在《論語》中，我們看到孔子有這樣十位著名的學生，他們各有風采，也各有主張，在社會上有的一路順風，也有的到處碰壁。傅佩榮的《孔子十弟子》是這樣說的，我們比較一下，你更喜歡哪個，自己更像哪個？

1.勤奮好學的顏回

顏回是孔子最好的學生。孔子說，我有三千個弟子，精通六藝的有七十二個人，其中最好學的就是顏回。孔子評價顏回是六個字：“不遷怒，不貳過。”這是啥意思呢？就是說，他不把自己的憤怒轉移到別人身上；一個地方犯個錯誤之後，他堅決在同樣的地方不會犯第二次。這是一種很高的品德，孔子說他教書三十年，才做到了“不遷怒”，可見難度有多大。

顏回還有一個特點，就是非常會剋制自己的慾望。用孔子的話說就是“克己復禮”，那就是要管好自己。孔子說，顏回非常賢德，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。說明顏回的生活慾望很低，所以，他才能過得快樂。

2.勇猛果敢的子路

在孔子的弟子中，子路是一個喜歡打架、好勇鬥狠的少年，他個性最鮮明，有什麼事就出來保護老師。在周遊列國中，孔子一路碰壁，他對學生們說：我的理想沒有地方實行，我要乘一個木筏子，移民國外算了，我看到時候能跟著我的，也只有子路了。子路聽後，很高興，覺得老師還是信任他的。

在《論語》裡邊有個小故事，那就是“子見南子”。南子是衛靈公的夫人，是一個風流的美女。孔子周遊列國的時候，南子給她下了個帖子，希望能見見孔子的面。因為南子名聲不好，子路就勸阻老師最好別去。孔子說，我是一個學者，去見見一個美女還能怎麼樣？這樣孔子不但去見了南子，而且還坐在她的車子後面，在衛國國都轉了一圈。回去之後，子路對就對老師說：怎麼樣，您被她利用了吧？

子路向孔子討教為政的祕訣，孔子對他說：首先要身先士卒，這樣就會有表率作用，身邊的官員自然就會向你學習；再一點，就是無倦，就是為老百姓服務不能倦怠，要持之以恆。子路聽到了，也做到了，果真仕途發展不錯。

3.好學深思的子夏

子夏這個人比較內向，也很愛學習。他向孔子討教什麼是孝，孔子說：對待父母，子女要保持和顏悅色，有事兒要辦時年輕人要代勞，吃飯喝酒的時候，要讓年齡大的人先吃喝。

有一句著名的話，叫做“死生有命，富貴在天”，“四海之內皆兄弟也”。這句話就是子夏理解孔子的話後說的。

子夏因為比較愛學習，後來當上了老師，教出了很多傑出的弟子，把孔子的學說很好地延續了下去。

4.孝順勤勉的曾參

曾參是一個非常實在的人，比較老實，也有點遲鈍。他年齡比較小，智商也不高，孔子一度認為，自己講課他未必能聽懂。一次孔子說“吾道一以貫之”，還沒說自己的“道”是什麼，曾參就回答：“我明白了”。其他學生一聽，就圍過來問他，你明白什麼了？曾參說：“夫子之道，忠恕而已矣。”

曾參還說，“按老師的想法，讀書人不能沒有恢弘的氣度和剛毅的性格，因為他要承擔重任，而且路途遙遠，他要以實踐仁愛作為自己的責任，這個擔子還不重嗎？”

曾參非常孝順，他奉養父親時，每一頓都有酒有肉，沒吃完的食物撤下時，他一定會讓父親請示剩下的給誰？曾參的父親死後，他的兒子也像他孝順父親一樣孝順他，每頓都有酒有肉。這就是榜樣的力量。

5.能力超強的冉有

冉有是個很有本事的人，他的特點是多才多藝，和與別人相處，跟上下左右的關係都不錯。在孔子晚年時，冉有當上了魯國總理季康子的家臣，同時他聘請孔子回魯國，當上了國策顧問。

這個季康子很自大，本來按身份他是不能到泰山祭祀的，那是國君祭祀的地方。可是他卻不管，直管到泰山祭祀。 孔子問冉有，你不能阻止他嗎？冉有說做不到。還有一次，季康子準備攻打鄰國，孔子問冉有，你不能阻止他嗎？冉有回答說，阻止不了。

孔子很難過，就對弟子們說：“你們替別人做事，就要幫別人走正道。如果不能把事做得更好，老闆要你們幹什麼呢？”

