元末失政，天下大亂，群雄並起。
在《明英烈》中被塑造為川中王的明玉珍的真實人生其實比小說演義史還牛，他不僅稱隴蜀王，後來還稱帝，建國號大夏，仿效宋元官制，改六卿為中書省、樞密院，分別管理政務和軍務。
明玉珍本是隨縣（今湖北省隨州）人，善騎射，不嗜聲色貨利，處事公道果斷，為鄉人所重，其趁勢而起，為西系天完紅巾軍徐壽輝麾下統兵徵虜大元帥。
明玉珍乃是天生名將，讀兵書不多，運兵打仗卻別具一格，自成一家。他由巫峽引兵入蜀，取重慶、克嘉定（今四川樂山），數年之間，便據有川蜀全境。
天下頭號野心家陳友諒殺徐壽輝自立為帝，明玉珍第一個不服，為故主徐壽輝立廟，並悍然稱帝。
為開拓帝業，明玉珍北取漢中，南征雲南，有望將事業做大，以坐擁天下。
可惜，天不假其年。
1366年，明玉珍病逝於重慶，年僅38歲，葬於江北寶蓋山睿陵，廟號“太祖”，溢號“欽文昭武皇帝”。
但不管怎樣，明玉珍都應該是元末明初一大不可忽略的梟雄。
可惜的是，對於這位梟雄，史載不多，以致藉藉無名，幾淹沒於歷史長河之中。
甚至，連明玉珍的姓氏，也是一筆糊塗賬。有史書記載“明玉珍，一曰旻氏”；或記“明玉珍，一曰旻端”；又或記“夏國主姓明氏,諱玉珍,一說旻氏”。
也就是說，按照史書記載，“明玉珍”只是一個代號，明玉珍既不姓“明”，名字也不是“玉珍”。關於明玉珍的姓，或是姓“旻”；又或姓複姓“旻端”；又或可能姓“明”，但懷疑是姓“旻”。
那麼，明玉珍到底是姓“旻”還是姓“旻端”或是“明”呢。
著名的歷史學專家吳晗先生通過窮經索據、周詳而嚴密的考證，得出的結論是：明玉珍本姓“旻”， 後因信奉明教而改姓“明”。
另一歷史學家白壽彝經過獨立研究，在主編的《中國通史》亮出了與吳晗先生相同的結論：本姓“旻”，因明教之故而改姓“明”。
兩大專家的考證結果讓明玉珍的後代子孫極為不滿。
有明氏子孫撰文反駁說：如果說因信奉明教就要改姓明，那麼朱元璋就應該叫明元璋，徐壽輝就應該叫明壽輝，特別是韓山童、韓林兒更應該叫明山童、明林兒了。
但是，在很長一段時間內，作為國家權威工具書的《辭海》還是沿襲了吳晗先生和白壽彝先生的結論，記載明玉珍本姓“旻”。
直到一件事的發生，才人們才知道專家的判斷出錯。
那是1982年3月底，重慶市在江北上橫街重慶織布廠擴建廠房時，在工地現場發掘了湮沒數百年之久的明玉珍墓，出土了“玄宮之碑”及一批絲織“龍袍”等珍貴文物。
“玄宮之碑”為篆書所刻，碑文正書24行，正文每行47字，全碑共1004字。不但確記載有明玉珍的生年、入葬時間、大夏政權建立的時間和地點，明玉珍在位的準確時間，等等。還彌補了明玉珍稱王稱帝前歷任官職、大夏政權的官制等文獻記載的缺漏。
當然，上面也明確指出：“太祖，隨州隨縣梅丘人，姓明氏，御諱玉珍”。此外，還記載有明玉珍高祖、曾祖、祖父、父親的名諱和封號。
由此，明玉珍本姓“明”終於成為了一個鐵定、無可辯駁的事實。
《中華明姓總譜》編委會在編纂《中華明姓總譜》之時，針對明玉珍是姓“旻”之謬誤作出了更正，並專門寫了《明玉珍姓“明”不姓“旻”》的論文，以證明“明玉珍本姓明。”
今版《辭海》也尊重歷史事實，改正了明玉珍本姓“旻”錯誤
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