絕代影后演中國農民,這部美國抗日神片太彪了

今天要給你們說的這部電影是部抗日電影。

它奇就奇在一幫洋人穿著我們祖輩的服裝,嘴裡唱著英文版《義勇軍進行曲》,還揚言要和小日本鬥爭到底。

在國內觀眾心目中,它可是完爆國產抗日神劇的存在。

《龍種》

Dragon Seed

今天要給你們說的這部電影是部抗日電影。

它奇就奇在一幫洋人穿著我們祖輩的服裝,嘴裡唱著英文版《義勇軍進行曲》,還揚言要和小日本鬥爭到底。

在國內觀眾心目中,它可是完爆國產抗日神劇的存在。

《龍種》

Dragon Seed

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豆瓣8.5,不解釋。

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因為年代久遠,加上講的是發生在咱們國家的事兒,人家爛番茄上都沒這部電影的評分。

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要知道,當年它可是拿到過奧斯卡最佳女配最佳攝影雙項提名欸。

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看看國內觀眾看完怎麼評價它。

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除了獲得奧斯卡提名,當年《龍種》還請來好萊塢當之無愧的巨星,後世敬稱“凱帝”(The Great Kate)的凱瑟琳·赫本

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▲曾獲得12次奧斯卡提名的赫本是公認的演技派大神

漂亮吧?

然後看看凱醬在影片中的扮相。

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雙眼皮兒變成了單眼皮兒,服裝到位,而且毫無違和感。

再來看看片中的場景佈置。

雙眼皮兒變成了單眼皮兒,服裝到位,而且毫無違和感。

再來看看片中的場景佈置。

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如果我不跟你說這是在加州的山谷裡搭的景,你怕以為是到了國內吧?

開玩喜呢!這片兒的攝製時間在1944年左右,那時國內可是兵荒馬亂哦。

所以,《龍種》究竟是一部怎樣神奇的影片呢?

一言以蔽之,說的就是中國老百姓抗日的事兒。

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《龍種》這部電影,根據賽珍珠女士的同名小說改編而來。

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“賽珍珠”的英文名叫Pearl S. Buck,是一位地道的美國人。不過因為父母的原因,她從小生長在中國,算上其後的經歷,她在中國生活了近40年。

在接受採訪時,她經常把中文稱作自己的母語,把養育過自己的江蘇鎮江稱為“家鄉”。

憑藉在中國多年生活的經歷,賽珍珠對中國社會有著超凡的洞察能力。她的另一部反映中國農民的長篇小說《大地》,幫助她斬獲了當時的普利策小說獎諾貝爾文學獎。

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同樣是描寫中國的另一本小說《龍種》,在美國的反響也非常不錯。《時代週刊》認為它“生動感人”,稱其為“第一部直露地描寫中國淪陷區人民抵抗日軍的小說”。

作為《龍種》的編劇之一,賽珍珠和製片方米高梅公司曾嘗試讓電影保留小說中的精華。無奈,當時二戰尚在進行之中,為了讓影片起到鼓舞人心的效果,由羅斯福主張成立的戰時信息辦公室(說白了和文化審查沒區別)對該片進行了嚴格的監督,導致今天我們看到的電影版《龍種》,和主創意圖並不相符。

儘管後來面世的《龍種》讓賽珍珠本人和米高梅公司都不滿意,但這部電影的製作在那個年代絕對是超一流的配置。

同樣是描寫中國的另一本小說《龍種》,在美國的反響也非常不錯。《時代週刊》認為它“生動感人”,稱其為“第一部直露地描寫中國淪陷區人民抵抗日軍的小說”。

作為《龍種》的編劇之一,賽珍珠和製片方米高梅公司曾嘗試讓電影保留小說中的精華。無奈,當時二戰尚在進行之中,為了讓影片起到鼓舞人心的效果,由羅斯福主張成立的戰時信息辦公室(說白了和文化審查沒區別)對該片進行了嚴格的監督,導致今天我們看到的電影版《龍種》,和主創意圖並不相符。

儘管後來面世的《龍種》讓賽珍珠本人和米高梅公司都不滿意,但這部電影的製作在那個年代絕對是超一流的配置。

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除了前面說的請來凱瑟琳·赫本這樣的一線大腕加盟,影片的製作預算也達到了破紀錄的300萬美元。

對於如今這個動輒上億的時代來說,300萬美元也許只是小巫見大巫,但要知道,這個數目可是當時赫本參與普通電影片酬的數倍!

