'大理雞足山，登上主峰天柱峰，蒼山洱海，玉龍雪山都在眼前'

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說起大理，就是浪漫的代名詞，下關風、上關花、蒼山雪、洱海月，合稱“風花雪月”，大理是雲南最具代表性的旅遊景區之一。中秋節就要到了，行囊收拾好了麼？有沒有計劃帶上心愛的她來一場“風花雪月”的故事呢？

其實，大理不止有風花雪月，還有被譽為“華夏第一佛山”的雞足山，自古有“雞足奇秀甲天下”之稱。雞足山位於大理賓川縣境內，和大理、洱源相鄰，山勢雄偉，頂聳西北，尾迤東南，前列三支，後伸一嶺，形似雞足，故得名雞足山。

雞足山是享譽南亞、東南亞的佛教聖地，中國佛教名山，以歷史悠久的佛教文化、佛教建築和生態景觀被國務院列為全國四十四個風景名勝之一。雞足山是世界佛教禪宗的發源地和中國漢傳藏傳佛教交匯地。這裡的佛教源於釋迦牟尼的大弟子飲光迦葉僧，兩千多年前，大約在蜀漢時期，迦葉就懷抱金襤袈裟，攜帶佛祖舍利牙入定雞足山，因為他特殊的身份奠定了雞足山在佛教界的崇高地位，也開啟了這座佛教名山的發展史。

​雞足山主峰天柱峰，海拔3240米，登上峰頂，可以東觀日出，南瞰浮雲，西望蒼山和洱海，北眺玉龍雪山，被稱為“絕頂四觀”。主峰南側的天然巨型石門相傳就是迦葉守衣入定之處。石門前建有密簷方塔兩座，名為飲光雙塔，塔高四米，為明代萬曆年間建造，保存完好。雞足山的寺院庵堂從迦葉到來時就開始建造，唐代達到第一個高峰，梵剎林立，遍佈靜室。

元明兩代，雞足山的古建築形成了以迦葉殿為主的八大寺七十一叢林，到清代光緒年間，雞足山的佛教達到最鼎盛，以祝聖寺為中心，共有三十六寺，七十二庵，共計一百零八座寺院，規模空前，僧尼人數則超過五千人，成為和我國五臺山、峨眉山、普陀山、九華山齊名的佛教聖地，並稱五大佛教名山。

兩千多年的佛教發展史使得雞足山高僧輩出，唐代的明智、護月，宋代的慈濟，元代的源空、普通、本源，明代的周理、徹庸、釋禪、擔當、大錯、中鋒等等。明神宗為雞足山頒藏經，賜紫衣圓頂。歷代文人墨客紛紛留下珍貴詩文書畫，吳道子的《瘦馬》，李霞的《十八羅漢過江圖》，徐霞客的《雞足山志》，屈爾泰的《墨龍》。近代的徐悲鴻、梁啟超、趙樸初等著名大師都為雞足山留下作品，它們成為這裡寶貴的文化遺產。

雞足山也吸引了很多其它佛教名山的高僧大德前來朝聖，比如清末著名高僧虛雲法師，他曾遊遍天下名山，參學訪道，我國另外四大佛教名山都留下了虛雲法師的足跡，還曾在秦嶺的終南山結茅修行，遠赴拉薩參拜布達拉宮，甚至到了東南亞的緬甸、錫蘭、泰國等地研習佛法。

虛雲法師多次登上雞足山，並利用雲遊所得募款和慈禧太后所撥鉅款，在雞足山迎祥寺舊址上經過十餘年努力重建新寺，這座寺院被光緒皇帝賜名“護國祝聖禪寺”，賜虛雲“佛慈洪法大師”稱號，並且賞賜了紫衣、玉印、金缽等聖物，頒賜《龍藏》一部。從此以後，祝聖寺成為雞足山的中心，形成了規模龐大的寺廟建築群，佛教文化呈鼎盛之勢。

祝聖寺主要建築有大雄寶殿、天王殿、藏經樓、藏珍樓、鐘樓、鼓樓、禪堂、僧舍等。大雄寶殿正中供奉如來佛祖，兩邊為五百羅漢，全部貼金箔，光彩奪目。藏經樓內珍藏有四十一函，其中舊刻藏經三十七函，另外還有紫衣、缽具、錫杖、如意、緬玉臥佛、碧玉觀音、名人字畫等藏品。寺內月臺上有一重達三千多斤的青銅巨鼎。

雞足山最高峰天柱峰上的金頂寺是山上最高的寺廟，這裡最早是明代弘治年間建庵，後來又陸續修建了普光殿、天長閣、觀風閣、善雨亭等建築，並且築城環繞，有四座城門：南雲觀、北雪觀、東日觀和西海觀。崇禎年間黔國公沐天波將中和山銅殿移到此處，清代康熙三十年其它殿宇焚燬，只留下銅殿，後來又建造了光明塔，也叫楞嚴塔，塔高四十一米，是整座雞足山的制高點，登塔遠眺，四方美景盡收眼底，真正實現了“絕頂四觀”。

歷史上的雞足山著名寺院很多，九蓮寺、放光寺、石鍾寺、悉檀寺、尊勝塔院、大士閣、聖峰寺、龍華寺、大覺寺、那蘭陀寺、西竺寺、慧燈寺、傳衣寺、銅瓦殿等等，還曾建有銅塔，可惜在兩千多年的風雨滄桑中大部分被毀。至今保存下來的主要有祝聖寺、金頂寺、華嚴寺、慧燈寺等寺院，成為雞足山佛教聖地的歷史遺蹟。