'世間安得雙全法，不負如來不負卿，倉央措最美的十首詩'

誰，執我之手，斂我半世癲狂；

誰，吻我之眸，遮我半世流離；

誰，撫我之面，慰我半世哀傷；

誰，攜我之心，融我半世冰霜；

誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。

誰，喚我之心，掩我一生凌轢。

誰，棄我而去，留我一世獨殤；

誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；

誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；

誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。

伊，覆我之脣，祛我前世流離；

伊，攬我之懷，除我前世輕浮。

執子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你萬世輪迴。

執子之手，共你一世風霜；

吻子之眸，贈你一世深情。

我， 牽爾玉手， 收你此生所有；

我， 撫爾秀頸， 擋你此生風雨。

予，挽子青絲，挽子一世情思；

予，執子之手，共赴一世情長；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，憐子之情，祝你一生平安！

那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來；

那一日，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息；

那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；

那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；

那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

你見，或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛，或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你手裡

不捨不棄

來我的懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然 相愛

寂靜 歡喜

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。

與瑪吉阿米的更傳神，

自恐多情損梵行，

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

我終於明白，

世間有一種思緒，

無法用言語形容，

粗獷而憂傷。

回聲的千結百繞，

而守候的是，

執著。

一如月光下的高原，

一抹淡淡痴痴的笑。

笑那浮華落盡，月色如洗；

笑那悄然而逝，飛花萬盞。

誰是那輕輕顫動的百合，

在你的清輝下亙古不變。

誰有那灼灼熱烈的雙眸，

在你的頷首中攀援而上。

遙遠的憂傷，

穿過千山萬水。

縱使高原上的風，

吹不散，

執著的背影。

縱使清晨前的霜，

融不化，

心頭的溫熱。

你靜守在月下，

悄悄地來。

我問佛：為何不給所有女子羞花閉月容顏？

佛曰：那只是曇花一現，用來矇蔽世俗的眼，

沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心，

我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。

我問佛：世間為何有那麼多遺憾？

佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，

沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，

多數帶著這種殘缺度過一生，

只因與能使它圓滿的另一半相遇時，

不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；

和有情人，做快樂事，

別問是劫是緣。

我問佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是過來人，人是未來佛，

我也曾如你般天真。

我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪？

佛說：冬天就要過去，留點記憶。

我問佛：為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚？

佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

我問佛：那過幾天還下不下雪？

佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬。

我用世間所有的路，

倒退，

從哪兒來回哪兒去。

正如

月亮回到湖心，

野鶴奔向閒雲，

我步入你，

然後

一場大雪便封住所有人的嘴。

那個女子，

滿身都是洗不盡的春色，

眸子閃處，花花草草；

笑口開時，山山水水；

但那塊發光的松石，

卻折射著她一生的因緣，

她坐在自己深處避邪，

起來後再把那些誤解她的人白白錯過。

一揮手，

六塵境界到處都是她撒出的花種。

夕陽印證著雪山無我的智慧，

愛情與梵心同樣白得耀眼，

離別後，晚風依然珍藏著她的誓言。

誓言中的青草早已枯黃，

沒有什麼遠近之分，

世上最遠的也遠不過隔世之愛，

再近也近不過自己與自己相鄰，

此時，遠處隱隱傳來琵琶聲，

那是她彈的，

卻不是為我彈的。

"

誰，執我之手，斂我半世癲狂；

誰，吻我之眸，遮我半世流離；

誰，撫我之面，慰我半世哀傷；

誰，攜我之心，融我半世冰霜；

誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。

誰，喚我之心，掩我一生凌轢。

誰，棄我而去，留我一世獨殤；

誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；

誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；

誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。

伊，覆我之脣，祛我前世流離；

伊，攬我之懷，除我前世輕浮。

執子之手，陪你痴狂千生；

深吻子眸，伴你萬世輪迴。

執子之手，共你一世風霜；

吻子之眸，贈你一世深情。

我， 牽爾玉手， 收你此生所有；

我， 撫爾秀頸， 擋你此生風雨。

予，挽子青絲，挽子一世情思；

予，執子之手，共赴一世情長；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，憐子之情，祝你一生平安！

那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來；

那一日，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息；

那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；

那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；

那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

你見，或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛，或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你手裡

不捨不棄

來我的懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然 相愛

寂靜 歡喜

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。

與瑪吉阿米的更傳神，

自恐多情損梵行，

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

我終於明白，

世間有一種思緒，

無法用言語形容，

粗獷而憂傷。

回聲的千結百繞，

而守候的是，

執著。

一如月光下的高原，

一抹淡淡痴痴的笑。

笑那浮華落盡，月色如洗；

笑那悄然而逝，飛花萬盞。

誰是那輕輕顫動的百合，

在你的清輝下亙古不變。

誰有那灼灼熱烈的雙眸，

在你的頷首中攀援而上。

遙遠的憂傷，

穿過千山萬水。

縱使高原上的風，

吹不散，

執著的背影。

縱使清晨前的霜，

融不化，

心頭的溫熱。

你靜守在月下，

悄悄地來。

我問佛：為何不給所有女子羞花閉月容顏？

佛曰：那只是曇花一現，用來矇蔽世俗的眼，

沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心，

我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。

我問佛：世間為何有那麼多遺憾？

佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，

沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，

多數帶著這種殘缺度過一生，

只因與能使它圓滿的另一半相遇時，

不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；

和有情人，做快樂事，

別問是劫是緣。

我問佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是過來人，人是未來佛，

我也曾如你般天真。

我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪？

佛說：冬天就要過去，留點記憶。

我問佛：為什麼每次下雪都是我不在意的夜晚？

佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

我問佛：那過幾天還下不下雪？

佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬。

我用世間所有的路，

倒退，

從哪兒來回哪兒去。

正如

月亮回到湖心，

野鶴奔向閒雲，

我步入你，

然後

一場大雪便封住所有人的嘴。

那個女子，

滿身都是洗不盡的春色，

眸子閃處，花花草草；

笑口開時，山山水水；

但那塊發光的松石，

卻折射著她一生的因緣，

她坐在自己深處避邪，

起來後再把那些誤解她的人白白錯過。

一揮手，

六塵境界到處都是她撒出的花種。

夕陽印證著雪山無我的智慧，

愛情與梵心同樣白得耀眼，

離別後，晚風依然珍藏著她的誓言。

誓言中的青草早已枯黃，

沒有什麼遠近之分，

世上最遠的也遠不過隔世之愛，

再近也近不過自己與自己相鄰，

此時，遠處隱隱傳來琵琶聲，

那是她彈的，

卻不是為我彈的。

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