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大家好，國學趣談欄目又跟大家見面了。

最近暑期檔有一部刷爆朋友圈的電影，《哪吒之魔童降生》，在豆瓣電影評分高達8.7分，這無疑是給頹靡的暑期票房打了一劑強心劑。

提起哪吒，想必大家不陌生。

1979年，上海美術電影製片廠的徐景達、嚴定憲、王樹忱聯合拍攝了一部58分鐘的電影，《哪吒鬧海》，它是我國第一部大型彩色寬銀幕動畫長片。

電影觀看鏈接（長按複製）：

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這部動畫電影色彩豔麗，融合中國傳統神話和京劇元素，一經上映就風靡全國，成為很多朋友回憶中的經典動畫。

不光如此，這部電影還在國際上斬獲多項大獎。1983年，《哪吒鬧海》在菲律賓馬尼拉國際電影節榮獲特別獎。1988年，在法國布爾波拉斯文化俱樂部青年國際動畫電影節上，《哪吒鬧海》獲得寬銀幕長篇動畫片獎。

本期內容，我們就來聊聊哪吒和哪吒電影的前世今生。

\\哪吒不是中國人？

哪吒，這個詞，一聽就不像是中國詞彙。

事實上，哪吒這個詞來源於梵語Ｎａｌａｋｕｖａｒａ或Ｎａｌａｋｕｂａｌａ。梵文譯作羅鳩婆，也譯作哪吒俱伐羅。

哪吒擁有三頭六臂，屬夜叉神系統，佛教典籍中記載哪吒是北方毗沙門天王的太子，主要職責是守護佛法、保護蒼生、抵禦邪惡。

印度文學著作《摩河婆羅多》、《羅摩衍那》中可發現北方毗沙門天王的身影，他是印度古神話中守護北方的神明。

據５８７年隋朝天竺三藏闍那崛多所譯《佛本行集經》載：＂爾時提頭賴吃天王，主領所部乾聞婆等從東方來；爾時桃留勒叉天王，主領所部鳩藥茶等從南方來；爾時毗留博叉天王，主領所部諸龍王等從西方來；爾時毗沙門天王，主領所部諸夜叉等從北方來。

唐玄奘《大唐西域記》卷一二載：前國王向咖沙口天神所祈禱請求子嗣，從天王神像的額頭上剖出一個嬰兒，而這嬰兒更是神奇，他在神像地乳前長大成人，地乳便成國號，而此地子民亦自稱是毗沙門天王的後代子孫。

於此同時，唐代的一位大將軍李靖，因為戰功赫赫，在民間被神化。李靖南平蕭銑和輔公祏、北滅東突厥、西破吐谷渾、為唐王朝立下不朽功勳。民間傳說漸漸把他視為印度佛教中毗沙門天王的化身。

這麼一來，哪吒也就成了李靖的兒子。但這一時期，哪吒還只是印度神佛的形象。

唐不空所譯《北方毗沙天王隨軍護法儀軌》中便有對哪吒外貌的描寫：＂手捧戟，惡眼向四方……毗沙門神其孫哪吒天神本寶莊嚴，左手令持口忠，右手巧腰上令執互戟裝。

\\哪吒是怎麼變成小孩的？

元代，封建社會商業經濟的發展和城市的蓬勃，戲曲、小說等市民群體的消費型文學形式逐漸發展起來。

哪吒跟九尾狐、孫悟空等其他神話形象的一樣，被拉下神壇，成為民俗文學的一部分。

元人無名氏所撰雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》，首次將哪吒搬上戲曲舞臺。

這部劇的主要情節是：二郎神鎮守西川時探訪哪吒三太子。兩人飲酒作樂，射箭比賽。二郎神醉箭射破鎖魔鏡，牛魔王和百眼鬼趁機逃亡黑風山洞。為將功贖罪，哪吒與二郎神一起擒拿妖魔。這個時期的哪吒已經擁有三頭六臂種種神通。

到了明代，有兩部大作橫空出世，一本是《西遊記》，另一本是《封神演義》。

在《西遊記》中，哪吒的形象演變為長相精緻的孩童。

“那小童男生得相貌清奇，十分精壯。真個是：玉面嬌容如滿月，朱脣方口露銀牙。日良光擎電睛珠暴，額闊凝霞發奢壁。緣帶舞風飛彩焰，錦袍快日放金花。環緣灼灼攀鏡，寶甲輝輝襯戰靴。身小聲洪多壯麗，玉天護教惡哪吃……

