兩船並行，
櫓速（魯肅）不如帆快（樊噲）
八音齊鳴，
笛清（狄青）難比簫和（蕭何）
一次，紀曉嵐乘船而行，遇一船與他並頭而行，船上一個武士出了一副對聯後，拉帆揚長而去，這副對聯就是：“兩船並行，櫓速不如帆快”。
紀曉嵐馬上明白了 , 這是借用魯肅和樊噲兩位古人的名字寫的上聯。魯肅為東吳文臣 , 樊噲卻是漢劉邦手下的武將 , 以此嘲笑文不如武。紀曉嵐一番思索後，對出下聯：“八音齊奏 , 笛清怎比簫和”。
笛清、簫合與狄青、簫何是諧音 , 而且也是一文一武。只是文官蕭何能運籌帷握之內 , 決勝千里之外，絕不比武將遜色半分。
蓮子（憐子）心中苦
梨兒（離兒）腹內酸
因“抗糧哭廟案”被朝廷下令處死的金聖嘆，臨刑時兒子前來送行，便出個對聯讓其應對：蓮子（憐子）心中苦。看見兒子並沒有迴應。金聖嘆便自己對出下聯：梨兒（離兒）腹內酸。
上聯的“蓮”與“憐”同音，意思是他看到兒子悲切慟哭之狀深感可憐；下聯的“梨”與“離”同音，意即自己即將離別兒子，心中感到酸楚難忍。
一副生死訣別對，工整中透著字字珠璣；寥寥幾字，寫盡生離死別之際的悲愴悽苦，聽者無不動容。
袁世凱千古
中華民國萬歲
這副對聯一說為袁世凱恢復帝制時所作，也說是袁世凱死時有人寫的輓聯。
辛亥革命後，竊取了革命成果，成為中華民國大總統的袁世凱籌劃恢復帝制，遭到全國民眾的反對。
對聯講究對偶，此聯中“千古”對“萬歲”，對的工整，但“袁世凱”是三個字，而“中華民國”是四個字，從對聯的對仗、工整角度來說，不太合適。
但意在說明袁世凱推翻革命，對不起中華民國，這點來看又別有一番意味。
凍雨灑窗，東兩點，西三點
切瓜分客，上七刀，下八刀
明朝素以善對著名的蔣燾曾有一對。話說有一日，家中客人見窗外正下著小雨，便出聯雲：“凍雨灑窗，東兩點，西三點。”“凍”字拆開是“東兩點”，“灑”字拆開是“西三點”，十分巧妙。
這時，只見他從屋裡抱出個大西瓜，切成兩半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，見客人納悶不解，便補充說：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人讚不絕口。
“切”、“分”字拆開是“七刀與八刀，此聯巧妙運用拆字，又富於生活情趣。
忠義孝悌禮義廉
一二三四五六七
話說清軍入關後的一個春節，本是明臣卻投降後金的洪承疇，家門上就被貼上了這樣一副對聯，洪承疇一看，十分生氣。
原來，這是一副罵人的對聯，上聯缺“恥”，下聯忘“八”。這分明是罵洪承疇是無恥的王八。
文人素來文雅，卻沒想到連罵人也有一番文雅的藝術。
寵宰宿寒家，窮窗寂寞
客官寓宮宦，富室寬容
明朝宰相葉向高，一日路過福州，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對曰：寵宰宿寒家，窮窗寂寞。
葉向高見聯中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接著和道：客官寓宮宦，富室寬容。
這是一副精彩的同旁對，每一個字的偏旁都是一樣，且意思通順，可見文人對對，考校的就是才思急智。
張之洞
陶然亭
清末大臣張之洞，一日於北京陶然亭與李文田對飲。張一時興起，以“陶然亭”出句，向李索無情對。李文田衝張之洞笑道：“若要無情，非閣下姓名莫屬矣。”
話說這一個無情對，是對聯的一個異種。即上、下聯的每一個字都要求絕對工穩，不得含糊，但全聯看去，上、下聯的意思又得風馬牛不相及。
李文田以人名“張之洞”對地名“陶然亭”，使得上下聯詞性對仗工穩，形式、詞性無不對的工整，古之文人，才思敏捷可見一斑。
何無忌，魏無忌，長孫無忌，
彼無忌，爾亦無忌
張相如，藺相如，司馬相如，
名相如，實不相如
于謙14歲趕考，碰巧主考官也叫虞謙。考前點名，主考連叫三次“于謙”，皆無應答。主考問為何不答？于謙說：“小生與主考同名，故不敢答。”
主考順口出了上聯來寬勸于謙：何無忌，魏無忌，長孫無忌，彼無忌，爾亦無忌。
于謙一聽，會心一笑，從容答對：張相如，藺相如，司馬相如，名相如，實不相如。
“無忌”對“相如”，人名互相呼應，匆忙之間，對的何其工整，也不愧是從小便被稱為神童的于謙。
四水江第一，四時夏第二，
先生居江夏，誰是第一，誰是第二？
三教儒在先，三才人在後，
小子本儒人，何敢在先，何敢在後。
清朝名臣張之洞調任湖廣總督，一次梁啟超到江夏拜訪他。張之洞出聯：“四水江第一，四時夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二？”
上聯既包含古代江河淮濟四水，長江排首位，又總括四季春、夏、秋、冬，夏排第二。接著提出了“誰是第一，誰是第二？”
這樣難以回答的問題。梁啟超才思敏捷，略加思索即對出下聯：“三教儒在先，三才人在後，小子本儒人，何敢在先，何敢在後。”“三教”指儒、釋、道，儒排在最前面，“三才”指天、地、人，人排最後，與張之洞的第一第二相呼應，十分妙絕。
難怪張之洞吟讀後不禁嘆息說：“此書生真乃天下奇才也！”
六塔重重，四面七稜八角
一掌平平，五指兩短三長
聽聞徐文長是“天下才子”的杭州知府，派人將其找來，洋洋得意地吟出此上聯，命他應對。徐文長聽後，並不答言，只是向知府舉起一隻手，搖了搖。
知府以為徐對不出，並問道：“你為何不對？”徐文長答道：“你是口出上聯，我是手對下聯，揚起手掌，就是說‘一掌平平，五指兩短三長’。”
徐文長如此解釋，知府啞口無言。
對聯本就多用於古時候文人互相考較比試，講究的就是應對的時間要短、對的需要工整，對文人的知識儲備要求很高，短短一副對聯，就足以寫盡了古代文人的才思急智。
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