'黛玉細聽《牡丹亭》,聽曲感懷、心痛神痴,這一段堪稱典範文字'

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本文乃“電競書生動漫”獨家原創,未經允許請勿轉載,圖片來源於網絡,如侵權請聯繫刪除,謝謝!

林黛玉悶悶不樂地往回走。走到梨香院牆角,聽到牆內“笛韻悠湯,歌聲婉轉”。但這絲絲入扣的樂韻,萬啼千轉的歌聲對黛玉並沒有吸引力,她“只管往前走”。一則她平時不喜看戲,所以視有若無,不以為意。二則她此時心情不佳,因為剛才賈母命令寶玉和迎春姐妹去看望生病的賈赦,並沒有訓她一齊去,使她又一次意識到自己是賈府的“外客”。多愁善感的黛玉,此時,可能還會聯想到自己沒有父母,連叔伯也沒有,子然一身,更加感到孤獨和悽楚,自然無心留意聽曲。

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林黛玉悶悶不樂地往回走。走到梨香院牆角,聽到牆內“笛韻悠湯,歌聲婉轉”。但這絲絲入扣的樂韻,萬啼千轉的歌聲對黛玉並沒有吸引力,她“只管往前走”。一則她平時不喜看戲,所以視有若無,不以為意。二則她此時心情不佳,因為剛才賈母命令寶玉和迎春姐妹去看望生病的賈赦,並沒有訓她一齊去,使她又一次意識到自己是賈府的“外客”。多愁善感的黛玉,此時,可能還會聯想到自己沒有父母,連叔伯也沒有,子然一身,更加感到孤獨和悽楚,自然無心留意聽曲。

黛玉細聽《牡丹亭》,聽曲感懷、心痛神痴,這一段堪稱典範文字

如弱柳扶風的林黛玉

然而《牡丹亭》杜麗娘的兩句唱詞:“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,象一條無形的帶子,牢牢縛住了黛玉的腳,使她情不自禁地“止住步側耳細聽”,當又聽到“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時,便感慨纏綿,點頭自嘆。林黛玉和杜麗娘,同是被幽禁在深閨的有一定叛逆思想的貴族少女,她們嚮往美好的生活。追求純真的愛情,她們把這一切寄託在大自然中,彷彿那一花一草,那鳥鳴蟲唱都與自己的感情相溝通。

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林黛玉悶悶不樂地往回走。走到梨香院牆角,聽到牆內“笛韻悠湯,歌聲婉轉”。但這絲絲入扣的樂韻,萬啼千轉的歌聲對黛玉並沒有吸引力,她“只管往前走”。一則她平時不喜看戲,所以視有若無,不以為意。二則她此時心情不佳,因為剛才賈母命令寶玉和迎春姐妹去看望生病的賈赦,並沒有訓她一齊去,使她又一次意識到自己是賈府的“外客”。多愁善感的黛玉,此時,可能還會聯想到自己沒有父母,連叔伯也沒有,子然一身,更加感到孤獨和悽楚,自然無心留意聽曲。

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如弱柳扶風的林黛玉

然而《牡丹亭》杜麗娘的兩句唱詞:“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,象一條無形的帶子,牢牢縛住了黛玉的腳,使她情不自禁地“止住步側耳細聽”,當又聽到“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時,便感慨纏綿,點頭自嘆。林黛玉和杜麗娘,同是被幽禁在深閨的有一定叛逆思想的貴族少女,她們嚮往美好的生活。追求純真的愛情,她們把這一切寄託在大自然中,彷彿那一花一草,那鳥鳴蟲唱都與自己的感情相溝通。

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黛玉細聽《牡丹》曲

因而當看到亂紅遍地,寂寞無主的景象時,杜麗娘首先唱出了“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”的悲歌。這種對大自然美景的哀惋,實是對自身處境的悲嘆。這一曲悲歌,自然與多愁善感的黛玉發生了共鳴,使其感慨自憐之情縈繞心際,纏綿徘測不可排解。當聽到柳夢梅的唱詞:“則為你如花美眷,似水流年”,“你在深閨自憐”時,黛玉竟如觸電一般,“心動神搖”,“如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上”。

