貞豐布依族“三月三”祭山節古老民族文化的傳承

米酒來自遠方銅鼓五穀亮點黔西南 2017-04-03

3月30日，農曆三月初三，貞豐縣布依盤頭帕、布依古歌歌王爭霸賽現場。郭澤玉攝

進寨酒。馮彪攝

亮點黔西南訊 3月30日，農曆三月初三。貞豐縣龍場鎮對門山布依古寨在響徹山間的長號聲中漸漸變得沸騰起來。當地的布依族男女身著盛裝，手捧布依族米酒，唱著迎賓敬酒歌迎接遠方的嘉賓，嗩吶、長號分列道路兩旁，鼓號齊鳴，布依族同胞一年一度的 “三月三”祭山節將在這裡舉行。

摩公念頌祭掃詞和驅鬼咒語。郭澤玉攝

屋裡拋撒豆粒雜糧五穀，貼趕鬼符章,祈求寨內吉祥平安。郭澤玉攝

當天，來自雲南、廣西，貴州貴陽、六盤水、安順等地的布依族代表和當地的布依族群眾歡聚古寨、共祭山神，以民族民俗文化節慶活動為平臺，唱響脫貧攻堅共同致富的新序曲。

摩公念頌祭掃詞和驅鬼咒語。郭澤玉攝

掃寨祭山。郭澤玉攝

對門山村位於貞豐縣龍場鎮，是一個古樸的布依族村寨。四周青山環抱，環境宜人，村民保留著濃厚的布依族文化。該村至今保存有兩面唐末靈山型雌雄銅鼓，是布依族最為珍貴的打擊樂器，“布依銅鼓十二則”被列為國家級非物質文化遺產。2016年11月，該村榮獲了全省“鄉風樸實文明鄉村”的殊榮。

祈求風調雨順、四季平安。郭澤玉攝

寨門前，早已等候的長號隊，吹響那來自遠古的號聲，在山間迴響；身著盛裝的布依族女子，帶上自釀的米酒，雙手捧著裝滿米酒的酒杯，用布依話唱著迎賓歌、敬酒歌，歡迎遠方客人到來。兩條以稻草紮成的草龍在布依漢子的舞動下活靈活現。品嚐了進寨酒，帶上充滿布依族同胞祝福的布依香包，來自遠方的客人們在歡笑聲中進入寨中。

掃寨祭山。馮彪攝

貞豐布依族“三月三”是貞豐布依族人民的傳統祭祀節日，距今已有上千年的歷史。“貞豐布依族‘三月三’”於2011年被國務院列為第三批國家級非物質文化遺產名錄。

“掃寨”是“祭山節”當天一個莊重的儀式之一。由“補摩”手執法器帶領寨老挨家挨戶舉行，掃寨隊伍舞著草龍，鳴鑼擊鼓，一家一戶進行掃寨，摩公念頌祭掃詞和驅鬼咒語，打“陰陽卦”測算凶吉；向屋裡拋撒豆粒雜糧五穀，貼趕鬼符章。祈求寨內吉祥平安。

掃寨祭山。郭澤玉攝

掃寨結束後，就是隆重的祭山儀式。全村各戶男性家長自帶碗筷，香三柱，冥錢多張，到山神廟前集中，由寨老主持祭祀山神活動。並用貼了符章的草繩將祭祀臺周圍圍起來，防止生人進入。在殺豬前，鳴放鞭炮，告誡全寨人不準喧譁，不準打鬧。每戶除一個男性家長去參加祭祀山神活動外，其餘老少聽到祭山神殺豬前鳴放的鞭炮後都要上山“躲蟲”，躲避各種蟲害、災難和病疫。待負責祭供山神的寨老把害蟲“封死”後，派人到各路口傳令或鳴放鞭炮發出信號，方可回家。

迎賓現場。馮彪攝

山神廟前，隆重的祭山儀式開始，點燭、上香、念摩經、殺豬宰雞。祭祀人員神色凝重，三跪九叩，磕頭祝福，燒香化紙，祈求風調雨順、四季平安、五穀豐登、六畜興旺。活動現場，重申“議榔古規”是一項重要議程，“議榔古規”，即是古代的“村規民約”。參加祭祀者，都要靜聽寨老宣佈“議榔古規”。要求大家注意環境衛生，禁止玩火，遵守禮規，不能亂砍伐公共林木，不能放火燒山等等。把布依族群眾崇尚自然、對幸福美好生活的嚮往融入到了儀式之中，是布依族人民感恩自然的最好體現。

迎賓現場。馮彪攝

祭山活動結束後，還舉行了布依盤頭帕、布依古歌(谷溫)歌王爭霸賽等文娛活動。布依姑娘傳統的服飾和頭帕，向觀眾展現了多姿多彩的、原生態的布依風情。布依族同胞們有感而發，由心而唱的一曲曲動聽的布依古歌，歌唱他們的家鄉，歌唱他們的生活，歌唱他們的愛情。通過歌聲來祈求生活美好、祥和、幸福。唱響布依同胞的美好“中國夢”！