大同的鼓樓，古時可不像現在這樣默默無聲僅作為名勝古蹟供人觀賞。在古代，鼓樓是晝夜與鐘樓相呼應，晨鐘暮鼓，為方圓幾十裡的百姓與巡邏的士兵以及趕路的商人報時辰。據說，大同的鼓樓的鼓聲與其他的地區不一樣，總是發出“汪隆（王龍）——汪隆——”的聲音，而這裡卻有段不為人知的傳說。
明正德年間，大同城大西街的九樓巷口有個地頭蛇，叫王龍。因他曾居八府巡按之職，獨霸一方，仗勢欺人，欺壓婦女，無惡不做。平時，只要他在街道上一站，百姓家家關門閉戶，大氣都不敢出一口。
據說，他還有一個特殊愛好，專吃“湯退驢”。就是把剛生下半年的小毛驢用幹木柴團團圍住，當中再放一擔五香鹹鹽水。然後把木柴點著，小毛驢被火一烤，口燥難忍，拼命喝水，越渴越喝，直到被活活燒死，這時驢肉裡外熟透，五香鹹嫩，味道鮮美，但情景十分殘忍。由於王龍到處派人找驢，鬧得百姓怨聲載道。
正德皇帝聞聽大同出美女，便微服來到大同，看中了名妓“佛也愛”。誰知“佛也愛”也是王龍的情人，只要王龍一到，其他人誰也不敢碰“佛也愛”一下。正當正德武宗皇帝和“佛也愛”打的火熱的時候，王龍來到了“佛也愛”的住所。看到一個生人見了他也不動神色，大怒，上去就拳打腳踢。正德武宗皇上哪是王龍的對手，被打得四處逃竄，跑出了九樓巷。
正德皇帝跑到了居住的琵琶老店客棧，想到剛才捱打之事，不由地心中冒火，就派大臣江彬去私訪王隆是何許人也。江彬回來把王龍的身份等情況上報給了正德皇帝。正德皇帝發誓一定要除掉王隆，以解心頭之恨。可又一想，這樣做實在欠妥，如果讓人知道當今的皇上為一個妓女與王龍爭風吃醋，我這顏面何存？天下人又怎會信服我呢？
後來江彬出了一個主意說王隆愛吃“湯退驢”，皇帝大喜，於是草了一道旨意：逆賊王隆，塗炭生靈。食“湯退驢”，天理難容。抽筋剝皮，鎮壓鼓樓。遺臭萬年，以警後人。
江彬接旨後，活捉王隆，立斬市曹。把王隆的人皮剝下，做成了鼓皮，所以鼓聲變成了“汪隆——汪隆——”的聲音。意為王龍永世捱打。且把王龍骨架用四根鐵鏈吊在鼓樓之下，意為千人踩，萬人踏，永世不得翻身。同時派人把王龍的府邸掘地一丈，修築茅廁一間，意為遺臭萬年。
正德名譽上說殺王龍是因“湯退驢”，實則是為了“佛也愛”，百姓心裡都明白，可殺了王龍為民除了一大害，老百姓哪管它什麼：“湯退驢”還是“佛也愛”呢。