絕大多數的八字，其行運均以命局中的用神和喜神為宜，而以命局中的忌神仇神為不宜；一旦行運遇到喜用神，就稱「向運」、「頤運」或「好運」、「佳運」，一旦行運遇到仇忌神，便叫「背運」、「逆運」或「壞運」、「劣運」。在命局中，既不屬喜用神，也不屬仇忌神的該行或該物，通常稱其為「閒神」，閒神平時並不發生大作用，可是一旦遇到緊要開頭，閒神也可以派得上用場，幫助命局化解運程中的不利情勢，這就是滴天髓所說的：「一
二閒神用去麼?不用何妨莫動它；半局閒神任閒著，要緊之場自作家」。反之，如果閒神遇到不適當的激發或牽引，也可能產生不良的副作用，此時的閒神即與仇忌神無異；因此我們論命，也不能完全忽略了閒神的動向。以下就將普通格局行運的宜忌分別條列之（須熟習）：
（一）八字日主強，印星多，宜取官殺拘身或取財星損印為用。用官殺則喜財滋官殺，忌比劫、食傷，用財則喜食傷洩身生財，忌比劫奪財，也忌印星生身。行運宜遇財、官殺之地或食傷、財鄉。
（二）八字日主弱，官殺、印過多，宜取財星克印或取食傷抑制官殺為用。用財則喜食傷益財，用食傷則喜比劫生助食傷，忌印星加強，也忌官殺扶印。行運宜遇比劫、食傷之地或食傷、財鄉。
（三）八字日主強，比劫多，宜取官殺剋制比劫或取食傷洩化比劫為用。用官殺則喜財星資助官殺，用食傷則亦喜財星發繼食傷，忌印、比劫再來幫扶日主。行運宜遇財、官殺之地或食傷、財鄉。
（四）八字日主強，食傷亦不弱，宜取財星洩化食傷為用，喜官殺拘身併發繼財星，以流通全局氣勢，忌印、比劫及食傷。行運宜遇財、官殺之鄉。
（五）八字日主弱，官殺多，宜取印星轉化官殺或取食傷抑制官殺為用。用印則喜比劫發繼印星並幫身，忌食傷、財、官殺；用食傷則喜此劫生勸食傷並扶日，忌官殺與印星。行運宜遇印、比劫之鄉或比劫、食傷之地。
（六）八字日主弱，官殺多，原局不見有力的印星轉化官殺，又無食傷可用或不便用食傷抑制官殺時，則宜取羊刃制財合殺為用，喜印、此劫生扶日主，忌財、官殺盜剋日主，並忌印、比劫和羊刃遭刑衝破害。行運宜遇印、比劫之鄉。
（七）八字日主弱，財星多，宜取比劫敵財為用，喜印星生助此劫，忌食傷生財或官殺攻身，並忌財星加強壞印。行運宜遇印、比劫之鄉。
（八）八字日主弱，食傷多，宜取印星抑制食傷為用，喜官殺生助印星，比劫視同閒神，忌食傷、財害官損印。行運宜遇官殺、印鄉。
（九）普通格局水火同用，則宜以土為忌神，金為仇神，木為閒神；火金同用，則宜以水為忌神，木為仇神，土為閒神；金木同用，則宜以火為忌神，土為仇神，水為閒神，木土同用，則宜以金為忌神，水為仇神，火為閒神；土水同用，則宜以木為忌神，火為仇神，金為閒神（以上僅就一般情形）。
（十）普通格局水火相停對峙，宜取木通關為用，倘原局火稍弱於火，則以水為喜，倘火稍弱於水，則以火為喜。火金相停對峙；宜取土通關為用，倘原局火稍弱於金，則以火為用，倘金稍弱於火，則以金為喜。金木相停對峙，宜取水通關為用，倘原局金稍弱於木，則以金為喜，倘木稍弱於金，則以木為喜。木土相停對峙，宜取火通關為用，倘原局木稍弱於土，則以木為喜，倘土稍弱於木，則以上為喜。土水相停對峙，宜取金通開為用，倘原局土稍弱於水，則以土為喜，倘水稍弱於土，則以水為喜（以上僅就兩行對峙之化解而言，且並不侷限於以日主該行為準）。
（十一）八字生於冬季，宜取火調侯為用，並喜木來助火；八字生於夏季，宜取水調侯為用，並喜金來助水。倘除了木火或金水的調候用神外，原局尚須藉助其它用神者，其喜神之選取另當別論。
（十二）八字中，如果取原局最缺或較缺的十干陰陽來平衡中和四柱氣勢，則宜以各平衡中和之幹為喜用。