在查閱相關資料時,毒藥君注意到這樣一個細節,足見當年製作方的用心程度:

“影片涉及的建築工程是整個米高梅公司歷史上規模最浩大宏偉的。他們在離洛杉磯三十六英里的聖費爾南多山谷裡的卡拉巴薩斯,建立起方圓一百二十英畝(40多萬平米)的農莊。五十英畝(20多萬平米)山坡都變成梯田;十二英寸的管道鋪了一英里(1.9萬米)多長,以便用五百萬加侖(約2.2萬立方米)的水把這地區淹掉,他們建起了水稻田,用大麥代表稻米;十座農村房屋在藝術指導賽德里克·吉本頓的監督下興建了起來”

所以,在影片中出現如此規模的實景,也就不足為奇了。

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無論如何,在戰時信息辦公室“突出中國人的抵抗,淡化故事的其它方面”的要求下,電影被迫從一個“反映淪陷區百姓真實生存狀態”的故事,轉變為“中國人民英勇抵抗入侵日軍的故事”。

而這,是導致影片推出後的當年,遭受外界差評的一個主要原因。有人就表示,這部電影是一部“糟糕得難以想象的電影”。

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果真如此嗎?

事實上,從我的角度來看,《龍種》雖有主旋律的標籤,但這並不妨礙它成為一部佳作。看了那麼多抗日劇的觀眾,能夠給它如此正面的評價,更不可能是空穴來風。

《龍種》的故事主線,圍繞南京城西郊外的農民林譚一家展開。故事發生的時間,在南京大屠殺前後(1937年)。儘管小說中一些精華且重要的部分,按照當時的政治形態被拋棄。但應該看到,電影的內核,用今天的眼光來看,仍舊有值得稱道的地方。

作為村中少數開明人士,林譚雖為農民出身,大字不識幾個,但其為人處世之道,絲毫不輸給所謂的精英階層。

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中日開戰前,林譚和村中的村民一樣,只是個安於現狀,一輩子勤勤懇懇的人。他雖沒什麼野心,但對待家人倒也百般照顧。可以說,是一個非常有擔當的東方式爺們兒。

然而戰爭讓他看清了現實的殘酷。期間,他親眼目睹自己最疼愛的小兒子,在一場場自衛反擊戰中成為一個嗜血的屠夫。他曾經嘗試說服對方不要殺人,但在那個年代,民族存亡的危機感,多少讓林譚此時的言行帶了些西方聖母式的思維在裡面。

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要知道,當時的中國農民雖然思想整體開化程度還不夠,家國觀的缺失也的確是一個事實。但即便如此,家園受到外敵侵犯,以牙還牙的本能性反擊,乃是人性中非常正常的一面正如他的兒媳小玉(凱瑟琳·赫本飾)所言:

當戰爭開始時,它就已經完全改變了每一個人。

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雖然以第三方的人道視角來審視中國民眾遭受的苦難,讓這部電影多少顯得有些理想主義,但正如我之前所說,《龍種》之所以可以被視為佳作,就在於它對人物的出色塑造上。

儘管林譚以及片中諸多人物偶爾會蹦出“西方式思維”,但“深明大義”這一人類共通的屬性,在林譚這個人物身上同樣也得到了體現。

影片尾聲,已經參加游擊隊的二兒子建議父親組織村民燒掉自家房屋和農田,一來可以斷掉日軍的食物補給,而來可以到大後方支援前線抗戰。一開始老頭兒是拒絕的,但經過一番思想鬥爭,他的一番表態,把這個人物推向一個新的高度。