即使這樣，作為季康子的家臣，冉有還幫助他增加稅收，使季康子家族更有錢。孔子知道後非常生氣，對學生們說：你們都可以敲鑼打鼓去批評他。

冉有這個人很矛盾，主人做了壞事，他管不了，同時他又幫著幫著主人，多掙錢增加財富，也許能讓他幹更多的壞事兒了。所以冉有雖然能力強，但是一個很有爭議的人。

6.德行超好的冉雍

如果讓孔子只推薦一個學生，既有能力、德行又好、能治理百姓的人，他肯定推薦冉雍。為什麼呢？

冉雍，嘴巴有點笨，不是那種能言善辯的人，但是在孔子眼中，這並不是缺點。他說那種口才伶俐的人，經常與人爭論，常常會引起別人的厭惡。只要你會幹事，不需要能言善辯。

後來冉雍也當上了季氏的家臣。他就來請教孔子，怎麼樣從政。孔子說。第一要“先有司”，就是責成各級官員率先做事，就是身先士卒；第二是“赦小過”，就是如果他們有小的過失，不要太計較，要看大方向。第三是“舉賢人”，就是要把賢能的人才推薦出來，放在合適的崗位上。

這樣，冉雍就按照孔子的教導來從政，取得了不俗的業績。

7.樂觀通達的子貢

子貢是孔子的一位著名學生。子貢非常聰明，口才很好，但就是有個毛病，愛批評別人。

孔子對子貢這種愛批評別人的毛病是不滿意的，這說明子貢不懂得反躬自省、不懂得提高自己的修養，是需要提高改進的。

孔子辦學，好像辦了一個後備幹部培訓班，其實他自己也很想當官。子貢看出來了，就舉了個例子：“這裡有一塊美玉，你是把它藏在櫃子裡呢？還是拿出去賣了？“孔子回答說：“那當然是賣了，我是在這裡等待識貨的人吶。”

有一次，子貢真的要到外地當官了，臨走，他讓孔子送他一個字當做座右銘，孔子就說了一個字：“恕”。並且說了一句話，叫做：“己所不欲，勿施於人。”

那就是說，你不願意別人這樣對待你，你就不要這樣對待別人，將心比心，替別人著想，要善於理解別人。

後來子貢又辭去官職，下海做生意。他按照孔子交給他的做人之道，生意一直做得特別大，這也是他用自己的行動實踐老師理論的結果。

8.多做少說的子游

子游是孔子學生中，最精通文獻方面知識的學生。子游曾經在魯國當過一任縣長，孔子問他：“你在這裡找到什麼人才了嗎？“子游回答說：“有一個叫澹臺滅明的人，走路時從不抄近道，沒有公事也從不到我屋裡來。我覺得這個人確實是正人君子。”

這個澹臺滅明，曾經也是孔子的學生，但因為他長得很難看，孔子就對他很冷淡。所以這個學生後來就退學了，然後自己發奮自學鑽研，最後成為一個很著名的學者。孔子知道後，覺得自己以貌取人，這樣做很不妥當。

子游曾經說過：“侍奉國君不要太囉嗦，如果太囉嗦，一而再再而三的給國君提意見，那樣就會自取其辱。”你自己去做，和你去勸誡別人，哪個起作用的多？就因為他的這點思路，為他後來從政創造了良好的基礎。

9.光說不練的宰予

宰予是一個口才特別好的人，孔子並不贊成一個人口才太好，他更強調要有仁德。

論語裡有一個著名的故事，有一天，宰予大白天去睡覺，孔子知道後大罵：“朽木不可雕也糞土之牆不可圬也。”就是說，你是一塊不可雕刻的朽木，就像糞土砌的牆壁沒法塗的光滑。那也就是說你是個無用之才。

孔子最討厭那種光說不練、說的自己根本不打算做也做不到的人。宰予後來去做官。魯哀公就問他：“咱們是這裡適合種什麼樹？” 宰予說：“夏朝人種松樹，商朝人種柏樹，我們周朝人就種慄樹。”魯哀公問：“為什麼要種慄樹呢？” 宰予回答說：“就是為了讓老百姓戰慄。” 宰予的意思，就是要用武力和強硬手段來震懾老百姓。

從這點上看宰予並沒有學到孔子理論的精華。

10.立志高遠的子張

子張是在孔子晚期才做他的學生的。子張跟孔子學習目的很明確，就是從政做官。

孔子有一個學生曾經問老師，他說自己想學種田，孔子說：“我比不上有經驗的農夫。”他又想學種蔬菜，孔子說：“我比不上有經驗的菜農。”然後這個學生就離去了。孔子說：“我只會教人兩點，那就是言與行。如果你說的話有意義，你做事很得體，那麼別人都會爭相聘請你。”

子張就請教過孔子：“怎樣做才得體？”孔子說：“說話要真誠而守信，做事要踏實而認真，這樣走到哪裡，都磊磊落落，別人就會信任你。” 子張問孔子：“未來時代的制度現在都可以知道嗎？”孔子回答說：“人性都是一樣的，都是向善的。那麼各個時代的制度，只要根據時代的發展稍作調整，只要有利於人民，那樣就能通行無阻。”

子張按孔子說的去做，果然收到了信任。

看了上面這些介紹，你覺得在孔子的這十個學生中，你最喜歡誰呢？如果這些學生在當代，哪個會更受歡迎呢？歡迎寫下您的看法。