序言：“松風舒浩氣，畫筆壯乾坤。”周廣中受金陵畫派的影響，有傳統的章法和筆墨，又有時代的氣息和語言。”周廣中在山水畫領域聲名鵲起，成為金陵畫壇的後起之秀。讀周廣中的山水畫，會使我們深切地感受到，他所創作的畫卷帶給我們的不僅是視覺上的審美享受，更是心靈與精神上的陶冶與淨化。”文：王華超
周廣中，北京大學藝術學院範揚工作室首屆研究生班畫家，擅畫青綠山水和傅派山水。現為江蘇省美術家協會會員、江蘇省書法家協會會員、江蘇省文聯文畫創作中心研究員、江蘇省花鳥畫研究會會員，中國美術家協會江蘇創作中心畫家，南京市美協會員，鼓樓區美協理事，出版有《周廣中畫集》、《周廣中國畫山水》、《江蘇山水畫名家—周廣中卷》。
新金陵二十家：周廣中
周廣中山水畫魅力首在其意境的營造。有名家評論說：意境即情景交融的藝術世界。完整的空間性是藝術的基礎，情感的包含性是意境的靈魂，含蓄而耐人尋味則是意境的魅力所在。
意境，它包括三大特徵：其一是情景交融的表現特徵；其二是虛實相生的結構特徵；其三是韻味無窮的審美特徵。這些特徵在周廣中的畫中都得到了充分完美的體現。
“揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩。”陸游的這句詩，說明了一個道理：美在自然，美在意境。筆情與墨韻是靈魂在自然中浸染的結果，是靈魂與自然的相互撞擊。一個藝術家，只有發現了其中的美，並且將自身情感融入其中，才能創造出表現這種美的獨特語言。
畫山水，可以提高人之思想，培養人之情操。山水佳作，則令人無限嚮往，油然有一種瀟灑出塵之想。故畫中山水，不獨要可以觀，可以遊，且可心居，乃臻上乘。意境是中國畫的靈魂。中國畫的靈魂就是要體現中國文化的意境。這種意境是人與物、情與景的交融，是畫家心靈與畫面的和諧統一。意境在中國畫中包含的內容很豐富。
周廣中山水畫的魅力還在其筆墨和線條功夫。我們的時代呼喚藝術家們用濃重的筆墨和絢麗的色彩表現時代的強音，我們的人民不只需要風花雪月的繪畫，繪畫藝術理應達到通過藝術欣賞提高觀者精神境界的高度。
藝術語言是藝術家最好的言說，藝術創造的傳承與超越，這實際上是在藝術語言的言說中來完成的，這種“言說”傳達著藝術家自我的審美關懷。筆墨和線條，從外表看好像是孤立的技巧性的東西，但它實際上反映著作者的藝術追求及各方面的修養，表達著作者對生命的感悟和體驗。
周廣中的作品根基於傳統，卻具有較強的現代感，這是非常難能可貴的一面。中國山水畫發展到近現代已由多元化探索進一步集中、深化、整合、並趨於迴歸傳統。優秀的畫家都善於用多樣筆墨抒寫自己精神追求的主旨。
周廣中是一個勤於寫生的畫家，所以筆下有生活，有創新。這讓我想起李可染“採一煉十”的主張，即把生活、自然放在第一位，在採集的基礎上創作，以十的精力對待，不能有任何馬虎。
國畫在江蘇有著豐厚的傳統積澱，在六朝以來1600多年的畫史畫史裡，畫派眾多、名家輩出。
20世紀中國畫發展的新課題是：面對西方藝術的引進，面對社會文化的變革，如何實現傳統中國畫的繼承與創新。無論是傳統延續型，還是中西融合型，豐厚的傳統成為中國畫發展的沃土。
20世紀的江蘇國畫，在秉承優秀傳統的基礎上，湧現了眾多風雲人物。引領國畫開拓發展一代大家徐悲鴻、劉海粟、李可染、吳冠中、吳作人，實現傳統的繼承與發揚的呂鳳子、朱屺瞻、吳湖帆、王個簃、謝稚柳。
代表著江蘇工筆與寫意花鳥畫突出成就的傅抱石、錢鬆喦、亞明、宋文治、魏紫熙。江蘇國畫薪火相傳，代不乏人，人們自然期待更多的周廣中這樣的畫壇新秀出現。
新金陵二十家：周廣中山水畫作品
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