文/張強強
歡迎關注我的頭條號”文化點心鋪“：寫文人，讀詩詞，講故事，這裡只講跟文學有關的事情
文/張強強
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當“人設”漸漸成為一個貶義詞的時候，我們永遠都無法想象一個人到底應該有多少面。尤其是歷史上那些著名的文人墨客，你真的無法想象，他們即可以豪情萬丈地唱著“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，可是一轉身，他們又可以情意綿綿地吟道：“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”。
現代社會的“人設”是很多人標榜自己炒作自己掩蓋自己的利益工具，可是這些文人的“多面”，卻恰恰是他們真情真性的表現。正如唐代大詩人李白，在他的詩作中，滿滿都是大江大河日月星辰。他的豪情如天地一樣寬廣，他的性情如清風一樣自由純淨。
文/張強強
歡迎關注我的頭條號”文化點心鋪“：寫文人，讀詩詞，講故事，這裡只講跟文學有關的事情
當“人設”漸漸成為一個貶義詞的時候，我們永遠都無法想象一個人到底應該有多少面。尤其是歷史上那些著名的文人墨客，你真的無法想象，他們即可以豪情萬丈地唱著“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，可是一轉身，他們又可以情意綿綿地吟道：“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”。
現代社會的“人設”是很多人標榜自己炒作自己掩蓋自己的利益工具，可是這些文人的“多面”，卻恰恰是他們真情真性的表現。正如唐代大詩人李白，在他的詩作中，滿滿都是大江大河日月星辰。他的豪情如天地一樣寬廣，他的性情如清風一樣自由純淨。
可是有一天，這樣一個胸中藏著山川大地的男子，卻化身一個閨中少婦，寫了首極其深情的婉轉的詩，肉麻的真是讓人有些讀不下去。恍惚間，我們似乎懷疑，這究還是那個我們曾經認識的李白嗎？這首詩就是《春思》。
春草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？
文/張強強
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當“人設”漸漸成為一個貶義詞的時候，我們永遠都無法想象一個人到底應該有多少面。尤其是歷史上那些著名的文人墨客，你真的無法想象，他們即可以豪情萬丈地唱著“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，可是一轉身，他們又可以情意綿綿地吟道：“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”。
現代社會的“人設”是很多人標榜自己炒作自己掩蓋自己的利益工具，可是這些文人的“多面”，卻恰恰是他們真情真性的表現。正如唐代大詩人李白，在他的詩作中，滿滿都是大江大河日月星辰。他的豪情如天地一樣寬廣，他的性情如清風一樣自由純淨。
可是有一天，這樣一個胸中藏著山川大地的男子，卻化身一個閨中少婦，寫了首極其深情的婉轉的詩，肉麻的真是讓人有些讀不下去。恍惚間，我們似乎懷疑，這究還是那個我們曾經認識的李白嗎？這首詩就是《春思》。
春草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？
整首詩篇幅短小，雖然只有6句，但是句句都經過詩人的精心設計，看似平常卻滿含著無限的深情，只有細心體悟才能體會到其中的妙趣。春天往往多情，使得世間女子都在春日滴盡相思。相思和春天從來都是為彼此錦上添花。因此，單看詩題《春思》，就給人一種深情款款，柔美無比的感覺。
首句照應詩題，一開篇就描繪了一幅柔美撩人的春色圖。春日，天空晴朗，陽光明媚，燕地的小草像碧絲般柔嫩青翠，而那秦地的桑樹也早已一點點泛綠，就像美人的細腰，搖曳中帶著幾許嫵媚和風情。
文/張強強
