'三國東吳的兩位大儒闞澤與薛綜，無奈被《三國演義》寫成了路人'

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闞澤是幹什麼的？在《三國演義》裡周瑜打了黃蓋，黃蓋詐降，這個詐降書就是闞澤送去給曹操的，這就是闞澤下書的故事。我就一送書的穿那麼好看幹啥！所以廣大殺友們對闞澤的感覺就像他的原畫——路過的漁夫，沒有存在感，至於技能“寬釋”也是《三國演義》裡橋段，劉備伐吳，孫權無計可施，闞澤以全家老小保舉陸遜為將很可惜，歷史上的闞澤，這兩件事一件都沒做過！歷史上的闞澤是東吳的大儒之一，在孫權稱帝時候擔任尚書，最高做到太子太傅，領中書令。闞澤做的第一件事是抄書，闞澤小的時候家裡很窮，根本買不起書，好在他會寫字於是幫人抄書換取紙筆然後再抄，抄的書多了讀的也多了學問也大了，後來被舉孝廉先做縣令。在睡覺的時候他能幫你完成沒做完的工作第二件事傳授經典，闞澤做太子和魯王的老師時，闞澤也是盡心盡責，記憶麵包，把麵包蓋在需要記住的文字上，並吃下去，再難記的東西也能記住到後來太子和魯王不僅學術不懂的地方向闞澤求教，連朝中政事也會先來諮詢闞澤。《三國志·卷五十三·吳書八·張嚴程闞薛傳第八》：澤以經傳文多，難得盡用，乃斟酌諸家，刊約《禮》文及諸注說以授二宮，為制行出入及見賓儀......每朝廷大議，經典所疑，輒諮訪之。以儒學勤勞，封都鄉侯。闞澤因為對儒學的勤奮鑽研，被封為都鄉侯。孫權問他“你覺得我現在看什麼書最好？”賈誼的《過秦論》最好這時候已經是東吳內鬥二宮之爭開端，（二宮之爭經過詳見文末鏈接）闞澤想借此機開導孫權，《過秦論》就是從各個方面分析秦王朝過失的政論文，，可是這件事之後就沒了下文《三國志·闞澤傳》：權常問：“書傳篇賦，何者為美？”釋欲諷喻以明治亂，因對賈誼《過秦論》最善，權覽讀焉。第三，處理事務評判中正，孫權的“特務”寵臣呂壹曾搞得朝中烏煙瘴氣，誣陷忠臣如顧雍、朱據，大家對他恨之入骨，如今名成立，很多人上奏孫權要對呂壹用極刑，可是闞澤卻說盛明的朝代，不應有這種極刑，好聽你的闞澤就是這樣學識淵博卻很低調，謙和，和其他同事相處都是以禮相待，最關鍵的就是能中正對事，就是評判客觀中立，不偏向任何一方。《吳錄》：虞翻稱澤曰：“闞生矯傑，蓋蜀之揚雄。”又曰：“闞子儒術德行，亦今之仲舒也。”闞子真是當今的董仲舒啊。闞澤去世後孫權傷心得幾天都吃不下飯。曹丕即位時，孫權快四十了，孫權說曹丕正當盛年，我恐怕活不過他啊，，，哈哈哈我看曹丕活不到十年，你怎麼知道？看他的名字，不十為丕啊，這就是他的命數果然，7年後曹丕去世了。與《三國演義》中有辯才的闞澤不同，歷史上的闞澤不擅長也不去跟別人爭辯。有次在酒桌上蜀使張奉當著孫權的面，嘲笑闞澤的名字。你這名字可真逗啊，敢在門裡，是不是隻有在家裡才敢？，這這，，闞澤被說得答不上來，這時解圍的大佬來了，他就是薛綜，，那你們的這個蜀是什麼意思？獨字的繁體，，加個犬是獨，沒了狗就是蜀，橫目苟身，蟲入其腹那你說說你們的吳，無口為天，有口為吳，君臨萬邦，天子之都。哈哈哈哈，厲害裴松之注，這裡的“苟”字很多書上寫的是“句”字薛綜祖上也是大有來頭的那就是——戰國四君子之孟嘗君田文，敲黑板戰國四君子信陵君魏無忌，春申君黃歇，孟嘗君田文，平原君趙勝，孟嘗君田文是齊國人，封地在薛，秦滅六國後，子孫就分散去了各地。劉邦平天下後，經過齊國故地想尋求孟嘗君的後人，並恢復其封地，但孟嘗君的孫子田陵、田國兩人都沒有接受，反而去了竹邑定居以薛為姓。如果說闞澤小時候沒錢，是給人家抄書才讀到很多書，那薛綜就好比是出生在圖書館裡，從祖上田國開始，薛家世代在郡中擔任掌管典籍的官職。薛綜是想看什麼書就有什麼看”有匪君子,如切如磋,如琢如磨，此謂彬彬之玊