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如弱柳扶風的林黛玉

然而《牡丹亭》杜麗娘的兩句唱詞:“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,象一條無形的帶子,牢牢縛住了黛玉的腳,使她情不自禁地“止住步側耳細聽”,當又聽到“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時,便感慨纏綿,點頭自嘆。林黛玉和杜麗娘,同是被幽禁在深閨的有一定叛逆思想的貴族少女,她們嚮往美好的生活。追求純真的愛情,她們把這一切寄託在大自然中,彷彿那一花一草,那鳥鳴蟲唱都與自己的感情相溝通。

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因而當看到亂紅遍地,寂寞無主的景象時,杜麗娘首先唱出了“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”的悲歌。這種對大自然美景的哀惋,實是對自身處境的悲嘆。這一曲悲歌,自然與多愁善感的黛玉發生了共鳴,使其感慨自憐之情縈繞心際,纏綿徘測不可排解。當聽到柳夢梅的唱詞:“則為你如花美眷,似水流年”,“你在深閨自憐”時,黛玉竟如觸電一般,“心動神搖”,“如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上”。

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黛玉細聽《牡丹》曲

這時的黛玉不僅聽入了迷,而且情同身受,柳夢梅彷彿成了她的意中人,唱詞便是獻給她的愛的詩篇。面對這樣大膽、熱烈的愛情表白;黛玉萬分激動、興奮,心靈在顫抖,象喝了一杯香醇的美酒,但同時她又感到不安、慌亂,不知所措。這種震撼心靈的力量,使她感到疲憊不堪,連站也站不住了,於是她一屁股坐在一塊山石上,細細地咀嚼柳夢梅唱詞的餘味。林黛玉激動之餘,很自然地展開了思想的翅膀,聯想自己的身世處境,從中尋找生活的真知、真理和真諦。

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如弱柳扶風的林黛玉

然而《牡丹亭》杜麗娘的兩句唱詞:“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,象一條無形的帶子,牢牢縛住了黛玉的腳,使她情不自禁地“止住步側耳細聽”,當又聽到“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時,便感慨纏綿,點頭自嘆。林黛玉和杜麗娘,同是被幽禁在深閨的有一定叛逆思想的貴族少女,她們嚮往美好的生活。追求純真的愛情,她們把這一切寄託在大自然中,彷彿那一花一草,那鳥鳴蟲唱都與自己的感情相溝通。

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因而當看到亂紅遍地,寂寞無主的景象時,杜麗娘首先唱出了“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”的悲歌。這種對大自然美景的哀惋,實是對自身處境的悲嘆。這一曲悲歌,自然與多愁善感的黛玉發生了共鳴,使其感慨自憐之情縈繞心際,纏綿徘測不可排解。當聽到柳夢梅的唱詞:“則為你如花美眷,似水流年”,“你在深閨自憐”時,黛玉竟如觸電一般,“心動神搖”,“如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上”。

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這時的黛玉不僅聽入了迷,而且情同身受,柳夢梅彷彿成了她的意中人,唱詞便是獻給她的愛的詩篇。面對這樣大膽、熱烈的愛情表白;黛玉萬分激動、興奮,心靈在顫抖,象喝了一杯香醇的美酒,但同時她又感到不安、慌亂,不知所措。這種震撼心靈的力量,使她感到疲憊不堪,連站也站不住了,於是她一屁股坐在一塊山石上,細細地咀嚼柳夢梅唱詞的餘味。林黛玉激動之餘,很自然地展開了思想的翅膀,聯想自己的身世處境,從中尋找生活的真知、真理和真諦。