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當“人設”漸漸成為一個貶義詞的時候，我們永遠都無法想象一個人到底應該有多少面。尤其是歷史上那些著名的文人墨客，你真的無法想象，他們即可以豪情萬丈地唱著“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，可是一轉身，他們又可以情意綿綿地吟道：“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”。
現代社會的“人設”是很多人標榜自己炒作自己掩蓋自己的利益工具，可是這些文人的“多面”，卻恰恰是他們真情真性的表現。正如唐代大詩人李白，在他的詩作中，滿滿都是大江大河日月星辰。他的豪情如天地一樣寬廣，他的性情如清風一樣自由純淨。
可是有一天，這樣一個胸中藏著山川大地的男子，卻化身一個閨中少婦，寫了首極其深情的婉轉的詩，肉麻的真是讓人有些讀不下去。恍惚間，我們似乎懷疑，這究還是那個我們曾經認識的李白嗎？這首詩就是《春思》。
春草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？
整首詩篇幅短小，雖然只有6句，但是句句都經過詩人的精心設計，看似平常卻滿含著無限的深情，只有細心體悟才能體會到其中的妙趣。春天往往多情，使得世間女子都在春日滴盡相思。相思和春天從來都是為彼此錦上添花。因此，單看詩題《春思》，就給人一種深情款款，柔美無比的感覺。
首句照應詩題，一開篇就描繪了一幅柔美撩人的春色圖。春日，天空晴朗，陽光明媚，燕地的小草像碧絲般柔嫩青翠，而那秦地的桑樹也早已一點點泛綠，就像美人的細腰，搖曳中帶著幾許嫵媚和風情。
在此句中，詩人巧妙地借用“燕草”，“秦桑”來象徵征夫和思婦。因為“燕”在古代泛指北部邊疆，是征夫所在之處，而“秦”是思婦所在之處。此外，在古典詩歌中，“春草”多用在送別詩中指遊子遠赴天涯，而“桑樹”自樂府詩《陌上桑》以後也多用來形容女子的柔媚。
春草如“絲”，就如思婦對遠方丈夫的思念一樣，正在悄然生長。而秦桑低“綠枝”，思婦想象丈夫知道她的思念，正如春風吹綠了桑樹。如此，虛實結合，就把思婦和征夫心心相印的情思給描寫了出來。詩句一開篇就已經柔美無比了。
文/張強強
歡迎關注我的頭條號”文化點心鋪“：寫文人，讀詩詞，講故事，這裡只講跟文學有關的事情
當“人設”漸漸成為一個貶義詞的時候，我們永遠都無法想象一個人到底應該有多少面。尤其是歷史上那些著名的文人墨客，你真的無法想象，他們即可以豪情萬丈地唱著“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，可是一轉身，他們又可以情意綿綿地吟道：“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”。
現代社會的“人設”是很多人標榜自己炒作自己掩蓋自己的利益工具，可是這些文人的“多面”，卻恰恰是他們真情真性的表現。正如唐代大詩人李白，在他的詩作中，滿滿都是大江大河日月星辰。他的豪情如天地一樣寬廣，他的性情如清風一樣自由純淨。
可是有一天，這樣一個胸中藏著山川大地的男子，卻化身一個閨中少婦，寫了首極其深情的婉轉的詩，肉麻的真是讓人有些讀不下去。恍惚間，我們似乎懷疑，這究還是那個我們曾經認識的李白嗎？這首詩就是《春思》。
春草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？
整首詩篇幅短小，雖然只有6句，但是句句都經過詩人的精心設計，看似平常卻滿含著無限的深情，只有細心體悟才能體會到其中的妙趣。春天往往多情，使得世間女子都在春日滴盡相思。相思和春天從來都是為彼此錦上添花。因此，單看詩題《春思》，就給人一種深情款款，柔美無比的感覺。
首句照應詩題，一開篇就描繪了一幅柔美撩人的春色圖。春日，天空晴朗，陽光明媚，燕地的小草像碧絲般柔嫩青翠，而那秦地的桑樹也早已一點點泛綠，就像美人的細腰，搖曳中帶著幾許嫵媚和風情。
在此句中，詩人巧妙地借用“燕草”，“秦桑”來象徵征夫和思婦。因為“燕”在古代泛指北部邊疆，是征夫所在之處，而“秦”是思婦所在之處。此外，在古典詩歌中，“春草”多用在送別詩中指遊子遠赴天涯，而“桑樹”自樂府詩《陌上桑》以後也多用來形容女子的柔媚。
春草如“絲”，就如思婦對遠方丈夫的思念一樣，正在悄然生長。而秦桑低“綠枝”，思婦想象丈夫知道她的思念，正如春風吹綠了桑樹。如此，虛實結合，就把思婦和征夫心心相印的情思給描寫了出來。詩句一開篇就已經柔美無比了。
