'追憶瀘州逝去的名園：小市一航司的“還園”，曾經充滿人文氣息'

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名園，在四川有著特殊的意義和人文價值。四川的自然山水以幽、秀、險、雄而獨具性格，加之四川自古對外交通不便，文化環境相對比較封閉，遂在此背景上形成了特色鮮明的川西古代園林。除了著名的峨眉山、青城山、劍閣蜀道等傳統的風景名勝以外，僅成都一帶的私人宅院、衙署園林、祠堂或寺廟園林等，在清代末年就有數百個。

現存的川西名園主要有:新繁東湖、新都桂湖、崇州罨畫池、眉山三蘇祠、成都杜甫草堂、武侯祠、望江樓等。此外，還有郫縣望叢祠、廣漢房公湖、邛崍文君井、綿陽子云亭、德陽龐統墓、射洪陳子昂讀書檯、宜賓黃庭堅流杯池、樂山烏尤寺、都江堰離堆、江油竇圃山等，其中大部分擁有千年以上的歷史，而且由於其顯著的紀念意義很早就成為官產而得以較好的存留。

但是各位可能不知道，我們川南瀘州明清甚至民國時期，都有許多名園，只可惜如今剩下的鳳毛難尋，只能在文字上做一個追憶。今天江陽沽酒客要給大家這個名園叫做“還園”。

始建於清代，為楊姓所有，期間因為不知道的原因曾經出售他人而易主，但是楊家後人楊玉伯在民國5年（1916）又重新購回。當時此園並沒有定名，可能楊玉伯為了讓此園能一直流傳，並且增添文化色彩，故特請了清末民初地方名流、時任省議會議員、瀘縣修志局局長的大詩人蘇山(原名蘇啟元，字乾樞，又字潛孚)代命名為之"還園"。

為什麼叫“還園”，江陽沽酒客沒有考證到，這裡做一個大膽的猜測，祖上的基業從新回到子孫後輩，也算了卻心願，還回來了。是不是這個意思呢？還請知道的前輩指點。

今天我們很多人對蘇山先生可能不太瞭解了，這在當時可是一位了不起的文人詩人。江陽沽酒客順便在這裡簡單介紹一下，清末民初，瀘州出現了一位在詩文方面造詣頗深的地方名流——蘇山（又名蘇啟元）。1924年《蘇山詩草》成書，曾被譽為川內詩壇盛事。

蘇山是一位高產詩人，曾遍遊各地，寫下了許多詩篇。五本十卷《蘇山詩草》裡共計彙集了他寫的一千餘首、長短不一、體例多樣的各類詩文。他到樂山多次，寫峨眉山幾乎一景一詩，寫樂山城的詩篇也不少，僅《曰嘉樂湖》就彙集五言律詩10首。

蘇山在詩集中為家鄉瀘州寫下了大量詩篇，比如在《小市雜詩》（七絕20首）中有兩首雲：“千里岷沱來遠風，紛紛吹落杏花紅。何人解唱沙堤句，猶憶當年陸放翁。”“餘甘渡口晚風微，多少橫江小艇飛。舟子招招好身手，翦波來往送人歸。”另外，他在《裡中雜詠》（五絕12首）中，似乎是對家居附近的景點也作了一番描述，其中在“蘇家山”中寫道：“江水曲入帶，紅崖對白崖。登臨一以眺，山氣自然佳。”另外在“鳳台觀”中寫道：“四面江山合，中峰高作臺。蒼然望不盡，鳳凰幾時來？”蘇山對家鄉的謳歌篇幅很多，值得細品細酌。

蘇山顯然是一位儒家知識分子，在詩文中不忘黎民艱苦。他在《曰嘉樂湖》中留下了這樣的詩句“汊港煙中辨，汀洲畫裡明。惜無菱芡利，採集濟群生。”在《小市雜詩》中對苛捐雜稅抨擊道：“萬里長江上下船，經過處處總需捐。局門高掛旗飄動，橫渡扁舟也索錢。”

蘇山關心時政，有“以天下為已任”的胸懷，對民國初年袁世凱復闢帝制導致中國南北對峙的局面十分擔憂，在長詩《統一》中寫道：“統一復統一，偉人多如鯽。紛紛爭利權，擾擾寧有極。竊國大盜死，復辟餘光熄。四海望昇平，百官有錢癖。”其中“有錢癖”三字何其辛辣。又如在《曰嘉樂湖》中，蘇山在泛舟觀景的同時吟出幾許憂國詩句：“四海復四海，潮流殊未央。鷁鳥滿天地，龍戰正玄黃。莫恃山川阻，須求種族強。英雄淘盡後，日月自重光。”他已看出日本等強權國家虎視眈眈，提醒當政者莫要以為山川險峻可以阻擋侵略，只有種族自強、英雄輩出才能讓國家復興。

沽酒客想當時能請到他來題詞，楊先生也不是等閒之輩，而且也應該是一位喜歡文化的人。此園位於小市卿巷子對門，從山腳到半山腰依山而建，一條石板路蜿延而上馬鞍山，長15米，寬20米。據老一輩回憶，石刻有“半壁見海日”的草書，刻在一方長寬不過兩尺的石碑上，安放在路旁。