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黛玉細聽《牡丹》曲

柳夢梅和杜麗娘的愛情不為腐朽的社會意識、社會勢力所容,死後才能結合。這種結合,純屬浪漫主義的幻想,在現實生活中是根本不可能存在的,聰明的黛玉不會看不到這隻能是悲劇性的結局。經過這些聯想和“仔細忖度”,黛玉看清了生活的本質,達到“頓悟”的境界。她預感到自己與寶玉愛情的暗淡前景,因而不寒而慄,於是“心痛神痴,眼中落淚”了。曹雪芹在短短不到五百字的片斷中,極其精確地形象地描繪了黛玉聽曲感懷的過程,實際上就是我們今天所說的文藝欣賞的過程,寫得絲絲入扣,感人至深,堪稱典範文字,使人歎為觀止。

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如弱柳扶風的林黛玉

然而《牡丹亭》杜麗娘的兩句唱詞:“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,象一條無形的帶子,牢牢縛住了黛玉的腳,使她情不自禁地“止住步側耳細聽”,當又聽到“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時,便感慨纏綿,點頭自嘆。林黛玉和杜麗娘,同是被幽禁在深閨的有一定叛逆思想的貴族少女,她們嚮往美好的生活。追求純真的愛情,她們把這一切寄託在大自然中,彷彿那一花一草,那鳥鳴蟲唱都與自己的感情相溝通。

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因而當看到亂紅遍地,寂寞無主的景象時,杜麗娘首先唱出了“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”的悲歌。這種對大自然美景的哀惋,實是對自身處境的悲嘆。這一曲悲歌,自然與多愁善感的黛玉發生了共鳴,使其感慨自憐之情縈繞心際,纏綿徘測不可排解。當聽到柳夢梅的唱詞:“則為你如花美眷,似水流年”,“你在深閨自憐”時,黛玉竟如觸電一般,“心動神搖”,“如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上”。

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這時的黛玉不僅聽入了迷,而且情同身受,柳夢梅彷彿成了她的意中人,唱詞便是獻給她的愛的詩篇。面對這樣大膽、熱烈的愛情表白;黛玉萬分激動、興奮,心靈在顫抖,象喝了一杯香醇的美酒,但同時她又感到不安、慌亂,不知所措。這種震撼心靈的力量,使她感到疲憊不堪,連站也站不住了,於是她一屁股坐在一塊山石上,細細地咀嚼柳夢梅唱詞的餘味。林黛玉激動之餘,很自然地展開了思想的翅膀,聯想自己的身世處境,從中尋找生活的真知、真理和真諦。

黛玉細聽《牡丹亭》,聽曲感懷、心痛神痴,這一段堪稱典範文字

黛玉細聽《牡丹》曲

柳夢梅和杜麗娘的愛情不為腐朽的社會意識、社會勢力所容,死後才能結合。這種結合,純屬浪漫主義的幻想,在現實生活中是根本不可能存在的,聰明的黛玉不會看不到這隻能是悲劇性的結局。經過這些聯想和“仔細忖度”,黛玉看清了生活的本質,達到“頓悟”的境界。她預感到自己與寶玉愛情的暗淡前景,因而不寒而慄,於是“心痛神痴,眼中落淚”了。曹雪芹在短短不到五百字的片斷中,極其精確地形象地描繪了黛玉聽曲感懷的過程,實際上就是我們今天所說的文藝欣賞的過程,寫得絲絲入扣,感人至深,堪稱典範文字,使人歎為觀止。

黛玉細聽《牡丹亭》,聽曲感懷、心痛神痴,這一段堪稱典範文字

黛玉細聽《牡丹》曲

文學欣賞活動與其他一切認識活動一樣,遵循著由表及裡,層層深入的認識規律,如何準確地把握欣賞過程中不同階段主體對客體的感受的微妙差異,則是比較困難的。而曹雪芹與一切高手一樣,駕輕就熟,娓娓道來,不僅極其精當地描繪了林黛玉的外部行動:從“只管往前走”到“止住步側耳細聽”,再到站立不住,最後清然淚下,層次分明,井然有序,而且把筆觸伸向她那豐富、複雜的內心世界,使我們窺見了這位叛逆少女的隱情。