可是，更肉麻的還在後面！詩人化作閨中少婦，愁腸百結，好像在向自己的夫君訴說著無盡的相思和愁怨：燕地的春草剛剛萌發的時候，我就思念著你，可是直到秦地的桑樹一片青綠，枝葉低垂的時候，你才回來。你可知道我對你的思念有多深嗎？等你回來的時候，就是我相思斷腸的時候。
在這兩句中，詩人將“思婦”對丈夫的相思之情與上句中的“燕草”和“秦桑"相聯繫，表明思婦的思念之深以及思念之久，不可謂不新穎獨特，巧妙自然。緊接著在後兩句“春風不相識，何事入羅幃？”中，詩人又將筆調轉回到了春天，借春風來撩動情思，柔美深情。
文/張強強
歡迎關注我的頭條號”文化點心鋪“：寫文人，讀詩詞，講故事，這裡只講跟文學有關的事情
當“人設”漸漸成為一個貶義詞的時候，我們永遠都無法想象一個人到底應該有多少面。尤其是歷史上那些著名的文人墨客，你真的無法想象，他們即可以豪情萬丈地唱著“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，可是一轉身，他們又可以情意綿綿地吟道：“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚”。
現代社會的“人設”是很多人標榜自己炒作自己掩蓋自己的利益工具，可是這些文人的“多面”，卻恰恰是他們真情真性的表現。正如唐代大詩人李白，在他的詩作中，滿滿都是大江大河日月星辰。他的豪情如天地一樣寬廣，他的性情如清風一樣自由純淨。
可是有一天，這樣一個胸中藏著山川大地的男子，卻化身一個閨中少婦，寫了首極其深情的婉轉的詩，肉麻的真是讓人有些讀不下去。恍惚間，我們似乎懷疑，這究還是那個我們曾經認識的李白嗎？這首詩就是《春思》。
春草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？
整首詩篇幅短小，雖然只有6句，但是句句都經過詩人的精心設計，看似平常卻滿含著無限的深情，只有細心體悟才能體會到其中的妙趣。春天往往多情，使得世間女子都在春日滴盡相思。相思和春天從來都是為彼此錦上添花。因此，單看詩題《春思》，就給人一種深情款款，柔美無比的感覺。
首句照應詩題，一開篇就描繪了一幅柔美撩人的春色圖。春日，天空晴朗，陽光明媚，燕地的小草像碧絲般柔嫩青翠，而那秦地的桑樹也早已一點點泛綠，就像美人的細腰，搖曳中帶著幾許嫵媚和風情。
在此句中，詩人巧妙地借用“燕草”，“秦桑”來象徵征夫和思婦。因為“燕”在古代泛指北部邊疆，是征夫所在之處，而“秦”是思婦所在之處。此外，在古典詩歌中，“春草”多用在送別詩中指遊子遠赴天涯，而“桑樹”自樂府詩《陌上桑》以後也多用來形容女子的柔媚。
春草如“絲”，就如思婦對遠方丈夫的思念一樣，正在悄然生長。而秦桑低“綠枝”，思婦想象丈夫知道她的思念，正如春風吹綠了桑樹。如此，虛實結合，就把思婦和征夫心心相印的情思給描寫了出來。詩句一開篇就已經柔美無比了。
可是，更肉麻的還在後面！詩人化作閨中少婦，愁腸百結，好像在向自己的夫君訴說著無盡的相思和愁怨：燕地的春草剛剛萌發的時候，我就思念著你，可是直到秦地的桑樹一片青綠，枝葉低垂的時候，你才回來。你可知道我對你的思念有多深嗎？等你回來的時候，就是我相思斷腸的時候。
在這兩句中，詩人將“思婦”對丈夫的相思之情與上句中的“燕草”和“秦桑"相聯繫，表明思婦的思念之深以及思念之久，不可謂不新穎獨特，巧妙自然。緊接著在後兩句“春風不相識，何事入羅幃？”中，詩人又將筆調轉回到了春天，借春風來撩動情思，柔美深情。
在末尾二句中，詩人由虛寫轉為實寫，抓住了思婦在春風吹入閨房掀動羅帳時的那一霎那的心理活動，表現了她對征夫的深切思念。徵天久久未歸，思婦心中早已充滿了了怨恨。這個時候，春風吹拂，掀起帷幕，於是，思婦只好將這一腔怨恨發洩到了春風的身上。看似無理，其實滿含情意。
整首詩從開篇到結尾，就像那縷縷春風一樣，充滿了柔情蜜意。春風撩人，春色纏綿，讓人處處感到思婦的深情。這樣柔美肉麻的詩歌，與李白那些充滿大江大河的詩作迥然不同。誰也想不到，豪情萬丈的李白竟會有如此柔情似水的時刻。一首《春思》真是道盡了世間千萬女子的心懷，令人不得不感嘆李白的才華。
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