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林譚雖然也有頑固的一面,但他並非是冥頑不化之人。面對新湧入的思想,他也會去思考、去判斷。他熱愛自己的家鄉,但他同樣也意識到,自己長期待在這裡只是不停為日軍供給糧食,實際上是在養虎為患。在這樣的情況下,只能忍痛背井離鄉,才能換來抗戰勝利。如此一來,你還能說有如此覺悟的老林只是個沒有文化的鄉巴佬嗎?

文化,與識字多少沒太多關聯。

此外,在表現人性矛盾的方面,電影《龍種》也做得很不錯。林譚的大女婿在戰爭期間迫於生計,被迫投日成為漢奸。儘管自己成了賣國賊,但從始至終,他都沒有把村莊已成為抗日根據地的關鍵情報透露給日本軍方。甚至在其被日軍槍殺後,他還堅持在生命的最後一刻,安排好家人的退路。

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反觀林譚的親戚,情況就不那麼樂觀了。出於嫉妒,林譚三表哥的老婆為了改善自家生活質量,不惜把情報出賣給林譚的大女婿,以期得到回報的做法,則多少印證了一句話:

內鬼有時候多出自內部,而不是外部。

反觀林譚的親戚,情況就不那麼樂觀了。出於嫉妒,林譚三表哥的老婆為了改善自家生活質量,不惜把情報出賣給林譚的大女婿,以期得到回報的做法,則多少印證了一句話:

內鬼有時候多出自內部,而不是外部。

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人性的複雜,在這兩個人物身上體現得淋漓盡致。除了角色的塑造立體,影片還對諸多發生在彼時中國的社會現象進行了生動還原。

比如小玉這個人物,作為一名農家女子,在她身上覺醒的獨立意識是前所未有的。事實上,在影片中,她正是象徵著新一代女性形象對舊制度的反抗。而這也與五四運動以後,人們要求解放女性的觀點不謀而合。

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又比如,在反映先進思想之餘,影片還不忘呈現半封閉村落的落後觀念。比如,女人不聽話就該被男人打、女人不該頻繁獨自外出、相夫教子才是女人的本分、包辦婚姻(相親的遠祖)理所當然。

如此種種,你能說它不夠China style麼?

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另外,影片中反覆穿插的英文版《義勇軍進行曲》也是一個亮點。

當年負責英文版作曲的保羅·羅伯遜,把這首激昂的樂曲改編成數個悅耳的主題曲,可以說是相當拼了。

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▲英文版唱片封面,瞧這調皮的大拇指

當然,最難得的一點,是影片對中國百姓形象的積極反映。看看現在的好萊塢電影,別說中國人了,對亞洲人的銀幕角色,都很少有積極描述。

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▲韓裔演員鄭肯就負責在《變形金剛3》中搞怪

反觀他們的前輩,這種情況讓人汗顏。在欣賞《龍種》的同時,我不由得想到D·W·格里菲斯的《殘花淚》。

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雖然在那部影片中,導演把中國人同樣塑造成細眉,抽大煙的猥瑣形象。但其後的反轉,與當時西方對中國秉承的固有偏見有著本質不同。

我想,《龍種》之所以被大家奉為抗日神片,還有一點,來自於其對當時戰爭態勢的客觀描述。影片中,你既能找到堅決的抵抗分子,又能找到如大女婿這樣,為求生存不惜一切代價的苟活之輩。這些角色都豐富了當時的社會面貌,從而形成一個更有說服力的抗日群像。

之前和你們講過,馮小剛對於國內一眾神話抗日戰爭的神劇曾表示過不滿。

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的確,作為中華兒女,要懂得自我尊重,從歷史中吸取教訓,而不是用娛樂去消費苦難。你說對不?

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