'不要讓你心中的慾望超出你的能力'

寧靜 鬼谷子思維 2019-08-14
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不要讓你心中的慾望超出你的能力

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不要讓你心中的慾望超出你的能力

不要讓你心中的慾望超出你的能力

曾經有人說:“慾望像海水,喝得越多,越是口渴。”慾望過多,不加節制,便成了貪婪。在人生中,我們每個人都會遇到一些陷阱,而這些陷阱中,最為可怕的一種是我們親手挖掘的。因為貪心,我們忽略了自己的弱點,不顧一切地去滿足我們的慾望。

有這樣一句話:人降臨世界的時候,手是合攏的,似乎在說:“世界是我的。”他離開世界的時候手是張開的,彷彿在說:“瞧哪,我什麼都沒有帶走。”世間的道理大多都是相通的。握著拳頭,你只能得到掌中的世界,伸開手掌,你將得到整個天空。

人的慾望是座火山,如不控制就會傷人害己。”貪慾是人成功路上的障礙,因為它會自動成長、膨脹,最後噴薄而出,炸傷自己,一切的榮譽、事業、成功也都將隨之煙消雲散。

吝嗇、貪婪的人應該知道喜舍才是發財順利的原因,因為不播種就不會有收成。

佈施的人應該在不自苦不自惱的情形下去做。否則,就是很不純粹的施捨了。

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不要讓你心中的慾望超出你的能力

不要讓你心中的慾望超出你的能力

曾經有人說:“慾望像海水,喝得越多,越是口渴。”慾望過多,不加節制,便成了貪婪。在人生中,我們每個人都會遇到一些陷阱,而這些陷阱中,最為可怕的一種是我們親手挖掘的。因為貪心,我們忽略了自己的弱點,不顧一切地去滿足我們的慾望。

有這樣一句話:人降臨世界的時候,手是合攏的,似乎在說:“世界是我的。”他離開世界的時候手是張開的,彷彿在說:“瞧哪,我什麼都沒有帶走。”世間的道理大多都是相通的。握著拳頭,你只能得到掌中的世界,伸開手掌,你將得到整個天空。

人的慾望是座火山,如不控制就會傷人害己。”貪慾是人成功路上的障礙,因為它會自動成長、膨脹,最後噴薄而出,炸傷自己,一切的榮譽、事業、成功也都將隨之煙消雲散。

吝嗇、貪婪的人應該知道喜舍才是發財順利的原因,因為不播種就不會有收成。

佈施的人應該在不自苦不自惱的情形下去做。否則,就是很不純粹的施捨了。

不要讓你心中的慾望超出你的能力

人到無求品自高。

要到一切無慾才能真正剛正,才能真正作為一個大氣的人,屹立於天地之間。

一個人是否追求名利,往往取決於他的榮辱觀。

有人以出身是否顯赫作為自己的榮辱觀,公侯伯爵,講究某某“世家”、某某“後裔”;有的人則以錢財多寡為標準,所謂“財大氣粗”,“有錢能使鬼推磨”,“金錢是陽光,照到哪裡哪裡亮”,以及“死生無命,榮辱在錢”,“有啥別有病,沒啥別沒錢”,等等,這些俗話正揭示了人們以錢財劃分榮辱的現狀。

明末清初有一本書叫《解人頤》,對慾望做了入木三分的描述

“終日奔波只為飢,方才一飽又思衣。衣食兩般皆俱足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無田地少根基。買到田園多廣闊,出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬,嘆無官職被人欺。當了縣令嫌官小,又要朝中掛紫衣。若要世人心滿足,除是南柯一夢西。”

可見人心不足蛇吞象,不是一句空言。做人如果不能控制自己的慾望,就會成為慾望的奴隸,最終喪失自我,被慾望所沒。以家世、以錢財來劃分榮辱譭譽的人儘管具體標準不同,但其著眼點、思想方法並無二致。他們都是從純客觀、外在的條件出發,並把這些看成是永恆不變的財富,而忽視了主觀的、內在的、可變的因素,從而導致了極端、片面的形而上學錯誤,結果吃虧的是自己。

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不要讓你心中的慾望超出你的能力

不要讓你心中的慾望超出你的能力

曾經有人說:“慾望像海水,喝得越多,越是口渴。”慾望過多,不加節制,便成了貪婪。在人生中,我們每個人都會遇到一些陷阱,而這些陷阱中,最為可怕的一種是我們親手挖掘的。因為貪心,我們忽略了自己的弱點,不顧一切地去滿足我們的慾望。

有這樣一句話:人降臨世界的時候,手是合攏的,似乎在說:“世界是我的。”他離開世界的時候手是張開的,彷彿在說:“瞧哪,我什麼都沒有帶走。”世間的道理大多都是相通的。握著拳頭,你只能得到掌中的世界,伸開手掌,你將得到整個天空。

人的慾望是座火山,如不控制就會傷人害己。”貪慾是人成功路上的障礙,因為它會自動成長、膨脹,最後噴薄而出,炸傷自己,一切的榮譽、事業、成功也都將隨之煙消雲散。

吝嗇、貪婪的人應該知道喜舍才是發財順利的原因,因為不播種就不會有收成。

佈施的人應該在不自苦不自惱的情形下去做。否則,就是很不純粹的施捨了。

不要讓你心中的慾望超出你的能力

人到無求品自高。

要到一切無慾才能真正剛正,才能真正作為一個大氣的人,屹立於天地之間。

一個人是否追求名利,往往取決於他的榮辱觀。

有人以出身是否顯赫作為自己的榮辱觀,公侯伯爵,講究某某“世家”、某某“後裔”;有的人則以錢財多寡為標準,所謂“財大氣粗”,“有錢能使鬼推磨”,“金錢是陽光,照到哪裡哪裡亮”,以及“死生無命,榮辱在錢”,“有啥別有病,沒啥別沒錢”,等等,這些俗話正揭示了人們以錢財劃分榮辱的現狀。

明末清初有一本書叫《解人頤》,對慾望做了入木三分的描述

“終日奔波只為飢,方才一飽又思衣。衣食兩般皆俱足,又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子,恨無田地少根基。買到田園多廣闊,出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬,嘆無官職被人欺。當了縣令嫌官小,又要朝中掛紫衣。若要世人心滿足,除是南柯一夢西。”

可見人心不足蛇吞象,不是一句空言。做人如果不能控制自己的慾望,就會成為慾望的奴隸,最終喪失自我,被慾望所沒。以家世、以錢財來劃分榮辱譭譽的人儘管具體標準不同,但其著眼點、思想方法並無二致。他們都是從純客觀、外在的條件出發,並把這些看成是永恆不變的財富,而忽視了主觀的、內在的、可變的因素,從而導致了極端、片面的形而上學錯誤,結果吃虧的是自己。

不要讓你心中的慾望超出你的能力

持這種榮辱觀的人,往往會拼命地追逐名利,最終導致這些身居要職的人總是鋌而走險,走向貪汙腐敗的道路。

沉住氣,擁有一顆寧靜的心,我們便能從容地面對自己的生活。很多時候,當我們處在困窘的處境中,似乎會有更多的渴望,然而,太多不切實際的雜念,也往往是我們登上人生頂峰的最大阻礙,這時候,如果你能夠讓心態平靜下來,不受外界的干擾,那麼你就更容易得到想要的東西。

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