人們常常慨嘆：“做人難，難做人。”所言非虛，做人確實是一門學問。日下這個社會，拜金和物慾觀念盛行，如何面對？就是首先要訓練自己心理強大。方法就是，剝去比你強悍的人的社會屬性外衣。 世俗意義上的強大，是因為你佔有很多“強”的東西：金錢、地位、權力、文憑、容貌等等，這些東西我們叫做一個社會中的“稀缺資源”，人人都想得到，但只有少數人才能獲得。
處於心理弱勢時，要想獲得這種“心理的強大”，只要你能夠打破這種心理結構，你可以獲得心理優勢，並摧毀別人的心理優勢。要把一個披上具有讓你在心理上處於弱勢的、價值符號的社會屬性外衣的人，看成一個和你一樣的動物，他在你面前就沒有任何心理優勢，因為導致你在心理上處於弱勢的，只是那一層社會屬性外衣。
“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。”為人做官能視寵辱如花開花落般平常，才能“不驚”；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能“無意”。“閒看庭前”大有“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”之意；“漫隨天外”則顯示了目光高遠，不似小人一般淺見的博大情懷；一句“雲捲雲舒”又隱含了大丈夫能屈能伸的崇高境界。
對事對物，對功名利祿，失之不憂，得之不喜，正是“淡泊以明志，寧靜以致遠”。每天，我們都可以心平氣和地面對生活中的種種苦難和不如意。苦，可以折磨人，也可以鍛鍊人。吃一番苦，可以使我們更加深切地領悟人生；吃一番苦，可以使我們更加珍惜現在擁有的一切；吃一番苦，可以使我們擁有更堅韌的品格和精神；吃一番苦，可以使我們對生活多一份感情，對他人多一份愛心，對弱者多一份憐憫。
對事對物，對功名對利祿，失之而不憂，得之而不喜，正是謂寵辱不驚。古來聖賢皆寂寞，是真名士自風流。只有做到了寵辱不驚、去留無意，方能心態平和、恬然自得，方能達觀進取、笑看風雲。逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養。 寵，是得意的總表相；辱，是失意的總代號。
一個人在成名、成功的時候，若非平素具有淡泊名利的真修養，一旦得意，便會欣喜若狂，甚至得意忘形。 沒有人會理會你的委屈，沒有人會理會你的無奈。當一切既定成為現實的時候，要學會接受，接受所有的不公平。當有人背信棄義時，你的指責能改變它嗎？不能！
那麼就接受吧！全當是一種教訓。當有人背後說三倒四的時候，你的爭辯能洗清這惡意的中傷嗎？不能！那就學會接受吧！當有人用勢利的眼光象看待你的時候，你的不平能改變它嗎？不能！ 古今中外，無論是官場、商場，抑或情場，都彷彿人生的劇場，將得意與失意、榮寵與羞辱演繹得一清二楚。
諸葛亮有一句名言：“勢利之交，難以經遠。士之相知，溫不增華，寒不改棄，貫四時面不衰，歷坦險而益固。”意在鞭策我們應不因榮辱而保持道義，所謂得意失意皆不忘形，寵辱而不驚，便是此意。