《封神演義》第十二回《陳塘關哪巧出世》中，正式確立了哪吒的道教身份。

“且說乾元山金光銅太乙真人受崑崙山玉虛宮元始天尊之命，送靈珠子往陳塘關投胎出世，哪巧從被砍破的一團肉球中跳出來，‘遍體紅光，面如傅粉，右手裡一金銷，肚腹上圍著一塊紅凌。金領是乾坤圈，紅綾曰混天綾。’”

《封神演義》中提到，哪吒七歲時，在海邊洗澡，因海邊波浪翻騰，與哪吒發生爭執，哪吒一怒之下打死攪弄海浪的夜叉。東海三太子敖丙興師問罪，哪吒回答：“我乃陳塘關李靖第三子哪吒是也。俺父親鎮守此間，乃一鎮之主。我在此避暑洗澡，與他無干；他來罵我，我打死了他，也無妨。’”

由於這兩部大作的廣為流傳，哪吒李靖之子，叛逆無雙的形象正式確立起來。

然而《封神演義》中的哪吒形象確有自相矛盾之處。哪吒本是靈珠子投胎，在人間卻囂張跋扈，惹是生非，一點也不像一個正面人物。

\\1979年版《哪吒鬧海》電影有哪些創新之處？

在文明古國中，希臘有希臘神話，印度有印度教和佛教，埃及有眾神體系，而我們中華文明也有自己的神話。

早在 1956 年我國就跟蘇聯簽訂一份把中國古代神話拍成動畫電影的協議——《中華人民共和國和蘇維埃社會主義共和國聯盟文化合作協定》。

協議規定，由上海美術電影製片廠計劃與蘇聯莫斯科美術電影製片廠合作完成一部中國神話電影——《哪吒鬧海》。影片的編劇是茹文賓和柯靈，導演由阿特曼諾夫和王樹忱擔任。但是由於中蘇關係惡化，這部電影的拍攝計劃就宣告破產。

隨後，中國又有10年時間，陷入文化領域的低迷之中。直到1979年5月19日，這部電影才正式被搬上熒幕。

《哪吒鬧海》在另一部神話電影《大鬧天宮》的基礎上，進一步削減了京劇的成分，並且進一步確立了哪吒小英雄的形象。

哪吒闖下大禍，龍王為兒子被殺上門討說法時，哪吒說：“我一人行事一人當，我打死敖丙、李艮，我當償命，豈有子連累父母之理！我本是靈珠子是也，奉玉虛符命，應運下世。我今日剖腹、剜腸、剔骨肉，還於父母，不累雙親。”

為了平息龍王敖廣的怒吼，哪吒選擇自刎以救陳塘關百姓。

其中哪吒遵從孝道，以大局為重，犧牲小我的英雄形象符合了當時的社會價值觀，具有浪漫的英雄主義色彩。

\\2019版的《哪吒——魔童降世》有何特別之處？

一直以來，中國的動漫電影都有一個打不破的“票房10億天花板”，對於中國動漫電影來說，拍出叫好又叫做的動漫電影彷彿是不可能的事。

從《大聖歸來》到《大魚海棠》再到《白蛇傳緣起》中國動漫電影製作人們一直不斷的努力和嘗試，希望有朝一日能夠拍出特效、情節跟好萊塢相媲美的中國神話電影。

直到《哪吒——魔童降世》的出現，展示了中國動漫電影的實力。

從哪吒的人物設定上，這部電影就打破常規。哪吒不在是以往的正面英雄人物。相反，而是天生邪魔，魔丸轉世。

魔丸哪吒做出的種種頑劣舉動，都導致陳塘關百姓深深地厭惡。

於此同時，作為被詛咒的存在，他的生命僅僅只有三年。

太乙真人和李靖夫婦想盡辦法教導哪吒，希望哪吒能夠修身養性，成為一個好孩子，免於天劫的責罰。

李靖愛子心切，甚至想要用“換命符”以命換命，保全哪吒的平安。

這一改編，修正了以往神話傳說中對於哪吒英雄形象的生硬感。英雄不是天生英雄，而是勇於為命運抗爭的英雄。這既是對於以往英雄主義的傳承，又帶有鮮明的個人主義特色和時代色彩。

正是因為有前後的反差，當哪吒知道一切真相，說出“不信命，是哪吒的命！”的金句，才能催人落淚。

除此之外，令人炫目的《江山社稷圖》呈現了不輸3D大片《阿凡達》的視覺效果。全片1318個特效鏡頭，耗時4個多月才完成。共有20多家公司、1600多人蔘與製作。

光是哪吒的人物形象就前前後改了100多版。

美國有漫威英雄宇宙系列，中國也應該有中國人的創世神話。中國的古典文化不會隨著時間而褪色，相反會隨著我們的不斷傳承和創新，歷久彌新。

你期待中國神話電影的誕生嗎？請在評論區回覆留言，我們一起討論一下吧！

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