死之家。根據後來的報道，還有快死的窮人，因為得到修女們的悉心照顧而起死回生。而那些不幸離開的人，也能夠平靜安詳而有尊嚴地離開人世。

獎項殊榮只不過是虛銜

1960年代，德蘭修女就已經贏得印度政府的褒揚，她於1962年被授予蓮花士勳章，1969年被授予尼赫魯獎。1972年及1980年兩度獲得印度政府最高獎印度國寶勳章。而在1979年，為了表彰德蘭修女為消除對和平造成威脅的貧窮及困苦所作的工作與成就，諾貝爾獎評委會決定向她頒授諾貝爾和平獎。

這是多少人夢寐的獎項？但是對於這個鎂光燈下的殊榮，德蘭修女只是穿著一身布衣上臺，並說到：「我們能為促進世界和平做些甚麼呢？回到家裡，愛你的家人。」她更表示，這個獎是代表窮苦人民所獲得，因為這個獎代表了窮苦人民被人尊重！隨後德蘭修女到挪威領取和平獎時，希望挪威政府能夠取消為她準備的國宴，把原本準備宴會的6千美金交給了她，而修女拿著這筆錢，外加40萬瑞幣的捐款，還有把大家仰慕的諾貝爾獎賣掉的錢，全部獻給了窮人。

對她來說，那些獎牌獎座如果不變成錢為窮人服務，那就變得一文不值。

去年9月，她被教宗封為聖人，得到了至高無上的萬人敬仰。但筆者相信，若德蘭修女有知，比起她封為聖人，能更希望世界能夠和平，窮苦人能夠備受尊重！

<編輯：Vivi Vong/圖片來源：網絡圖片>

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