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林黛玉悶悶不樂地往回走。走到梨香院牆角,聽到牆內“笛韻悠湯,歌聲婉轉”。但這絲絲入扣的樂韻,萬啼千轉的歌聲對黛玉並沒有吸引力,她“只管往前走”。一則她平時不喜看戲,所以視有若無,不以為意。二則她此時心情不佳,因為剛才賈母命令寶玉和迎春姐妹去看望生病的賈赦,並沒有訓她一齊去,使她又一次意識到自己是賈府的“外客”。多愁善感的黛玉,此時,可能還會聯想到自己沒有父母,連叔伯也沒有,子然一身,更加感到孤獨和悽楚,自然無心留意聽曲。

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然而《牡丹亭》杜麗娘的兩句唱詞:“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,象一條無形的帶子,牢牢縛住了黛玉的腳,使她情不自禁地“止住步側耳細聽”,當又聽到“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”時,便感慨纏綿,點頭自嘆。林黛玉和杜麗娘,同是被幽禁在深閨的有一定叛逆思想的貴族少女,她們嚮往美好的生活。追求純真的愛情,她們把這一切寄託在大自然中,彷彿那一花一草,那鳥鳴蟲唱都與自己的感情相溝通。

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因而當看到亂紅遍地,寂寞無主的景象時,杜麗娘首先唱出了“原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”的悲歌。這種對大自然美景的哀惋,實是對自身處境的悲嘆。這一曲悲歌,自然與多愁善感的黛玉發生了共鳴,使其感慨自憐之情縈繞心際,纏綿徘測不可排解。當聽到柳夢梅的唱詞:“則為你如花美眷,似水流年”,“你在深閨自憐”時,黛玉竟如觸電一般,“心動神搖”,“如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上”。

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這時的黛玉不僅聽入了迷,而且情同身受,柳夢梅彷彿成了她的意中人,唱詞便是獻給她的愛的詩篇。面對這樣大膽、熱烈的愛情表白;黛玉萬分激動、興奮,心靈在顫抖,象喝了一杯香醇的美酒,但同時她又感到不安、慌亂,不知所措。這種震撼心靈的力量,使她感到疲憊不堪,連站也站不住了,於是她一屁股坐在一塊山石上,細細地咀嚼柳夢梅唱詞的餘味。林黛玉激動之餘,很自然地展開了思想的翅膀,聯想自己的身世處境,從中尋找生活的真知、真理和真諦。

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黛玉細聽《牡丹》曲

柳夢梅和杜麗娘的愛情不為腐朽的社會意識、社會勢力所容,死後才能結合。這種結合,純屬浪漫主義的幻想,在現實生活中是根本不可能存在的,聰明的黛玉不會看不到這隻能是悲劇性的結局。經過這些聯想和“仔細忖度”,黛玉看清了生活的本質,達到“頓悟”的境界。她預感到自己與寶玉愛情的暗淡前景,因而不寒而慄,於是“心痛神痴,眼中落淚”了。曹雪芹在短短不到五百字的片斷中,極其精確地形象地描繪了黛玉聽曲感懷的過程,實際上就是我們今天所說的文藝欣賞的過程,寫得絲絲入扣,感人至深,堪稱典範文字,使人歎為觀止。

黛玉細聽《牡丹亭》,聽曲感懷、心痛神痴,這一段堪稱典範文字

黛玉細聽《牡丹》曲

文學欣賞活動與其他一切認識活動一樣,遵循著由表及裡,層層深入的認識規律,如何準確地把握欣賞過程中不同階段主體對客體的感受的微妙差異,則是比較困難的。而曹雪芹與一切高手一樣,駕輕就熟,娓娓道來,不僅極其精當地描繪了林黛玉的外部行動:從“只管往前走”到“止住步側耳細聽”,再到站立不住,最後清然淚下,層次分明,井然有序,而且把筆觸伸向她那豐富、複雜的內心世界,使我們窺見了這位叛逆少女的隱情。

黛玉細聽《牡丹亭》,聽曲感懷、心痛神痴,這一段堪稱典範文字

風神靈秀的林黛玉

婉轉的歌聲,悠揚的笛韻,哀怨纖秣、清妍雅麗的詩詞,把林黛玉的形象映襯得更加風神靈秀,更加富於詩意美。

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