歷代朝代更替幾乎都有女人被當“禍水”。其實“紅顏禍水”，大都是男人把自己的無能歸罪於女人的一種狡辯託詞。但今天講到的是真正的“紅顏禍水”，女真族的傳奇美女東哥。

因天生美貌被當做政治工具

東哥，又名布喜婭瑪拉，是女真族歷史上極具傳奇色彩的一位女性。她生於明萬曆十年（1582）是女真族公認的第一美女。她的父親是海西女真葉赫部首領布齋，在東哥還小的時候，部落的巫師就指著她對布齋說：“這個女孩可興天下，可亡天下。”出人意料的是這個預居然應驗了。

明朝的中晚期，在中國東北崛起了一支強悍的少數民族——女真人，他們是滿族人的前身。經過數百年的發展，形成了建州女真、海西女真和野人女真三個比較強大的部落。其中，建州女真在其傑出首領愛新覺羅·努爾哈赤的帶領下逐步吞併周圍的部落，實力越來越強大，威脅到了海西女真和野人女真，於是在雙方之間決定命運的大戰一觸即發。東哥就是在這個背景下登上了歷史的舞臺。

東哥的父親海西女真葉赫部首領布齋是個很有心計的人，他利用女兒的美貌來達到自己的政治目的。布齋的葉赫部曾與哈達部的首領歹商貝勒結有仇怨，他利用歹商貝勒對女兒的垂涎，假意與他訂立婚約。在歹商貝勒前來迎親的路上，佈下伏兵，將歹商貝勒射殺。那一年，東哥剛剛9歲。

“紅顏禍水”的開端

明萬曆二十一年（1593），他聯合對建州女真不滿的九個部落組成聯軍，討伐努爾哈赤，歷史上稱之為“九部之戰”。為了得到其他部落的支持，布齋再次用自己的女兒與烏拉部首領布佔泰訂下婚約，以誘使布佔泰加入自己的聯盟。然而雄才大略的努爾哈赤以少勝多。東哥的父親布齋在戰鬥中被殺死，她的“未婚夫”布佔泰則被努爾哈赤活捉。那一年，東哥12歲。

“九部之戰”後，戰敗的各部紛紛向努爾哈赤示好，並送去自己的貢獻，葉赫部新任首領——布齋的兒子布揚古貝勒更是表示願將自己的親妹妹東哥嫁給努爾哈赤為妃，努爾哈赤自然非常高興。於是命人備下厚重的禮品，準備好迎娶東哥。然而就在一切準備就緒時，東哥忽然宣佈悔婚，並對所有人宣佈：“努爾哈赤是我的殺父仇人，誰能夠殺了他，我就嫁給誰！”努爾哈赤對此大為惱火，他感受到一個女人對他的莫大侮辱。

東哥的決定扭轉了時局，本已平息下來的女真各部因她的“承諾”又躁動起來。於是撕毀了與努爾哈赤剛剛締結的盟約，東哥的哥哥也公開以“殺死努爾哈赤”為條件向諸部落徵婚。

可興天下，可亡天下

東哥的魅力比盟約信義更吸引人。女真各部首領接二連三地前來“應徵”。首先是哈達部的首領孟格布祿。經不住心愛女人的誘惑，竟然接受了葉赫部的條件，倒戈偷襲努爾哈赤。努爾哈赤對此大為憤怒，立即起兵討伐哈達部。血戰六晝夜後攻克哈達部的城寨，俘虜了自不量力的孟格布祿。哈達部自此也就名存實亡了。

明萬曆三十五年（1607），輝發部的首領拜音達理為了得到東哥婚約，背棄了與努爾哈赤的盟約。然而當時的輝發部境遇非常糟糕，面對迎娶東哥的誘惑，居然也是神魂顛倒地向努爾哈赤宣戰。努爾哈赤不費吹灰之力便將輝發部討滅，拜音達死於亂軍之中。

烏拉部首領布佔泰在“九部之戰”中兵敗被俘，但努爾哈赤寬待了他，不僅沒有將他處死，還將自己的女兒許配給他為妻，又讓弟弟舒爾哈齊也將女兒嫁給了布佔泰，還讓部隊護送他回到部落重新奪回了政權。然而即便如此，面對當時已經30歲的東哥，布佔泰居然再次陷入了痴迷的狀態。他將自家的人質送往葉赫部，申明自己對婚約的決心，同時囚禁了努爾哈赤之女，決計破釜沉舟與努爾哈赤決戰。這一次，努爾哈赤沒有給布佔泰和烏拉部機會，烏拉部被努爾哈赤消滅。

明萬曆四十三年（1615），已經33歲的東哥，嫁給了東蒙古喀爾喀部達爾汗貝勒之子莽古爾岱，一代傳奇美女東哥終於嫁為人婦。但努爾哈赤對這個女人始終難以釋懷。因為這個女人，四部女真背叛與征戰，更重要的是東哥對自己的拒絕成為努爾哈赤心中永遠的痛。

新仇舊賬一道算。在東哥遠嫁蒙古後，努爾哈赤興兵攻葉赫部。明朝政府出面，制止了努爾哈赤的行動。然而，東哥在遠嫁蒙古的第二年就得病死去了。

東哥去世的同一年（1616），努爾哈赤正式建立後金政權，與中原的明王朝割據對立。三年後（1619），努爾哈赤指揮後金軍隊在薩爾滸之戰中大敗明朝軍隊，並乘勢一舉滅亡了葉赫部。為以後清朝的建立打下了堅實的基礎。

東哥短暫的人生改變了歷史，充分詮釋了“紅顏禍水”的含義——所有追慕美色而背棄道義的人最終都落得個國破身死的下場。而這“禍水”卻又是努爾哈赤的“福水”，她彷彿就是為努爾哈赤統一女真而生的。她驗證了那位巫師的預言——“這個女孩可興天下，可亡天下。