在第六十一屆威尼斯電影節上，韓國導演金基德憑藉電影《空房間》捧得銀獅獎。他伸出左手，上面畫著的一隻眼睛已經將這部電影的主要意涵詮釋了出來。一隻肉手將那隻眼睛的前後世界分割開來，就如同電影中泰石在監獄裡同樣在左手上畫著眼睛一樣，永遠看不到背後操縱這隻眼睛的主人。

這部電影表面上是一部純粹的YY電影，導演金基德用眼睛盲區將主人公泰石隱藏起來，同一對夫妻生活在一個屋簷下，並且和女主人公善華相愛。三人其樂融融地生活在了一起。善華丈夫每天能夠聽到善華的“我愛你”（實則是善華對泰石所言）；善華有了泰石的陪伴，從此在這個家庭中不再孤單；而泰石生活在這個家庭裡衣食無憂，還有愛人作陪。結局無疑是十分理想化的，甚至有些導演YY的因素在裡面，完全脫離了現實面。

這部電影雖然被許多觀眾叫好，但是在各大國際電影節上並不受歡迎，只是在威尼斯電影節和韓國本土的釜山電影節上嶄露頭角。導演這種脫離現實面的高潮YY想必給那些一本正經的學究評委們留下了不太好的印象。

除此之外，這部電影在片尾揭露的意義也並不正能量，有種阿Q精神在裡面，不過也符合導演金基德在本片中的邏輯——用YY來自我麻醉。

女主人公善華長期遭受家庭暴力，終於遇到了照顧她、懂她的泰石，但善華又不能離婚，因為善華和泰石的經濟能力很差，需要仰仗善華的丈夫。在這種尷尬的局面下，導演給了善華一個很完美的答案，讓丈夫作為她的物質依靠，讓泰石作為她的精神依靠，三個人生活在一起，讓丈夫戴綠帽子，矇在鼓裡。

這樣離奇、荒誕的故事模式當然在現實生活中不存在的，就電影中的善華和泰石而言，這樣的結局卻是十分美好。他們二人對於彼此依賴或可看作是逃離現實的臆想。導演藉由表面和背面的二元世界揭露的意義正在於此，幸福就隱藏於你的身後，只要你願意感知，你就會得到幸福。可電影中的感知，充滿著“阿Q精神”。關於此，我們不妨由以下幾點分析來看。

表裡不一的強大邏輯所在

想要把整部電影的深層意義梳理清楚，我更願意將這部電影倒敘來看。

主人公泰石是個張貼傳單的青年，他每天挨家挨戶在人門上貼傳單，如果過一段時間傳單沒有撕去，說明這戶人家暫時無人居住，他便溜門撬鎖，進去生活一番。

電影中一共有六戶人家被他偷偷潛入過，這六戶家庭的主人回來後各有疑問。

第一戶是個三口之家，一家人旅行回來後，女主人抱怨旅行糟糕，而男主人則埋怨已經滿足了女人的旅行請求，有什麼可抱怨的。正此時，孩子拿著玩具槍對著女主人，女主人喝斥著“開槍啊”，沒想到開槍之後，裡面有子彈，將女主人打傷。

第二戶人家正是善華的家庭。這個家庭的疑問表現在電影結尾處，善華丈夫總感覺自己身後有人可就是看不到，除此之外，他不大理解妻子的態度為什麼會忽然變好。

第三戶人家是攝影師，他和女友滾床單時，感覺到有人，出去一瞧，發現牆壁上的藝術寫真不見了。

第四戶人家是拳擊手，他和老婆吵架時，察覺到有人，跑出去找時，看到自己的照片上兩隻眼睛用兩塊紙片遮住了。

第五戶家是個茶藝師，有一天有個陌生女人來到家裡，躺在自己家裡的沙發上睡覺，而後又默默無聲地離開。

第六戶人家則是一位已經死去的老人，兒子回來看時，發現來了兩個陌生人，正高高興興吃著飯菜。

我想，除了第六戶人家的設定為了將泰石送進監獄，其他五戶人家的設定都是為了暗釦電影主題，即生活中看似荒誕的眼前現象實則都有看不見的強大邏輯所在。

第一戶的三口之家，在女主人被兒子一槍打頭時，一定會教訓兒子。兒子一定會困惑槍裡為什麼有子彈。這些都是這一家三口看到的表面現象，他們沒看到的是，泰石潛入了他們家裡，給槍上了子彈。

