古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名——李白詩仙亦酒仙

李白 杜甫 藝術 黃河 愛上唐詩宋詞 愛上唐詩宋詞 2017-10-09

李白,字太白,號青蓮居士,唐朝偉大的浪漫主義詩人,後人譽之為詩仙,同時也被稱為酒仙。李白以豪飲聞名,而且文思敏捷,常以酒助詩興,這是眾人皆知的。杜甫《飲中八仙歌》中寫到“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”杜甫描寫李白的幾句詩,浮雕般地突出了李白的嗜好和詩才。杜甫是李白的摯友,他把握李白思想性格的本質方面並加以浪漫主義的誇張,將李白塑造成這樣一個桀驁不馴,豪放縱逸,傲視封建王侯的藝術形象。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名——李白詩仙亦酒仙

李白飲酒

詩酒同李白結了不解之緣,李白自己也說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”(《襄陽歌》),“興酣落筆搖五嶽”(《江上吟》),“三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳。”(《月下獨酌》)。而李白寫的與酒有關的詩,最出名的莫過於《將進酒》與《月下獨酌》。

將進酒

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

李白詠酒的詩篇極能表現他的個性,本詩為長安放還以後所作,思想內容更為深沉,藝術表現更為成熟。詩由黃河起興,感情發展也像黃河之水那樣奔騰激盪,不易把握。而通篇都講飲酒,字面上詩人是在宣揚縱酒行樂,而且詩中用欣賞肯定的態度,用豪邁的氣勢來寫飲酒,把它寫得很壯美,也確實有某種消極作用,不過反映了詩人當時找不到對抗黑暗勢力的有效武器。酒是他個人反抗的興奮劑,有了酒,像是有了千軍萬馬的力量,但酒,也是他的精神麻醉劑,使他在沉湎中不能做正面的反抗,這些都表現了時代和階級的侷限。理想的破滅是黑暗的社會造成的,詩人無力改變,於是把沖天的激憤之情化作豪放的行樂之舉,發洩不滿,排遣憂愁,反抗現實。

李白在《將進酒》一詩中表達了對懷才不遇的感嘆,又抱著樂觀、通達的情懷,也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興,取得出色的藝術成就。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名——李白詩仙亦酒仙

李白圖像

月下獨酌其一

花間一壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影凌亂。

醒時同交歡,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名——李白詩仙亦酒仙

李白月下獨酌

《月下獨酌四首四首其一》詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象,表現出由孤獨到不孤獨,由不孤獨到孤獨,再由孤獨到不孤獨的一種複雜感情。李白仙才曠達,物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一段,寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨,卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨。因而自第五句至第八句,從月影上發議論,點出“行樂及春”的題意。最後六句為第三段,寫詩人執意與月光和身影永結無情之遊,並相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名——李白詩仙亦酒仙

月下獨酌詩意圖

在“一杯一杯復一杯”中,在半醉半醒之間,李白笑傲度過一生,但畢竟是“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”酒和詩、花和月、山和水,鬱結與曠放、失意與孤傲,這些因素的交集才構成了整個李白!

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