唐·武德四年(公元621年)景德鎮市的浮樑前身新平縣建縣後，管轄包含現在的祁門、婺源的部分地區百餘年。唐·永泰二年(公元766年)劃黟縣赤山鎮和浮樑縣一部設置祁門縣。

張王舉石定地界

改革開放以前江西有一條由省會南昌向東，經進賢、萬年、樂平、浮樑越過祁山，經張王廟與安徽省祁門縣連接的公路。人們以它的起點與終點地名各取一個字,故名南張公路，現為省道S302 -張經線 （“經”代表經公橋，“張”代表張王廟） 。

“張王廟”處在沒有人煙，荊棘叢生的荒郊。就佔地面積看，也只比鄉間土地廟稍大一點。但小小“張王廟”，卻有一個真實的故事。

▲復原圖，實景暫缺，求提供

從前，浮樑縣與祁門縣的縣界遲遲定不下來，並經常產生邊界糾紛。朝廷聞訊，就派了一位大臣來現場主持定界。饒州浮樑縣（浮樑屬饒）官員認為應以閃裡小河為界；歙州祁門縣官員認為以白茅港為界。

雙方爭執不下，形成僵局。主持定界的大臣是一位武官,想出了一個解決問題的辦法，他說：“祁門者，祁山的戶門也。既然，雙方都不相讓，本官確定以祁嶺為起點。現已準備一塊界石，重三百斤。雙方各選出一人高舉起這塊界石向對方境內走去，以落地為界。”雙方都認為這個主意好。

先是祁門一方代表出場，只見他跨開馬步，彎腰將界石舉過頭頂，卻邁不開步子，只好放在原地，望著界石嘆了幾口氣。

▲情景再現

繼而是浮樑代表出場。只見他短衣緊袖，氣宇軒昂，從容地向主持官行了一禮。主持官見他英雄氣慨，又有禮貌，心中有幾分歡喜，便問：“請壯士報上名來，家住何處？”壯士回答：“在下浮樑人氏，姓張名謀仁，家住西鄉興化寺（今蛟潭興化村），曾中過武舉。

▲“武魁”牌匾代表此家為武舉人

回答後，只見張謀仁舉起界石，邁開沉穩步子，一步一步走下祁嶺，走出田壠。只見他下了嶺後,步子明顯緩慢，後來走一步停一會，當走到離坑口不遠的地方時,再也走不動了。

▲情景再現

歇息了一會還想走,剛邁步，身子一晃，手發軟，巨石滑落，人隨石倒，再也沒有站起來。

主持定界的官員沒有食言，就把張謀仁倒下的地方定為縣界。所以，就產生了一個極不規則的界址點。

後來，浮樑人為了紀念這位英雄,便在他倒下的地方建起一座廟。按鄉間風俗,將力大仗義的人稱王，故叫“張王廟”。後來不知道什麼時候，縣城城池內外各建起了“張王廟“和”張王廟”。

▲浮樑古城地圖，圖中可見“張王廟，張王廟”

. . .

. . .

. . .

（等待您的完善）

群眾協作

這裡還缺

⑴“張王廟”照片若干張

協作方式：關注浮樑買茶去，發私信投稿。

在此鳴謝

▼

馬丹丹

歡迎大家留言糾錯

張王可敬！

景德鎮浮樑屬祁婺片徽語區，該區域人口為：浮樑人口31萬，德興人口30萬，婺源人口33萬，祁門人口20萬，共計113萬人。

<氾濫文化>