第二戶人家中善華的丈夫不明白善華為什麼忽然變好，他看不見的是自己身後站著泰石。

第三戶人家中，攝影師困惑為什麼寫真不見了，可他永遠想不到，泰石潛入他的房間取走了寫真。

第四戶人家中的拳擊手看到兩隻眼睛被紙片遮住，他並不知道這是泰石潛入家裡所為。

第五戶人家的茶藝師，看到陌生女人來去一定好奇，可他不知道曾經有對戀人在這裡相愛。

這五戶人家雖然都在講一個主題，即“表裡不一的強大邏輯”，但並不是做無意義的重複。而是圍繞著電影主題，推動故事的發展。

第一戶家庭的出現是點明泰石素愛潛入人家裡生活；第二戶家庭中泰石遇到了善華；第三戶家庭中泰石和善華的關係由陌生到熟悉；第四戶家庭中泰石和善華相愛了；第五戶家庭中泰石和善華進入了熱戀期，開始滾床單了。

破碎背後的幸福面相

將電影“表裡不一”的二元邏輯梳理清楚後，電影的本質意涵已經昭然若揭。

泰石潛入的六戶家庭都存在著矛盾，但是泰石潛入之後，無論是他自己生活，還是和善華一同生活，都和六戶家庭矛盾形成了強烈反差。

泰石潛入第一戶家庭後，他洗澡、洗衣服、拍照片、看電視，就算是一個人過活，這個家庭也溫馨之極。當這戶家庭的三口人旅行回來後，同樣的家居環境一時間由溫馨轉變到了冷清。只要聽聽女主人各式各樣的埋怨以及緊皺眉頭的臉頰，如果觀眾剛剛還頗有興味地欣賞有泰石存在的家庭面相，此時恐怕好感全無。

泰石潛入第二戶善華家庭更不用多說。善華臉上的淤青已經告訴了我們這個家庭的不幸。

第三、四、五、六戶人家是泰石和善華一同潛入的。二人在這四戶人家裡由陌生到熟悉，由相知到相愛，他們雖然身處陌生環境，但一點不感不適，反而溫馨十分。他們洗衣做飯，他們親吻愛撫，他們相依看電視，這四戶家庭無論原來家庭成員如何，有了泰石和善華就顯得溫情動人。

可每次家裡人回來時，這種充滿溫暖的畫面會立刻驟變。第三戶人家裡的攝影師同女友間各種猜忌；第四戶家裡的拳擊手同妻子關係不和；第六戶家庭中老人死在家裡，兒子卻渾然不知。唯有例外的是第五戶家庭，茶藝師和妻子生活融洽，沒有藩籬。算是為這個殘酷的表面世界增添些光彩。

同樣的家庭，因為不同的人存在氣氛有了很大不同。導演用泰石和善華的溫情動人來對比原來家庭的矛盾重重，實則想要說明的是，如果家庭中的每個人能夠感知幸福，如泰石和善華那樣生活，幸福觸手可及。

這樣的幸福頗具阿Q精神

電影全片隱隱約約在告訴觀眾，面對人生矛盾，我們不妨轉變思路來看。如果我們是善華，整日遭受丈夫的欺凌，不妨幻想一個愛人，整天陪伴於自己身邊。就算是對丈夫說“我愛你”，也不算違心，心裡想著的是另外一個所愛之人。無疑，電影傳達的理念是充滿阿Q精神的。

電影中除了善華這一充滿阿Q精神的人物外，另外一個主人公泰石實則同樣充滿阿Q精神。在生活中他是一個失敗者。他沒有一份正經的職業，每天只能貼傳單為生；他沒有女朋友，只能打手槍解決生理慾望；面對警察的誣陷，他只能默默忍受，鋃鐺入獄；面對獄警的欺凌，他只能抱頭承受。

我們再來看看他所做的反擊。他不再貼傳單了，而是隱藏在善華的家庭裡，依靠善華丈夫的錢財過活；他有了女朋友——不過是一個不願離婚的女人，他也沒有勇氣讓人家離婚，娶了人家，卻只能躲人家丈夫背後；面對那個誣陷了自己的警察，只能躲在暗處用高爾夫球打他；面對獄警的欺凌，他只能躲起來，不讓獄警看見。

在光明面處，泰石是一個非常懦弱的人，面對周圍人的欺凌他根本不會反抗，只能忍受。於是他努力避開光明面，到暗面處將自己隱藏起來，再來報復那些打擊自己的人。電影中他隱藏起來了，可現實裡，這樣懦弱的人永遠都隱藏不了，只能無條件遭受周圍環境的摧殘。

我更願意把泰石隱藏起來的現象看作是“阿Q精神”的投射，背面是不存在的，或許電影中泰石所有的報復不過是他YY的幻想而已。

​電影全片都在揭示著“幸福需要感知”這一意涵，但是故事的內核卻充滿了逃避現實的“阿Q精神”。這種消極的自我麻醉雖然不被電影節上的評委欣賞，但現實生活中，人心深處時常可見。

在本文最後我想說的是，如果我們不能改變現實，一定程度的“阿Q精神”或可提倡；但如果我們能夠改變現實，請鼓起勇氣，正面面對，拒絕“阿Q精神”。